Mitkä ovat maailmanlopun merkit?
Arvoisa veljemme,
Maailmanlopun synty ja alkumerkit
1.
Ennen kuin tuonpuoleinen elämä alkaa, koko ihmiskunnan ja kaikkien maailmojen ylle koittaa maailmanloppu. Tämän maailmanlopun koittaessa…
”Ensimmäinen puhallus pasuunaan”
tapahtuman aiheuttaa. Seuraavasti:
Enkeli Israfil (rauha hänelle) puhaltaa ”Sur”-nimiseen, Jumalan tuntemaan äänenantolaitteeseen. Siitä lähtevä kauhea ääni tappaa kaikki elävät ja kaataa kaiken ylösalaisin.
2.
Tiedämme, että maanjäristykset, tulvat, tulivuorenpurkaukset, salamaniskut ja maanvyörymät aiheuttavat maan päällä kauheita ja suuria katastrofeja. Jokainen niistä on merkki Jumalan suuren voiman ilmenemisestä. Myös suuri maailmanloppu maan päällä ja taivaissa tulee olemaan jotakin sellaista, jota emme voi kuvitella, kauhea ääni ja jyrinä (pasuunan puhaltamisen kauhu). Kuka tietää, millaisia suuria tapahtumia ja näkyjä siihen vielä liittyy, joita emme osaa edes kuvitella. Kaikkien maailmojen järjestys ja mittasuhteet ovat vain Jumalan tekoja, Hänen voimansa todisteita. Kun Jumala poistaa tämän järjestyksen ja mittasuhteet hetkessä, mistä tahansa syystä, kaikki olemassa oleva kääntyy ylösalaisin, aineiden väliset yhteydet katoavat, eikä mikään elävä olento voi enää elää.
Tämä on yleinen (yleismaailmallinen) tuomiopäivä. Sen ajankohdan tietää vain Kaikkivaltias Jumala.
3.
Mitä tulee maailmanlopun merkkeihin:
Nämä ovat,
Viimeisen ajan merkit (Tuomiopäivän merkit)
Nämä ovat joitakin outoja ja rumia, poikkeuksellisia tapahtumia. Profeettamme (rauha hänelle) on ilmoittanut niiden tapahtuvan. Tärkeimmät niistä ovat:
a)
Uskonnollisen tietämättömyyden leviäminen kaikkialle, päihdyttävien aineiden juominen, aviorikoksen ja muiden vastaavien pahuuksien lisääntyminen, murhien lisääntyminen… Näitä kutsutaan pieniksi merkeiksi.
b)
Savun nouseminen, joka saa uskovaiset tuntemaan olonsa kuin olisivat vilustuneita ja epäuskoiset kuin olisivat humalassa.
c)
Erään Antikristus-nimisen henkilön ilmaantuminen, jumalaksi julistautuminen ja sitten katoaminen…
d)
Kahden kansan, nimeltään Jajuj ja Majuj, leviäminen maan päälle ja heidän aikansa kestävä hävitystyönsä…
e)
Jeesuksen (as) laskeutuminen taivaasta ja toimiminen jonkin aikaa profeettamme (asm) šarian mukaisesti…
f)
”Dabbetü’l-Arz” -nimisen elävän olennon nouseminen maasta ja puhuminen ihmisille…
g)
Jemenistä lähti kauhea tulipalo, joka levisi ympäriinsä…
h)
Suurten maansortumien esiintyminen idässä ja lännessä sekä Arabian niemimaalla…
i)
Auringon nouseminen sieltä, mistä se hetkeksi laski… (ks. Muslim, Fiten, 39)
Näitä merkkejä kutsutaan myös Suuriksi Merkeiksi.
Kaikki nämä tapahtumat eivät ole koskaan mahdottomia Kaikkivaltiaan Jumalan voiman kannalta. Jokainen tapahtuma tässä maailmassa, jossa elämme, on merkki ihmeellisestä luomisesta ja suuresta voimasta, ylivertaisuuden esimerkki. Kuka ihminen, joka ajattelee näitä tapahtumia, joita kutsutaan Ylösnousemuksen merkeiksi, voisi pitää niitä mahdottomina?
Eikö aika ajoin ilmene suuria keksintöjä, joiden olemassaoloa ei aiemmin ole pidetty mahdollisena? Kun ihmisten älykkyys ja ponnistelut ovat saaneet aikaan näin suuria ja kauniita asioita, ajatelkaamme, mitä kaikkea Luojamme suuri voima vielä voi saada aikaan.
”Kaiken tämän luominen ei ole Allahille vaikeaa.”
(Ibrahim, 14/20)
MAAILMANLOPPU:
Maailman tuho ja hävitys. Maailmanloppu ja hetki, jolloin kaikki ihmiset herätetään henkiin ja kootaan tuomiopäivän kentälle. *Mc: Suuri onnettomuus. *Liiallinen ahdistus.
”Maailmanloppu,
”Se on maailman kuolema. Todisteena tälle on kaikkien taivaallisten uskontojen yksimielisyys, kaikkien terveen luonnon todistus ja koko tämän universumin kaikkien muutosten, muuntumisten ja vaiheiden osoitus. Myös vuosisatojen ja vuosien mittaan eläneiden maailmojen ja kiertävien valtakuntien kuolemat tässä maailman majatalossa todistavat, että varsinainenkin maailma kuolee samalla tavalla.”
”Kahdeksas periaate:
Kaikkivaltias ja Viisas Jumala kätkee tässä koetusten ja kokeiden talossa, monien asioiden joukkoon, monia tärkeitä asioita. Tähän kätkemiseen liittyy monia viisauksia ja hyötyjä. Esimerkiksi: Kadrin yö on kätketty koko Ramadaniin; rukouksen hyväksymisen hetki perjantaihin; hyväksytty pyhä ihminen ihmisten joukkoon; kuolema elämän sisään ja ylösnousemuksen aika maailman elämän sisään. Sillä jos ihmisen kuolema olisi määrätty, se aiheuttaisi kauhua, kuin kävelisi hirttolavalle askel askeleelta elämänsä puoliväliin saakka, täydellisessä huolimattomuudessa. Kuitenkin, jotta säilytettäisiin tasapaino tuonpuoleisen ja tämänpuoleisen välillä ja jotta ihminen eläisi jatkuvasti pelon ja toivon välissä, on tarpeen… Näin ollen epämääräinen kahdenkymmenen vuoden elämä on parempi kuin tuhat vuotta kestävä määrätty elämä.
”Katastrofi onkin tämän ihmisen, eli maailman, kuolema. Jos sen aika olisi määrätty, kaikki menneet ja nykyiset sukupolvet vaipuisivat täydelliseen tietämättömyyteen, ja tulevat sukupolvet jäisivät kauhuun. Niin kuin ihminen on kiinnostunut oman elämänsä, kotinsa ja kylänsä säilymisestä, samoin hän on kiinnostunut yhteiskunnallisen ja lajinsa elämän, maapallon ja maailman säilymisestä. Koraani…”
”Maailmanloppu on lähellä”
(Hašr, 59/1) määrää. Vaikka se ei tulekaan tuhannen vuoden kuluttua, se ei vähennä sen läheisyyttä. Sillä ylösnousemus on maailman kuolema. Maailman elinikään verrattuna tuhat tai kaksi tuhatta vuotta on kuin yksi tai kaksi päivää tai minuuttia verrattuna yhteen vuoteen. Ylösnousemuksen hetki ei ole vain ihmiskunnan kuolema, jotta se voitaisiin nähdä kaukaisena sen elinikään verrattuna. Siksi Kaikkivaltias Viisas on määrännyt ylösnousemuksen…
”Viisi salaisuutta”
Hän pitää sitä salaisena tietonaan. Juuri tämä salaisuus on syynä siihen, että jokainen aikakausi, jopa totuuden aikakausi eli onnen aikakausi, on aina pelännyt ylösnousemusta. Jotkut jopa sanoivat: ”Sen ehdot ovat melkein täyttyneet.”
”Tietämättömät ja armottomat ihmiset sanovat näin: ”Miksi ne, joiden sydän oli valpas ja näkemys terävä, jotka olivat perehtyneet tuonpuoleisen elämän yksityiskohtiin, eli Sahabat, ajattelivat tulevaisuuden totuutta, joka ilmenee vasta neljäntoista vuosisadan kuluttua, ikään kuin se olisi lähellä, ja miksi heidän ajatuksensa ovat olleet tuhannen vuoden ajan kaukana totuudesta?””
”Vastaus:
Sillä: Sahabeler, peygamberliğin sohbetinin feyzinden en çok ahireti düşünerek, dünyanın fani olduğunu bilerek, kıyametin belirsiz zamanındaki ilahi hikmeti anlayarak, kişisel ecelleri gibi dünyanın eceline karşı daima hazır bir halde bulunarak ahiretlerine ciddi bir şekilde çalışmışlardır. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselam:
”Odottakaa tuomiopäivää, olkaa valmiina.”
Sen toistaminen on profeetallinen ohje, joka juontuu viisaudesta. Se ei ole kuitenkaan määrättyä tapahtumaa koskeva ilmoitus, joka olisi kaukana totuudesta; syy on eri asia, viisaus eri asia. Profeetan (rauha hänelle) tällaiset sanat johtuvat salaperäisestä viisaudesta. Se johtuu myös siitä salaisuudesta, että Mehdin ja Sufyanin kaltaisia lopun aikojen henkilöitä on odotettu jo kauan sitten, jopa Tabiinien aikoina, ja heidän saapumistaan on toivottu. Jotkut velayet-ihmiset ovat jopa sanoneet: ”He ovat jo menneet.” Tämäkin, kuten ylösnousemuspäivä, edellyttää Jumalallista viisautta, ettei heidän aikansa ole määrätty. Sillä jokainen aika, jokainen vuosisata tarvitsee ”Mehdin” merkitystä, joka vahvistaa henkistä voimaa ja pelastaa epätoivosta. Tässä merkityksessä jokaisella vuosisadalla on oma osuutensa.
”Jokaisen aikakauden tulisi pelätä ja varoa niitä hirvittäviä henkilöitä, jotka tulevat johtamaan pahuuteen ja välinpitämättömyyteen, jotta ei lankeaisi pahuuteen ja jotta ei päästäisi irti oman itsensä ohjaksista. Jos heidät olisi nimetty, yleisen ohjauksen etu olisi menetetty. Nyt, Mehdiin kaltaisten henkilöiden koskevien kertomusten ristiriita ja salaisuus on siinä, että hadithien tulkitsijat ovat soveltaneet hadithien tekstiä omiin tulkintoihinsa ja johtopäätöksiinsä. Esimerkiksi: Koska valtakunnan keskus oli tuolloin Damaskoksessa tai Medinassa, he ovat kuvitelleet Mehdiin tai Sufyanin tapahtumat valtakunnan keskuksen lähellä olevissa paikoissa, kuten Basrassa, Kufassa ja Damaskoksessa, ja tulkinneet ne sen mukaisesti. He ovat myös kuvitelleet näiden henkilöiden henkisen olemuksen tai heidän edustamansa yhteisön suuret teot näiden henkilöiden itsessään ja tulkinneet ne sen mukaisesti, ikään kuin nämä ihmeelliset henkilöt ilmestyessään olisivat kaikkien tunnistettavissa. Mutta olemme sanoneet: Tämä maailma on kokemusten kenttä. Järjelle avataan ovi, mutta valintavapautta ei oteta pois. Siksi, kun nämä henkilöt, jopa tuo hirvittävä Dajjal, ilmestyvät, monet, jopa hän itse aluksi, eivät tiedä olevansa Dajjal. Ehkäpä uskon valon tarkkaavaisuudella nämä lopun aikojen henkilöt voidaan tunnistaa.”
”Kıyametin alameti olan Deccal hakkında Hadis-i Şerifissä”
,
”Ensimmäinen päivä on kuin vuosi, toinen kuin kuukausi, kolmas kuin viikko, neljäs kuin lyhyt ajanjakso. Kun se ilmestyy, koko maailma sen kuulee. Se kiertää maailman neljässäkymmenessä päivässä.”
Kerrotaan. Armottomat ihmiset ovat tätä kertomusta vastustaneet. He ovat jopa kieltäneet ja mitätöineet sen. Mutta totuus on – tieto on Jumalan luona – että: pohjoisessa, joka on pimeyden maailman tihein paikka, tulee esiin voimakas virtaus, joka on peräisin luonnontieteilijöiden epäuskoisesta ajattelusta, ja sen johtoon asettuu henkilö, joka kieltää Jumaluuden. Tämä viittaa siihen, että pohjoisesta tulee joku, joka kieltää Jumaluuden, ja tässä viittauksessa on viisauden salaisuus: pohjoisnavan lähellä olevalla alueella on koko vuoden ajan vain yksi yö ja yksi päivä. Kuusi kuukautta on yö ja kuusi kuukautta on päivä.
”Antikristuksen päivä on kuin vuosi.”
se on merkki sen lähestymisestä sille alueelle,
”Toinen päivä on kuin kuukausi.”
Tarkoitan sitä, että kun tullaan pohjoisesta tänne päin, joskus kesällä aurinko ei laske kuukauden aikana. Tämäkin viittaa siihen, että Antikristus nousee pohjoisesta ja hyökkää sivilisaation maailmaa kohti. Päivän liittämisellä Antikristukseen viitataan tähän merkkiin. Kun tullaan tänne päin, aurinko ei laske viikkoon. Ja kun tullaan vielä lähemmäs, auringonnousun ja -laskun välillä on kolme tuntia. Olin vankina Venäjällä ja olin sellaisessa paikassa. Lähellämme oli paikka, jossa aurinko ei laskenut viikkoon. Ihmiset menivät sinne katsomaan.
”Kun Antikristus ilmestyy, koko maailma sen kuulee.”
Äänityksen, lennättimen ja radion hoiti sähkö. Neljänkymmenen päivän matkan hoiti rautatie ja lentokone, jotka ovat kuin aasi ja hevonen. Ennen näitä kahta asiaa mahdottomina pitäneet ateistit pitävät niitä nyt tavallisina asioina!..”
”Koska olen jo yksityiskohtaisesti käsitellyt Yecüc ja Mecüc -kansojen ja Kiinan muurin asiaa, jotka ovat merkkejä maailmanlopusta, eräässä tutkielmassa, viittaan siihen ja totean tässä vain sen, että: Kertomusten mukaan ne kansat, jotka aikoinaan, mantšujen ja mongolien nimellä, saivat ihmiskunnan yhteiskunnan sekasortoon ja aiheuttivat Kiinan muurin rakentamisen, tulevat lähellä maailmanloppua jälleen, anarkistisen kaltaisen ajattelutavan myötä, saamaan ihmiskunnan sivilisaation sekasortoon. Jotkut ateistit sanovat:”
”Missä ovat ne joukot, jotka ovat tehneet ja tulevat tekemään näitä ihmeitä?”
”Vastaus:
Kuten heinäsirkkaparvi, joka yhden kauden aikana esiintyy valtavina määrinä, niin myös näiden kansakuntia turmelevien joukkojen todellinen olemus piilee harvoissa yksilöissä. Kun aika koittaa, Jumalan käskystä näistä harvoista yksilöistä nousee jälleen valtava määrä samoja turmelevia voimia. Ikään kuin heidän olemuksensa, heidän kansallisuutensa, olisi ohennettu, mutta ei katkennut. Kun aika koittaa, ne ilmestyvät uudelleen. Samoin: Ne joukot, jotka kerran hävittivät maailmaa, tulevat Jumalan luvalla, kun aika koittaa, hävittämään ihmiskunnan sivilisaatiota. Mutta heidän liikkeellepanijansa ilmenevät eri muodossa. –Vain Jumala tietää näkymättömän–
(Sanat, Neljäskymmenesneljäs sana, Kolmas haara, s. 341-345)
Hadith-kokoelmissa mainitaan maailmanlopun merkkejä. Esimerkiksi: Sahih-i Muslim, 52. kirja, al-Fitan, 13. luku ja Ibn Majah, 36. kirja, al-Fitan, 25. ja 28. luku, TT 5. kirja, s. 531, joka käsittää seitsemän lukua, joissa käsitellään kiistoja ja maailmanlopun merkkejä.
”Viimeisten aikojen merkeistä: Dajjal ja Dajjalin luonne, Jeesuksen (rauha hänelle) hänet surmaaminen ja Dajjalin valheellinen paratiisi ja helvetti – muutama asia:”
”Kertomukset osoittavat, että Dajjalin kauhea kiusaus tulee olemaan islamissa, koko uskonnollinen yhteisö on turvautunut Jumalaan. (195) –Kukaan muu kuin Jumala ei tunne näkymätöntä– Tämän eräs tulkinta on se, että islamilaisilla on oma Dajjalinsa. Jopa jotkut tutkijat ovat sanoneet, kuten Imam Ali (RA) sanoi: Heidän Dajjalinsa on Sufyan. Hän ilmestyy islamilaisten keskuudessa ja toimii petoksella. Kafirien Suuri Dajjal on eri asia. Muuten, jos joku ei tottele Suuren Dajjalin ehdotonta pakkoa ja väkivaltaa, hänestä tulee marttyyri, eikä hänestä tule kafiria, jos hän tottelee vastentahtoisesti, eikä hänestä tule edes syntistä.”
(Säteet, Viides säde, Toinen asema, s. 585)
”Viimeisinä aikoina, kun Jeesus (rauha hänelle) on tappanut Antikristuksen, ihmiset kääntyvät enimmäkseen oikeaan uskoon. Kuitenkin on kerrottu, että:
”Niin kauan kuin maan päällä on niitä, jotka lausuvat Allahin nimeä, ei maailmanloppu tule.”
(192) Kuinka he voivat yleisen uskoon tulon jälkeen yleisesti ottaen kääntyä takaisin epäuskoon?”
”Vastaus:
Hadith-i Sahihissä kerrotaan: ”Herra Jeesus (rauha hänelle) tulee ja toimii islamin lain mukaan, ja tappaa Antikristuksen.” Uskonsa heikot epäilevät tätä. Jos sen totuus selitettäisiin, ei jäisi mitään epäiltävää. Näin ollen:
”Tämän hadithin ja Sufyania ja Mahdia koskevien hadithien ilmaisema merkitys on se, että: Viimeisellä ajalla kaksi uskonnottomuuden virtausta saa voimaa:”
”Joku:”
”Valheen verhon takana ilmestyy Sufyan-niminen kauhea hahmo, joka kieltää Ahmadiyyah-lähetystyön (ASM) ja asettuu tekopyhien johtoon, pyrkien tuhoamaan islamilaisen šarian. Häntä vastaan nousee valonolento, nimeltään Muhammed Mehdi, joka on yhteydessä profeetan perheen valoisaan sukulinjaan ja asettuu pyhien ja täydellisten ihmisten johtoon. Hän tuhoaa ja hajottaa tuon Sufyanin henkisen olemuksen, eli tekopyhien virtauksen.”
”Toinen virtaus on:”
Tabiiyyun, materialistisesta filosofiasta syntynyt nimrodilainen virtaus, leviää yhä enemmän lopun aikoina materialistisen filosofian välityksellä, vahvistuu ja saavuttaa pisteen, jossa se kieltää Jumaluuden. Kuten villi mies, joka ei tunne hallitsijaa eikä tunnusta armeijan upseereita ja sotilaita hänen sotilaikseen, antaa jokaiselle, jokaiselle sotilaalle eräänlaisen kuninkuuden ja ikään kuin vallan. Samoin: Jumalan kieltävän virtauksen jäsenet antavat itselleen, ikään kuin pieninä Nimrodeina, jumalallisuuden. Ja heidän joukossaan ylin, joka on saanut osakseen spiritismin ja magnetismin kaltaisia ihmeellisiä ilmiöitä, on Deccal; hän menee vielä pidemmälle ja kuvittelee tyrannimaisen näennäisen hallintonsa eräänlaisena jumalallisuutena ja julistaa jumaluutensa. On selvää, kuinka typerää ja naurettavaa on, että ihminen, joka on voimaton, joka ei pysty edes luomaan kärpäsen siipeä, väittää olevansa jumala.
”Juuri tällaisessa tilanteessa, kun tuo virtaus näyttää olevan voimakkaimmillaan, ilmestyy todellinen kristinusko, joka on Jeesus Kristuksen henkisen persoonallisuuden ilmentymä, eli se laskeutuu Jumalallisen Armon taivaasta; nykyinen kristinusko puhdistuu tuota totuutta vasten, vapautuu taikauskoista ja vääristymistä, yhdistyy islamilaisten totuuksien kanssa; henkisesti kristinusko muuttuu eräänlaiseksi islamiksi… Ja noudattaen Koraania, tuo henkinen kristinusko pysyy alamaisena ja islam ylempiarvoisena. Oikea uskonto saa tämän liittymisen tuloksena valtavan voiman. Kun kristinusko ja islam olivat erillään, ne olivat voimattomia ateismin virtausta vastaan; yhdistymisen tuloksena ne pystyvät voittamaan ja hajottamaan ateismin virtausta, ja Jeesus Kristus, joka on taivaallisissa valtakunnissa ihmismuodossaan, asettuu tuon oikean uskonnon virtauksen johtoon, kuten on ilmoittanut Luotettava Ilmoittaja, Kaikkivaltias, joka on kaiken voimakas, lupauksensa perusteella. Koska hän on ilmoittanut, se on totta; koska Kaikkivaltias on luvannut, hän sen varmasti tekee.”
”Kyllä, Hän on se, joka lähettää enkelit taivaasta maan päälle ja joskus antaa heille ihmisen muodon.”
(Kuten kun Gabriel ilmestyi ”Dihye”-hahmossa)
…ja kaikkivaltias Viisas, joka lähettää henget henkimaailmasta ja antaa niille ihmisen muodon, jopa lähettää monien kuolleiden pyhimysten henget ruumiillistuneina takaisin maailmaan, ei ainoastaan lähettäisi Jeesus Kristusta, joka on elossa ja ruumiissaan taivaassa, vaan jopa jos hän menisi tuonpuoleisen maailman kauimpaan kolkkaan ja todella kuolisi, niin hän antaisi hänelle uuden ruumiin ja lähettäisi hänet takaisin maailmaan tätä suurta päämäärää varten. Se ei ole kaukana tuon Viisaan viisaudesta, vaan pikemminkin hänen viisautensa vaatii sitä, ja koska hän on luvannut sen, hän varmasti lähettää hänet…”
”Kun Herra Jeesus saapuu, kaikkien ei tarvitse tietää, että Hän on todellinen Jeesus. Hänen läheisensä ja valittunsa tunnistavat Hänet uskon valolla. Muuten kaikki eivät Häntä välttämättä tunnistaisi.”
”Kysymys:
Kerrotaan, että: ”Deccalilla on valheellinen paratiisi; hän heittää sinne ne, jotka hänelle alistuvat. Ja hänellä on valheellinen helvetti; hän heittää sinne ne, jotka eivät hänelle alistu. (196) Jopa hänen aasiinsa on tehty toinen korva paratiisin kaltaiseksi ja toinen korva helvetin kaltaiseksi… Hänen ruumiinsa suuruus on näin suuri, näin suuri.” Onko tällaista kuvausta olemassa?”
”Vastaus:
Deccalin ulkoinen olemus on ihmisen kaltainen. Koska hän on ylpeä, faraonistunut ja unohtanut Jumalan, hän on ulkoisesti mahtava, tyrannimainen, jumalallisuuden nimen antanut tyhmä paholainen ja juonikas ihminen. Mutta hänen henkinen olemuksensa, tuo valtava uskonnottomuuden virta, on hyvin suuri. Kertomuksissa Deccaliin liittyvät kauhistuttavat kuvaukset viittaavat siihen. Kerran Japanin ylipäällikön kuva oli kuvattu siten, että toinen jalka oli Tyynellämerellä ja toinen jalka kymmenen päivän matkan päässä Port Arthurin linnakkeessa. Tällä tavalla pienen japanilaisen komentajan kuva esitti hänen armeijansa henkisen olemuksen.
”Mutta Dajjalin valheellinen paratiisi on sivilisaation houkuttelevat nautinnot ja fantasiat. Hänen aaseensa on kuin rautatievaunu, jonka toisessa päässä on tulipesä, ja se heittää joskus tottelemattomat tuleen. Tuon aasin toinen korva, eli toinen pää, on kuin paratiisi, ja se asettaa tottelevaiset sinne. Itse asiassa, rautatievaunu, joka on sivistymättömän ja julman sivilisaation tärkeä kulkuneuvo, tuo nautinnonhaluisille ja maailmallisille ihmisille valheellisen paratiisin. Voi niitä uskovaisia ja muslimeja, sivilisaatio tuo heille helvetin kaltaisen vaaran, orjuuden ja kurjuuden.”
”Kun kristinuskon todellinen uskonto ilmestyy ja muuttuu islamiksi, se levittää valonsa maailmassa valtaosaan. Mutta lähestyessä maailmanloppua, uskonnottomuuden virtaus alkaa uudelleen, voimistuu ja ”Elhükmü-lil-ekser” -säännön mukaisesti, maan päällä…”
”Jumalani, Jumalani”
jolloin ei enää ole mitään sanottavaa, eli merkittävä yhteisö, joka on saavuttanut tärkeän aseman maapallolla.
”Jumalani, Jumalani”
Se ei tarkoita, ettei niin sanottaisi. Muuten vähemmistöön jääneet tai tappion kokeneet totuuden puolustajat jäisivät ikuisesti olemassa; ainoastaan, jotta he eivät näkisi tuomiopäivän kauhuja, heidän sielunsa otettaisiin pois ennen tuomiopäivää, armonaikana, ja tuomiopäivä tulisi vain uskottomien päälle.”
(Kirjeet, Viidestoista kirje, s. 56-58)
”Mutta jos aurinko nousee lännestä, se on ilmeinen merkki maailmanlopusta. Ja sen ilmeisyys on siinä, että se on taivaallinen tapahtuma, joka sulkee katumuksen oven, joka on sidottu järjen valintaan, joten sen tulkinta ja merkitys ovat ilmeiset, eikä se vaadi tulkintaa. Vain sen verran on sanottava, että:”
Jumala tietää parhaiten, mutta sen ilmeinen syy on: Kun Koraani, joka on ikään kuin Maan pallon järki, poistuu sen päältä, maa tulee hulluksi ja – Jumalan luvalla – törmäämällä päänsä toiseen planeettaan, se kääntyy takaisin liikkeestään ja muuttaa matkansa lännestä itään Jumalan tahdolla idästä länteen, jolloin aurinko alkaa nousta lännestä. Kyllä, jos Koraanin, joka on vahva Jumalan köysi, joka sitoo Maan aurinkoon ja taivaan valtaistuimeen, vetovoima katkeaa, Maan pallon köysi irtoaa, se muuttuu holtittomaksi ja sen epäjärjestelmällisestä liikkeestä aurinko nousee lännestä. Ja on olemassa tulkinta, että törmäyksen seurauksena, Jumalan käskystä, koittaa tuomiopäivä.
(Säteet, Viides säde, s. 591)
Hadithit, joissa sanotaan, että Dajjal on ”a’ver” eli yksisilmäinen, viittaavat siihen, että hänellä on ymmärrys ja järjestelmä, joka hylkää tuonpuoleisen elämän ja keskittyy vain maallisiin hyötyihin ja nautintoihin.
(ks. TT, V / Hadîs 1031, 1032, 1033, 1035, 1037, 1043).
”Suurella Antikristuksella on spiritistisiä, lumoavia kykyjä. Jopa islamilaisella Antikristuksella on lumoava magnetismi toisessa silmässään. Jopa tarinoissa…”
”Antikristuksella on sokea silmä.”
Kääntämällä huomion tähän seikkaan, hadithissa todetaan, että Suurella Antikristuksella on toiseen silmään verrattuna sokea silmä, mikä viittaa siihen, että koska he ovat täydellisiä uskottomia, heillä on vain yksi silmä, jolla he näkevät vain tämän maailman, eikä heillä ole silmiä, joilla he voisivat nähdä tulevaisuutta ja tuonpuoleista elämää.
(Säteet, Viides säde, s. 595)
Kertomuksessa: (…) Eli:
”Antikristuksella on sokea vasen silmä ja runsaasti hiuksia. Hänellä on taivas ja helvetti; mutta todellisuudessa hänen helvettinsä on taivas ja taivaansa helvetti.”
(Buhari, Enbiya 50; Ibn Majah, Fiten 33, 4071)
”Sekä ”Eräässä tarinassa kerrotaan, että -kun Jeesus (rauha hänelle) tappoi Antikristuksen-”
”Antikristuksen olevan valtavan suuri, jopa minareettia korkeampi, ja Jeesuksen Kristuksen olevan häneen verrattuna hyvin pieni….”
osoittaa. (Mecmeu’z-Zevâid, 8/244) –Kukaan muu kuin Jumala ei tiedä näkymätöntä– Tämän tulkinta on seuraava: Se viittaa siihen, että niiden hengellisten, taistelevien joukkojen määrä, jotka tuntevat ja seuraavat Jeesusta (rauha hänelle) uskon valolla, on hyvin pieni ja vähäinen verrattuna Dajjalin tieteellisiin ja aineellisiin armeijoihin, joita hänellä on koulutuksellisesti ja sotilaallisesti.”
(Säteet, Viides Säde, s. 588-589)
– Ne, jotka eivät pidä Antikristuksen teoista, voivat hänet tunnistaa. Toisin sanoen: Seuraavasta kertomuksesta käy ilmi, että ne, jotka elävät ja pitävät Antikristuksen elämäntavasta, pitävät hänen harhaoppisuutensa ja moraalittomuutensa rumuutta kauniina ja vaipuvat syvään tietämättömyyteen.
Eräässä tarinassa sanotaan näin: (…) Eli:
”Te tiedätte, ettei kukaan teistä tule näkemään Herraansa ennen kuolemaansa. On varmaa, että Dajjalin silmien välissä lukee ’kāfir’; jokainen, joka ei pidä hänen teoistaan ja toimistaan, voi lukea tämän kirjoituksen.”
(ks. Abu Dawud, Malahim 14, 4316, 4318; Tirmidhi, Fiten 62, 2245; Ahmad ibn Hanbal, Musned, 3/211, 249)
Toinen tarina kertoo karkeasti näin:
”Kun kansakuntani tekee viisitoista asiaa, heitä kohtaa onnettomuus.”
näin määräsi.
— Oi Allahin lähettiläs! Mitä nämä ovat?
sanottiin. Profeetta (rauha hänelle)
— Kun valtion omaisuus jaetaan vain tietyille ihmisille ja muut jäävät ilman; kun luottamushenkilö pitää luottamustehtävää saaliina; kun zekâtia pidetään vahinkona, jota on vältettävä; kun mies on kaikessa vaimonsa käskyläinen; kun ihminen kapinoi äitiään vastaan ja tottelee ystäväänsä; kun ihminen tekee vääryyttä isälleen; kun moskeijoissa puhutaan kovalla äänellä; kun kansan alhaisin on sen kansan ylin; kun ihmiselle osoitetaan kunnioitusta pelosta häntä kohtaan; kun juodaan runsaasti alkoholia; kun pukeudutaan silkkiin; kun laulajattaret ja soittimet yleistyvät ja kun tämän kansakunnan viimeiset kiroavat sen ensimmäisiä, silloin nämä viisitoista asiaa ovat toteutuneet. Kun nämä asiat tapahtuvat, odottakaa punaista tuulta, tai maanjäristystä tai muodonmuutosta.”
(Tirmidhi, Fiten 39)
”Kertomuksessa sanotaan: ’Viimeisten aikojen kauhistuttava hahmo herää aamulla ja huomaa otsaansa kirjoitetun: ”Tämä on uskoton.”’”
(ks. Musned, 3:115, 211, 228, 249, 250, 5:38, 404-405, 6:139-140)
”Allahu a’lem bissavab, sen tulkintasi on tämä: Tuo Sufyan panee päähänsä frankkien päähineen ja pakottaa kaikki muutkin sen päähänsä. Mutta koska hän pakottaa sen väkivalloin ja lailla, ja koska tuo päähinekin kumartuu, niin toivottavasti hän kääntyy uskoon, ja muut eivät tule uskottomiksi vain siksi, että he pakotetaan sen päähänsä.”
(Säteet, Viides säde, s. 582)
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
