– Onko Koraanissa kirjoitettu ylösnousemuksen merkeistä?
– Miten ja milloin maailmanloppu tulee, ja mitkä tapahtumat sen aiheuttavat?
Arvoisa veljemme,
(Ešrātu’s-Sā’a), lopun aikoina (ajan loppuajat)
Ilmestymällä ne osoittavat, että tuomiopäivä lähestyy, on aivan nurkan takana. Nämä merkit ovat yleensä…
Pienet merkit (Alâmât-ı Suğra) ja suuret merkit (Alâmât-ı Kübrâ)
tarkastellaan kahdessa osassa, nimittäin:
Koraani toteaa, ettei kukaan muu kuin Jumala tiedä tuomiopäivän ajankohtaa.
(al-A’raf, 7/187; Lokman, 31/34; al-Ahzab, 33/63)
. Sitä vastoin se lähenee.
(Az-Zumar, 54/1)
, on lähellä
(An-Nahl, 16/77),
että se tulisi yllättäen
(Al-A’raf, 7/187)
ilmoittaa. Ilmoittaa, että tuomiopäivän merkit ovat ilmestyneet.
(Muhammad, 47/18)
vaikka se mainitsee ne, se ei anna niistä tietoa. Kuitenkin,
”Hetki lähestyy, kuu on halkeamaisillaan.”
(Al-Qamar, 54/1)
jakeen toinen osa
”kuu halkaistaan”
Jos se ymmärretään tällä tavalla, tästä tapahtumasta tulee ainoa Koraanissa mainittu merkki maailmanlopusta.
Hadith-kokoelmat sisältävät lukuisia haditheja, jotka mainitsevat merkkejä, jotka ilmestyvät ennen tuomiopäivää. Islamilaiset oppineet ovat arvioineet haditheissa mainittuja merkkejä niiden ominaisuuksien perusteella ja luokitelleet ne…
Pienet merkit (Alâmât-ı Suğrâ)
ja
Suuret merkit (Alâmât-ı Kübrâ)
ne ovat ne keränneet kahden otsikon alle. Viimeisenä aikakautena, eli tuomiopäivää edeltävänä aikana, uskonnolliset tunteet, ajatukset ja käytökset heikkenevät, uskonnollisia sääntöjä ei noudateta riittävästi, palvontamenot hylätään ja moraalittomuus lisääntyy.
Pienet ennusmerkit (tai: Pienet merkit)
voidaan luetella seuraavasti:
a)
Ihmisten kilpailu keskenään rakennusten rakentamisessa.
(Buhârî, Fiten, 25; ks. Tecrid-i Sarih Terc; 1/58).
b)
Ihmisten kuoleman toivominen
(Buhari, Fiten, 25; Muslim, Fiten, 53-54)
c)
Orjattaren synnyttämä isäntä
(Muslim, Iman, 1).
d)
Tulipalo syttyi Hijazissa ja valaisi kamelien jalat Busrassa (paikka lähellä Damaskosta).
(Buhari, Fiten, 24; Muslim, Fiten, 42).
e)
Eufrat-joen vesien vetäytyminen ja kullan löytyminen joen pohjasta.
(Muslim, Filen, 29-31).
f)
Kahden suuren islamilaisen armeijan, joista molemmat väittivät olevansa oikeassa, taistelu keskenään.
(Buhari, Fiten, 25; Muslim, Fiten, 17).
g)
Islamilaisen tieteen katoaminen, tietämättömyyden lisääntyminen
(Buhari, Fiten, 4).
h)
Maanjäristysten lisääntyminen
(Buhârî, Fiten, 25).
i)
Ajan lähestyminen, yön ja päivän yhtäläisyys.
(Buhârî, Fiten, 25).
i)
Murhien lisääntyminen, riitojen puhkeaminen
(Buhari, Fiten, 4; Muslim, Fiten, 18).
j)
Juutalaisten ja muslimien välinen sota, muslimien juutalaisten tappaminen.
(Tecrid-i Sarih Tercümesi, VIII/341; Müslim, Fiten, 79-82).
k)
Aviorikoksen yleistyminen, alkoholin kulutuksen lisääntyminen, naisten määrän kasvu ja miesten määrän väheneminen.
(el-Ali en-Nâsif Tac, 5/335).
l)
Kahtânista nousee mies, joka ohjaa ihmisiä sauvansa avulla.
(Buhari, Fiten, 23).
Suuret ylösnousemuksen merkit ovat:
seuraavassa hadithissa mainitaan ne kaikki yhdessä:
Huzeyfetu’l-Gifari (ra) kertoo: Eräänä päivänä, kun keskustelimme keskenämme, Profeetta tuli luoksemme. Hän sanoi meille:
”Mistä te puhutte?”
sanoi hän. Me myös
”Me puhumme tuomiopäivästä.”
vastasimme. Profeetta sanoi:
”Epäilemättä, ylösnousemuspäivä ei tule ennen kuin kymmenen merkkiä ilmestyy.”
sanoi ja
”Hän kertoi tulevan Antikristuksen, savua (duhan), maan pedon (Dâbbetü’l-arz), auringon nousevan lännestä, Jeesuksen (as) laskeutuvan maan päälle, Gogin ja Magogin, kolme maanjäristystä idässä, lännessä ja Arabian niemimaalla, ja lopuksi tulen, joka nousee Jemenistä ja ajaa ihmiset tuomiopäivään.”
(Muslim, Fiten, 39).
Tämä on maailmanloppu.
kymmenen suurta merkkiä
i selitetään muissa hadith-kokoelmissa tai islamilaisten oppineiden toimesta seuraavasti:
1. Antikristuksen ilmestyminen:
Dajjal on väärä profeetta, joka ilmestyy tuomiopäivänä. Hän pyrkii turmelemaan islamin uskon ja muslimit, ja ajamaan heitä pahuuteen ja turmioon. Oikeissa hadith-kokoelmissa kerrotaan, että Dajjalin oikea silmä on sokea, hänen silmiensä välissä lukee ”kāfir” (uskoton), hänellä ei ole lapsia, hän ei pääse Medinaan eikä Mekkaan, hän viipyy maan päällä neljäkymmentä päivää ilmestymisensä jälkeen, ja tuona aikana hän näyttää joitakin ihmeellisiä asioita. Hän kuolee myöhemmin, kun Jeesus, joka on yksi tuomiopäivän suurista merkeistä, laskeutuu maan päälle ja tappaa hänet.
(Buhari, Fiten, 26; Muslim, Fiten, 37, 39, 40, 91, 101, 110, 112).
2. Duhanin ulostulo:
Myös savu, jota kutsutaan nimellä *duhan*, on yksi suuren tuomiopäivän merkeistä (Muslim, Fiten, 39). Ennen tuomiopäivän koittoa maailman peittää savupilvi, joka kestää neljäkymmentä päivää ja yötä. Uskovaiset tuntevat olonsa kuin olisivat saaneet nuhan, kun taas uskottomat ovat kuin humalassa.
3. Dabbetü’l-arz’in ilmestyminen:
Se on olento, jonka on ennustettu ilmestyvän ennen maailmanloppua. Sananmukainen merkitys
”maaeläin”
tarkoittaa. Koraanissa,
”Kun heille oli sanottu, mitä heille tapahtuisi, maasta nousi eräänlainen eläin”
(dâbbe)
Me tuomme esiin sen, jotta hän heille kertoisi, että ihmiset eivät todellakaan usko Meidän merkkeihimme.”
(Neml, 27/82)
näin on määrätty. Profeetta Muhammed sanoi Dâbbetü’l-arzista:
”Kıyamet alametlerinden ilki, güneşin batıdan doğması ve kuşluk vakti insanlara karşı bir canavarın ortaya çıkmasıdır.”
(eläimen)
Se on ilmiö. Toinen näistä kahdesta merkistä ilmenee ennen toista. Sen jälkeen toinen ilmenee pian sen perässä.”
(Muslim, Fiten, 118)
on käskenyt.
4) Auringon nouseminen lännestä:
Aurinko nousee lännestä, ihmiset kääntyvät joukoittain uskoon, mutta niiden, jotka eivät ole aikaisemmin uskoneet, usko ei enää hyödytä heitä.
(Tecrid-i Sarih -käännös, XII 307; Muslim, Fiten, 118).
5. Jeesuksen (rauha hänelle) laskeutuminen:
Sunnien uskomuksen mukaan ennen tuomiopäivää Jeesus laskeutuu maan päälle, kutsuu kristittyjä islamiin, tappaa Antikristuksen ja hallitsee profeetta Muhammedin (rauha hänelle) šarian mukaisesti.
(Buhari, Büyû, 102; Muslim, Iman, 242-247).
6. Gogin ja Magogin ilmestyminen:
Ennen kuin tuomiopäivä koittaa,
”aiheuttamaan hävitystä maan päällä”
(al-Kahf, 18/94) He ovat kaksi ihmisryhmää, joiden alkuperä ja sukujuuret ovat epäselvät (Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, IV, 3288). Kun heidän eteensä rakennettu pato murtuu (al-Anbiya, 21/96), he leviävät maan päälle, hyökkäävät ihmisten kimppuun ja tuhoavat kaupunkeja polttamalla ja hävittämällä ne. Joissakin kertomuksissa mainitaan, että tämä pato on Kiinan muuri.
(Muhammed Hamdi Yazır, emt., IV, 3291, 3374; Buhârî, Enbiyâ, 7; Müslim, Fiten, 1, 2).
7.8.9. Maanvajoamien esiintyminen kolmella alueella: idässä, lännessä ja Arabian niemimaalla.
se on yksi Suuren Tuomiopäivän merkeistä
(Muslim, Fiten, 39).
10. Jemenistä nouseva suuri tuli, joka ajaa ihmisiä edellään.
(Muslim, Fiten, 39).
Abu Dawudin ja Tirmizîn Sunan-kokoelmissa olevien joidenkin hadithien mukaan Mahdin ilmestyminen on yksi suuria merkkejä ylösnousemuksesta.
(Sunan al-Tirmidhi, IV, s. 1-93: Sunan Abi Dawud, N. Şr. M. Abdul Hamid IV, 100, 106).
Profeetta Muhammed (rauha hänelle) on ilmoittanut, että tuomiopäivä koittaa pahoille ihmisille ja uskottomille. Näiden hadithien mukaan ennen tuomiopäivää uskovien sielut otetaan pois ja heidän siirtymisensä tuonpuoleiseen varmistetaan.
(Buhari, Fiten, 5; Muslim, Imare, 53).
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
