Arvoisa veljemme,
Hz. Osmanin liittymistä islamin onnelliseen syliin seurasi Hz. Talha bin Ubeydullah.
Hän oli lähtenyt matkalle kaupankäyntiä varten. Ollessaan Busran markkinoilla, eräs siellä sijaitsevassa luostarissa asuva munkki,
”Onko tällä torilla ketään Mekasta?”
huusi hän.
Talha (olkoon hänelle Jumalan siunaus),
”Kyllä, minä olen kotoisin Mekasta.”
sanoi.
Munkki,
”Onko Ahmed ilmestynyt?”
kysyi hän.
Talha (olkoon hänelle Jumalan siunaus),
”Kuka on Ahmed?”
sanoi.
Munkki,
”Hän on Abdullah ibn Abd al-Muttalibin poika. Mekka on kaupunki, jossa hän ilmestyy. Hän on profeettojen viimeinen. Hänet ajetaan pois pyhästä temppelistä ja pakotetaan muuttamaan palmujen, kivien ja karun maan äärelle.”
vastasi hän.
Papin sanat herättivät Talhan huomion, ja heti Mekkaan saavuttuaan hän alkoi puhua kansalle:
”Onko uusia uutisia?”
kysyi hän.
”Kyllä, Abdullahin poika Muhammedü’l-Emîn väitti olevansa profeetta. Myös Ebû Kuhâfen poika Ebû Bekir liittyi hänen seuraansa!”
he sanoivat.
Tämän jälkeen hän meni heti Abu Bakrin luokse ja sanoi:
”Oletko sinä kääntynyt Muhammedin seuraajaksi?”
kysyi hän.
Abu Bakr (ra)
”Kyllä! Minä olen hänelle kuuliainen. Mene sinäkin ja ole hänelle kuuliainen! Sillä hän kutsuu ihmisiä oikeuden ja totuuden tielle.”
sanoi.
Myös Talha kertoi kuulemansa asiat Abu Bakrille, ja sitten he yhdessä menivät Allahin lähettilään luo. Talha, joka oli heti kääntynyt muslimeksi, kertoi Rahibin sanomiset, jolloin Profeetta hymyili.1
Pakanat eivät kestäneet sitä, että niin hyveellinen mies kuin Talha oli kääntynyt muslimeksi. Kureishin raivokkaimpiin sotureihin kuulunut Nevfel bin Adviye sitoi hänet köydellä ja kidutti häntä.
Nuorena islaminuskoon kääntynyt Hz. Talha on yksi niistä kymmenestä sahabista, joille luvattiin paratiisi. Profeetta Muhammed sanoi hänestä:
”Joka haluaa nähdä maan päällä kävelevän marttyyrin, katsokoon Talhaa.”
ovat määränneet.2
Hän oli äärimmäisen antelias ja rohkea seuralainen. Uhudin taistelussa hän oli torjunut Profeettaa kohti ammuttuja nuolia kädellään, minkä vuoksi hänen sormensa olivat vammautuneet. Samassa taistelussa hän sai lähes kahdeksankymmentä haavaa, mutta ei silti poistunut Profeetan viereltä.3
Alaviitteet:
1. Ibn Sa’d, Tabakât: 3/214-216; Ibn Hajar, Isâbe: 2/220-221.
2. Buhârî, 2/107; 4/211-212.
3. Ibn Sa’d, Tabakāt: 3/219; Ibn Hajar, Isabe: 2/221.
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
