– Onko korko ainoa keino suojella rahojamme?
Arvoisa veljemme,
Ylimääräisen turkkilaisen liiran arvon laskemisen estämiseksi on monia laillisia ja islamilaisen uskonnon hyväksymiä keinoja. Bakara-suurassa…
”…Jumala on sallinut kaupankäynnin, mutta kieltänyt koron…”
(Al-Baqara, 2:275.)
Samalla kun näin käsketään, viitataan myös siihen, miten pääomaa tulisi arvostaa. Yksi näistä tavoista on myönteinen ja sallittu, toinen taas haitallinen ja kielletty. Myönteinen ja oikea tapa on kaupankäynti, eli ostaminen ja myyminen. Koraanin kieltämä voitonmuoto on korko.
Laillisissa puitteissa pääomaa voidaan suojella ja lisätä kaupan ja vaihdon avulla. Korko ei ole kauppaa. Tämä jae viittaa muutenkin epäjumalanpalvojien…
”Korko on myös kaupankäyntiä.”
Tämä on vastaus väitteille, joiden mukaan he täyttävät taskujaan korkokoroilla. Näin ollen näyttää siltä, että ne, jotka hyötyvät korkokoroista, ovat vetäytyneet laillisista liiketoimista.
Eli tämä raha perustuu siis sortoon, epäoikeudenmukaisuuteen, ahneuteen ja laiskuuteen.
”epäonninen” tai ”pahaenteinen”
Se on rahaa. Jumalallinen käsky sulkee tämän tien. Muslimeja kielletään kulkemasta tätä tietä. Nykyään uskovaiset, jotka noudattavat elämässään laillisia ja laittomia käsitteitä, voivat helposti kasvattaa omaisuuttaan.
Tämä lisäys on mahdollista teollisuuden ja maatalouden kautta, mutta myös kaupan avulla. Jos henkilö itse ymmärtää kauppaa ja pystyy sitä itse harjoittamaan, hän tekee sen itse. Hän sitoo pääomansa kauppatavaraan ja käy sen kauppaa. Näin hän sekä turvaa oman elantonsa että parantaa tilannettaan voitolla. Lisäksi hän tällä tavoin edistää taloutta ja avaa itselleen henkisen hyödyn tien.
Mutta jos hän ei tunne kaupallista elämää kovin hyvin eikä usko pystyvänsä siihen yksin, hän voi turvautua erilaisiin keinoihin. Hän voi viedä ja antaa säästönsä kauppiaalle tai yritykselle, johon hän luottaa ja jonka kokemukseen hän uskoo. Hän osallistuu sekä voittoon että tappioon. Näillä kahdella tavalla hän katsoo käyttäneensä rahansa sekä itsensä että kansakunnan hyödyksi. Ne, jotka eivät pysty hyödyntämään rahojaan kaupankäynnillä, voivat turvautua seuraaviin keinoihin säilyttääkseen rahansa arvon:
Nykyään korolle on olemassa varteenotettava vaihtoehto.
Toimivat korottomina pankkeina
osallistumispankit,
Ne tallettajia suojellaan millään tavalla korolta, vaan heidät otetaan mukaan voittoon ja tappioon. Koska nämä pankit suorittavat liiketoimintansa islamilaisen kauppaoikeuden periaatteiden mukaisesti, ne kehittyvät talouden alalla päivä päivältä.
Samaan aikaan ne, jotka haluavat suojella säästöjään, voivat sijoittaa kultaan.
Eli sijoittaja ostaa kullaa nykyisellä rahallaan;
”passiivinen”
Tällä tavalla hän saa voittoa ja säilyttää pääomansa samalla paikallaan. Mutta jos sitä on mahdollista käyttää kaupankäynnissä, on parempi hyödyntää sitä kaupankäynnissä.
Tosin, onhan se jokaisen oma valinta, miten omaisuutensa käyttää. Mutta
”passiivisessa asennossa”
Koska tällä tavalla ei saavuteta suoraa hyötyä kansantaloudelle, tähän keinoon tulisi turvautua vasta viimeisenä keinona. Pääomia voidaan hyödyntää monilla muillakin tavoilla.
Erilaisia vaihtoehtoja voidaan käyttää, kunhan pysytään laillisissa ja sallituissa rajoissa. On kuitenkin väärin kokeilla vain yhtä näistä keinoista ja luovuttaa katsomatta muita mahdollisuuksia.
Erityisesti koron pitäminen ”pelastajana” ei ole millään tavalla järkevää.
Koska Koraani on osoittanut ja opettanut, kuinka elää laillisesti ja sallitulla tavalla. Ei ole tarvetta turvautua kiellettyyn mielivaltaisten syiden vuoksi. Siksi islam ei missään tapauksessa salli korkokorkojen avaamista.
Lisätietoja varten klikkaa tästä:
– Onko sallittua sijoittaa rahaa yksityisiin rahoituslaitoksiin ja/tai ottaa niiltä lainaa? Mikä on ero rahoituslaitosten ja pankkien välillä?
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
