– Mitä tarkoitetaan Risale-i Nur -teoksissa mainituilla metallisilla painokoneilla ja tehtailla, joilla tunnistetaan kasveja yleisillä mailla?
– Kukissa on DNA:ta, en ymmärtänyt täysin painokoneen vertausta maaperässä. Voisitteko selittää painokoneen vertauksen ja Tevhidin (yksijumalaisuuden) yhteyden maaperässä?
Arvoisa veljemme,
Yritetään vastata tähän kysymykseen muutamasta eri näkökulmasta:
Vastaus 1:
Ennen kuin internetyhteydet olivat vielä käytössä,
Kirjat painettiin kirjapainoissa.
Lyijystä valmistetut kirjaimet ladottiin latojien toimesta, jolloin syntyi lyijystä valettu tekstimuotti. Kun muotti oli tiiviisti puristettu, sen yli vedettiin musteella päällystettyjä teloja, ja seuraavassa vaiheessa muotin yli vedettiin paperi, jolloin teksti siirtyi paperille.
Kun otetaan huomioon, että lause on kirjoitettu kirjurilla, ei tarvita painokoneita eikä lyijyvaloksia. Lause muotoutuu kirjurien mielessä. Sitten tämä mielessä oleva lause kirjoitetaan paperille. Kirjoittamisessa käytetyt kynä ja muste toimivat kirjurien käskystä, ja kirjoittaminen sujuu vaivattomasti.
Jos kirjurin olemassaoloa ei hyväksytä,
Kuten jokainen kirjaimista vaatii oman rautamuottinsa, niin myös näiden kirjainten yhdistäminen mielekkääksi lauseeksi vaatii taitoa. Jos kirjuria ei hyväksytä, tämä taito joko annetaan kirjapainolle tai musteelle.
Tässä maailmassa,
Jos jokaisen olennon olemassaoloa, joka on luotu jumalallisella tiedolla ja kirjoitettu voiman kynällä, ei liitetä Jumalaan, niin yhden kukan tai hyönteisen syntymiseksi tarvitaan muotti jokaiselle siinä toimivalle solulle, ja atomien asettamiseksi näihin muotteihin viisaasti tarvitaan tietoa ja voimaa.
Naturalistien mukaan kaikki syntyy luonnostaan luonnon painokoneesta. Materialistien mukaan taas aine tekee kaiken. Eli ensin mainittujen mukaan kirjan kirjoittaja on painokone, jälkimmäisten mukaan muste.
On selvää, että molemmat ajatukset ovat kaukana järkevyydestä. Koska nämä ihmiset ovat kuitenkin valinneet itsensä pettämisen tien, he ovat ajautuneet monille taikauskoisille poluille, joita järki ei voi hyväksyä.
Kaikki tämä
Kiroiluvirtausten taustalla on kaksi keskeistä tekijää:
Joku,
Kyvyttömyys käsittää Jumalan ääretöntä voimaa ja sen voiman avulla suoritettuja äärettömiä tekoja omilla rajallisilla ymmärryskyvyillään;
toinen
johtuu siitä, etteivät he halua uskoa, koska he tietävät, että usko tuo mukanaan palvonnan, joka puolestaan hävittää sielun kapinallisen tilan.
Näiden kahden asian todistaminen on tehty erinomaisella tavalla Risale-i Nur -kokoelman eri oppitunneissa.
Vastaus 2:
Mistä siemenet ja niissä olevat ohjelmat tulevat? Ne eivät putoa taivaalta, eivätkä ihmiset niitä tuota. Siispä ne luodaan maaperän, ilman ja veden kaltaisten perusalkioiden välityksellä, jotka ovat kaiken elämän alkuperä.
Kausaliteetti (syy / seuraus)
Periaatteessa, jos on olemassa ohjelma, on oltava myös ohjelmoija, joka on sen kirjoittanut. Koska siementen alkuperä on maaperä, niin silloin…
Maaperän pitäisi ikään kuin kirjoittaa jokaiselle siemenelle oma ohjelmakoodi.
Sillä ne, jotka ovat omaksuneet luonnonfilosofian, pitävät neljää perusalkua elämän lähteenä:
maa, ilma, vesi
ja
tuli
He osoittavat sen. Jos kaikki elämä syntyy tällaisista tekijöistä, kuka kirjoittaa ja tuottaa siemenen ja sen sisällä olevat ohjelmat? Jos sanot maa, silloin sinun on myönnettävä, että maassa on ohjelmoija, joka kirjoittaa jokaisen siemenen ja sen sisällä olevan ohjelman.
”Metalliset kirjapainot ja tehtaat”
Käsite on vain vertauskuva; voisimme yhtä hyvin sanoa, että jokaiselle siemenelle maassa pitäisi olla oma ohjelmoijansa. Sillä kasvien ja eläinten lukumäärä on…
munasolut, munasolujen alkiot, siittiöt
niitä on useita, ja niiden kaikkien järjestelmät ja toimintatavat eroavat toisistaan huomattavasti.
Ei siemen eikä sen sisältämä ohjelma voi olla tahdottoman, tietämättömän, elottoman ja tajuttoman maan tai muiden vastaavien tekijöiden keksimä tai luoma. Kaikki nämä taideteokset voi vain
Kaikkivaltias Jumala, jolla on ääretön tieto, tahto ja voima, voi luoda.
Jokaisen siemenen sisään on ohjelmoitu Jumalan ääretön viisaus ja tahto, joka sen luo ja kehittää. Muuta väittää on pelkkää tyhmyyttä…
Vastaus 3:
Luonto on ilmiö, ei koskaan syy.
Misdar,
väline, jota käytetään tekstin sujuvuuden varmistamiseen
(viivain) tarkoittaa.
Masdar
jos,
jonkin asian vuotaminen
(josta hän on kotoisin)
paikka
tarkoittaa.
Viiva piirretään viivaimella, mutta sen piirtää se, joka…
ei ole viivain.
Samoin, muste valuu kynästä, mutta
Tekstiä ei ole kirjoitettu musteella.
Jokainen luotu olento saa muotonsa Jumalan tiedon mukaisesti, sellaisena kuin se on siinä ennalta määrätty. Nämä Jumalan tiedossa olevat muodot ovat kuin henkisiä muotteja; kaikki luodaan näiden muottien mukaan, tahdolla ja voimalla.
Misdar ja masdar
Esimerkki on kuin vertaus tai kuva, joka opettaa tätä hienovaraista merkitystä. Misdar edustaa kohtaloa, masdar taas voimaa.
Seuraavasti:
Yleensä, suorien viivojen piirtämiseen tarkoitettujen viivainten lisäksi on olemassa myös erikoisviivaimia, joita käytetään ympyröiden, ellipsien ja muiden muotojen piirtämiseen. Jos esimerkiksi viivaimessamme on ympyrän muotoinen aukko, jota käytetään mallina, siirrämme kynäämme tuon aukon reunoja pitkin, ja kun nostamme viivaimen pois, paperille on piirtynyt ympyrä.
Paperille piirretty ympyrä ja sen vieressä kynä ja viivain… Kun näytämme tätä ympyrää jollekin ja kysymme, kuka sen on piirtänyt, on selvää, mitä järkevä ihminen vastaa:
Joku on käyttänyt tätä viivotinta ja piirtänyt tuon muodon tällä kynällä.
Jos ei hyväksytä, että joku on piirtänyt sen, niin jäljelle jää joukko vääriä vaihtoehtoja:
Jotkut
He sanovat, että ympyrä syntyy luonnostaan paperista.
Nämä muistuttavat naturalisteja.
Osa siitä,
He sanovat, että ympyrän piirtää viivain ja kynä.
Nämä ovat kuin niitä, jotka palvovat syitä.
Toinen osa on puolestaan,
He sanovat, että ympyrän piirtää kynän muste.
Nämä ovat niitä, jotka palvovat ainetta, materialisteja.
Totuus on kuitenkin se, että asiat ovat
”kohtalon määräämällä tavalla, kaikkivoipaisen kynällä”
se on kirjoitettu.
Siis,
”…Jos ajattelet, että tämä kaikkeuden kirja on kirjoitettu Jumalan kaikkivoipaisen kynällä ja on Jumalan ykseyden kirje, niin päädyt välttämättömyyden asteella olevaan helppouteen ja tarpeellisuuden asteella olevaan järkevyyteen.”
(ks. Sanat, Kaksikymmentä toinen sana, Toinen asema)
”Kaikkivaltiaan Jumalan voiman kynä”:
Nimi Samed,
Kaikki on hänestä riippuvainen, mutta hän ei ole riippuvainen mistään.
tarkoittaa.
Kirjoituksen kaikki sanat, kirjaimet ja rivit ovat aina riippuvaisia kirjoittajasta.
Ilman häntä ei syntyisi mitään kirjoituksia. Ja hän, kirjuri, voi halutessaan poistaa kirjoitukset, lopettaa niiden olemassaolon.
Kirjuri
ei tarvitse kirjoitusta olemassaolonsa, jatkuvuutensa tai pysyvyytensä vuoksi.
Tässä maailmassa jokainen olento on kuin voiman kynällä kirjoitettu kirje.
Jos hän on kaikkivaltias, hän ei tarvitse mitään luotua olentoa.
Olemassaolon luomiseksi
Hâlık
hänen nimensä, jotta hän heräisi henkiin
Muhyi
hänen nimeensä, näkemisen ja kuulemisen vuoksi
Basir
ja
Semi
nimissään, elantonsa vuoksi
Rezzak
Hän on niistä riippuvainen. Jumala ei kuitenkaan ole riippuvainen näiden olentojen ruumiista, elämästä, näkö- ja kuuloaistista eikä myöskään ravinnosta.
Vastaus 4:
Yksikään kirjassa oleva kirjain tai sana ei ole syntynyt sattumalta, aivan kuten yksikään palatsin kivi ei ole muotoutunut itsestään ja löytänyt paikkaansa rakennuksessa kaikkein viisaimmalla tavalla.
Kirjan kaikki luvut ja niissä käsiteltävät aiheet määritellään etukäteen. Tämä työ on tavallaan kirjan kohtalonsuunnitelma. Tämän suunnitelman jälkeen aloitetaan kirjan kirjoittaminen, ja jokaisessa luvussa käsiteltävät aiheet määritellään jälleen suunnitelman mukaisesti. Sitten aloitetaan kyseisen luvun kirjoittaminen. Sama prosessi toistetaan kirjan muille luvuille, ja lopulta syntyy hyödyllinen teos, joka muodostaa kokonaisuuden pää- ja alalukuineen.
Jos kirjuria ei tunnusteta, on kaikki nämä merkitykset annettava kirjan kirjaimille tai niille mustehiukkasille, joilla kirjaimet on kirjoitettu. Toisin sanoen, on oletettava, että koko kirjassa ilmenevä tieto on olemassa jokaisessa mustehiukkasessa, että nämä hiukkaset ovat tahtoneet kirjoittaa kirjan, että ne ovat laatineet kirjan suunnitelman ja sitten, jollakin niissä itsessään olemattomalla voimalla, ne ovat kirjoittaneet kirjan.
Samoilla mustehiukkasilla.
koska on kirjoitettu sekä teologian, kirjallisuuden, fysiikan että kemian kirjoja
on oletettava, että nuo mustehiukkaset tietävät kaiken tämän tiedon.
Kaikki olemassa oleva on kuin kirja. Näiden miljoonien erilaisten kirjojen muste on atomeja.
Jos ei hyväksytä sitä, että atomit ovat kuin kirjaimia, joilla ei ole mitään vaikutusta niillä kirjoitettuihin kirjoihin, vaan ne toimivat vain Jumalan palvelijoina, silloin jokaisen atomin täytyisi tuntea jokainen solu, jokainen elin, jne., jossa se toimii, ja tietää etukäteen kaikki niissä ilmenevät erilaiset ilmiöt ja muotoutua ja toimia sen mukaisesti. Tämä taas, kuten Mestari on todennut, tarkoittaisi jumalallisten ominaisuuksien antamista jokaiselle hiukkaselle.
Kun korvaamme kirjan kirjaimet rakennuksen kivillä, voimme soveltaa samaa periaatetta koko maailmankaikkeuden palatsiin ja jokaiseen siellä vierailevaan olentoon.
Huomautus: Joitakin Risale-i Nur -teoksissa esiintyviä kohtia, joissa käsitellään kysymyksessä mainittua aihetta, ovat muun muassa seuraavat:
Jos täyttäisit kupin noista hiukkasista, joista koostuu pieni maapala, se voisi olla alkuna kaikkien kukkivien ja hedelmää kantavien kasvien kehittymiselle. Kaikkien maailman kukkien ja hedelmää kantavien kasvien siemenet, jotka ovat kuin eläinten siittiöitä, eivät ole erillisiä asioita.
-kuten siittiö on vettä, niin nuo siemenetkin ovat hiilestä, typestä, vedystä ja hapesta koostuvia-
olemukseltaan toistensa kaltaisia, ominaisuuksiltaan toisistaan poikkeavia,
ainoastaan kohtalon kynällä, pelkästään henkisesti sen alkuperäinen ohjelma on sille uskottu.
Jos laittaisimme nuo siemenet vuorotellen siihen astiaan, uskoisit, että jokainen niistä ilmestyisi ihmeellisine varusteineen, muotoineen ja olosuhteineen, aivan kuin se olisi jo tapahtunut.
Jos nuo hiukkaset eivät olisi sellaisen Olennon käskyläisiä ja alaisia, joka tietää kaiken kaikkien asioiden tilan ja olosuhteet ja joka kykenee antamaan kullekin asialle sille kuuluvan olemuksen ja sen tarpeet, ja jolle kaikki on suhteellisen helppoa ja alistettua Hänen voimansa ja kykynsä vuoksi;
Jokaisessa tuon maan hiukkasessa täytyy olla yhtä monta henkistä tehdasta ja painotaloa kuin on kukkia ja hedelmiä.
jotta ne laitteet ja muodot voisivat olla peräisin erilaisista ja toisistaan erillisistä olemassaoloista tai
On välttämätöntä antaa sille koko olemassaolon kattava tieto ja voima, joka pystyy hallitsemaan kaikkien niiden organisaatiota.
jotta se hyödyttäisi kaikkia heidän organisaatioitaan.
Siis, jos yhteys Jumalaan katkeaisi,
Maapölyhiukkasten lukumäärän verran jumalia pitäisi hyväksyä. Tämä on kuitenkin tuhat kertaa mahdoton ja järjetön taikausko.
Mutta kun he ovat virassa, se on hyvin helppoa.
Kuten suuri sulttaani voi tavallisen sotilaansa avulla, sulttaanin nimessä ja voimalla, valloittaa kokonaisen valtakunnan, yhdistää kaksi merta ja vangita kuninkaan, niin myös Ikuisen ja Ainaisen Sulttaanin käskystä kärpänen voi kaataa Nemrodin, muurahainen voi tuhota ja hävittää Faraon palatsin, ja viikunan siemen voi kasvaa viikunapuuksi.
(ks. Sanat, 22. Sananlasku, 2. Asema, 4. Välähdys, 3. Ikkuna)
Aivan kuten kirjan kirjoittamiseen riittää kynä, jos se on kirjoitettu käsin tai koneella.
Jos se olisi painettu ja kirjapainossa tehty,
Sitä kirjaa varten tarvitaan yhtä monta kirjainta kuin siinä on, eli rautaisia kirjaimia.
, jotta tuo kirja painettaisiin ja saisi muodon. Jos tuon kirjan useimmat kirjaimet on kirjoitettu hyvin ohuella viivalla, kuten Yasin-suura on kirjoitettu sanalla Yasin, silloin kaikkien noiden pienten rautakirjaimien on oltava tuolle yhdelle kirjaimelle tarpeellisia, jotta se voitaisiin painaa.
Aivan samoin, jos ajattelet tätä universumin kirjaa, joka on kirjoitettu Jumalan kaikkivoipaisen kynällä ja on Jumalan ykseyden kirje, niin päädyt välttämättömyyden asteella olevaan helppouteen ja tarpeellisuuden asteella olevaan järkevyyteen.
Jos sen luottaa luontoon ja syihin,
Käyt läpi niin vaikean ja mahdottoman, uskomattoman ja mielikuvitusta ylittävän tien, että luonnon täytyisi sisältää miljardeja mineraalipainokoneita ja lukemattomia henkisiä tehtaita jokaisessa maaperän osassa, jokaisessa vesipisarassa, jokaisessa ilman hiukkasessa, jotta se voisi tuottaa lukemattomia kukkia ja hedelmiä. Tai sitten on pakko myöntää, että kaikessa on läsnä oleva tieto ja kaikkivoipa voima, jotta se voisi olla näiden luomusten todellinen lähde.
Sillä maan, veden ja ilman jokainen osa voi olla alkuna useimmille kasveille. Mutta jokainen kasvi, olipa se hedelmää kantava tai kukkiva, on rakenteeltaan niin säännöllinen, niin tarkoituksenmukainen, niin toisistaan erottuva, niin laadultaan erilainen, että…
Jokaiselle niistä tarvitaan oma, yksilöllinen henkinen tehdas tai oma painotalo.
Siis, jos luonto siirtyy mystisyydestä syy-seuraussuhteeseen, sen on pakko sisältää kaikkien asioiden mekanismit jokaisessa asiassa.
Tämä luonnonpalvontaidean ydin on niin taikauskoista, että jopa taikauskoisetkin häpeävät sitä. Katso, ota opiksi, kuinka ne, jotka luulevat olevansa viisaita, mutta ovat eksyneitä, omaksuvat äärettömän järjettömän tyhmyyden!
Yhteenvetona:
Kuten kirjan jokainen kirjain osoittaa omaa olemustaan vain yhden kirjaimen verran ja viittaa omaan ruumiiseensa yhdellä ainoalla tavalla, ja kuvailee omaa kirjoittajaansa kymmenellä sanalla ja monin tavoin. Esimerkiksi,
”Kirjurillani on kaunis käsiala. Hänen kynänsä on punainen, sellainen ja tällainen.”
sanoo.
Aivan samoin kuin tuo suuri maailmankirja, sen jokainen kirjain viittaa omaan olemukseensa ja osoittaa omaa muotoaan. Mutta se kuvaa ikuisen Taiteilijan nimiä kuin runo ja osoittaa niitä sormillaan, niin monta kuin niitä on, todistaen niiden merkitystä.
Siis, jopa sellaista tyhmyriä, joka kieltää sekä itsensä että koko maailmankaikkeuden, ei pitäisi silti ajaa kohti Kaikkivaltiaan Luojan kieltämistä!
(ks. Sanat, Kaksikymmentä toinen sana, Toinen asema, Viides säde.)
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
