– Toorassa mainittu
Adenin alue / Adenin puutarha
Missä päin maailmaa ja tarkemmin ottaen missä sijaitsee nykyään paikka, jota kutsuttiin nimellä [nimi]? Voisitteko antaa tietoa?
Arvoisa veljemme,
a)
Tässä on, mitä Toora sanoo tästä aiheesta:
”Ja Jumala istutti puutarhan itään, Eedeniin, ja asetti sinne Aadaminsa, jonka hän oli luonut. Ja Herra Jumala antoi maasta kasvaa kaikkia puita, jotka olivat kauniita katsella ja hyviä syödä, ja elämän puun puutarhan keskelle, ja hyvän ja pahan tiedon puun. Ja Eedenistä lähti joki puutarhaa kastelemaan, ja se jakautui sieltä neljään haaraan. Yhden nimi oli…”
Pišon
’Katso; se kiertää koko Havilan maan, jossa on kultaa, ja sen maan kulta on hyvää; siellä on myös bdelliumia ja onyksia. Ja toisen virran nimi on…’
Gihon
’se on se, joka ympäröi koko Kuşin maakuntaa. Ja kolmannen joen nimi on’
Dicle’
se on; se virtaa Assurin edestä. Ja neljäs joki
Eufrat’
rekka.”
(1. Mooseksen kirja 2:8-14)
– Eufrat-Tigris
Jotkut ovat sitä mieltä, että kyseinen Eedenin puutarha sijaitsi Diyarbakırissa tai sen lähialueella, kun ajatellaan jokien sijaintia.
Gihonin
Niili,
Myös Pişonilla
Indus
jotkut ovat tulleet siihen tulokseen, että se on mahdollista. Tässä yhteydessä tulee mieleen myös Egyptin alue. Kuitenkin, Gihon’in
Ceyhun
, Şipon’in
Seyhun
On myös mahdollista, että kyseessä on joki. Nämä kaksi sanaa katsotaan ääntämykseltään sopivammiksi. Joidenkin mukaan tämä on Irakin aluetta. Tarinat vaihtelevat. Tieteellisesti ei ole mahdollista sanoa mitään varmaa.
– On kuitenkin syytä mainita, että monilla kotimaisilla ja ulkomaisilla tutkijoilla on tästä aiheesta erilaisia näkemyksiä.
b)
Koraanin ilmauksista on mahdollista, jopa todennäköisempää, ymmärtää, että Aadam asui taivaassa, todellisessa paratiisissa, eikä maanpäällisessä paratiisissa. Sivustollamme on aiheesta lisätietoa jakeiden valossa.
c)
Paratiisi,
Se tarkoittaa puutarhaa tai puistoa. Paratiisi on saanut nimensä siitä, että se on kaikkialta puistoja, jokia, puutarhoja ja vihreää aluetta. Näin ollen, jos jollekin puutarhalle annetaan nimi paratiisi,
(ks. al-Kahf, 18/32, 33, 35, 39, 40; al-Furqan, 25/8; Saba’, 34/15; al-Qalam, 68/17),
se ei ole ristiriidassa tuonpuoleisen paratiisin kanssa.
– Samoin kuin Toorassa,
”Eedenin puutarha”
sisältää
-jos tämä tieto on paikkansapitävä ja jos on olemassa paikka, jota kutsutaan tällä nimellä-
, tuonpuoleisen elämän todellisuus
”Eedenin puutarha”
i ei aiheuta ristiriitaa.
Yhteenvetona:
Emme voi pitää Toorassa mainittua Eedenin puutarhaa jumalallisena ilmoituksena. Tooran yhdeksänkymmentä prosenttia koostuu inhimillisistä ajatuksista ja historiallisista tiedoista. Jos jollekin alueelle on annettu tällainen nimi, uskomme sen olevan juutalaisten itsensä antama nimi. Jos näin olisi, se mainittaisiin myös Koraanissa tai haditheissa.
Lisätietoja varten klikkaa tästä:
– Luotiinko Aadam paratiisissa? Selittäjillä on erilaisia näkemyksiä; miten meidän tulisi ajatella ja uskoa tässä asiassa?
– Viittaako Bakara-suuran 30. jakeessa oleva lause ”Minä aion asettaa maan päälle sijaiseni” siihen, että Aadam (rauha hänelle) luotiin maan päälle? Toisin sanoen, saiko Aadam (rauha hänelle) ruumiinsa maan päällä?
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
