Arvoisa veljemme,
Ensinnäkin;
Osa fikh-oppineistamme ei nähnyt itsessään kykyä itsenäiseen tulkintaan, joten he päättivät jäljitellä suuria mujtahidejä.
Toisaalta;
Toisella vuosisadalla mujtahidit lisääntyivät kaikkialla. Yhden mujtahidin seuraajat alkoivat pitää muita mujtahideja riittämättöminä, jopa menivät liiallisuuksiin ja lausuivat heistä sopimattomia sanoja. Ajan myötä nämä puheet muuttuivat taisteluksi. He alkoivat suhtautua toisiinsa vihamielisesti. Uskovien keskinäinen rakkaus ja kunnioitus alkoi antaa tilaa vihalle ja vihamielisyydelle. Tästä syntyi vaara, että syntyisi sekä maallisia että uskonnollisia vahinkoja. Tämän estämiseksi muut mujtahidit kuin neljä imaamia ja heitä seuraavat oppineet luopuivat omista ijtihad-päätöksistään ja päättivät seurata neljää imaamia. Näin saavutettiin yhtenäisyys ja yhteishenki muslimien keskuudessa.
Muhammed Seyyid Efendi, joka oli fikh-metodologian oppinut,
”Johdanto”
on käsitellyt tätä asiaa teoksessaan laajoissa selityksissä. Katson hyödylliseksi esittää näiden selitysten lyhyen yhteenvedon nykypäivän turkin kielellä.
Syitä siihen, miksi fikh-oppineet eivät osallistu ijtihadiin:
1.
Uskonoppineiden kyvyttömyys johtaa šaria-määräyksiä suoraan Koraanista ja hadithista.
2.
Vaikka he olisivatkin joissakin asioissa kykeneviä itsenäiseen tulkintaan, he eivät ole kyenneet siihen kaikissa asioissa, ja siksi he ovat näissä asioissa luopuneet itsenäisestä tulkinnasta ja seuranneet suuria imaameja.
3.
Jotta uskovien yhtenäisyys ja solidaarisuus ei vaarantuisi oppineiden välinen kilpailu ja erimielisyys vuoksi, jotkut henkilöt ovat luopuneet itsenäisestä tulkinnasta.
Tässä kohdassa M. Seyyid Efendi viittaa Imam-ı Gazalin seuraaviin sanoihin:
”Välttääkseen tällaisia väittelyitä, joilla ei ole muuta hyötyä kuin sekoittaa mieliä ja jotka pikemminkin hämärtävät kuin selventävät totuutta, monet fiqh-oppineet ovat hylänneet itsenäisen tulkinnan ja valinneet neljän imaamin jäljittelyn.”
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
