Arvoisa veljemme,
Tietääksemme islamissa ei ole sellaista sääntöä, että kaikki muu kuin Jumalan rakastaminen aiheuttaisi tuskaa. Sillä Jumalan vuoksi rakastettujen asioiden rakastaminen merkitsee Jumalan rakastamista.
Esimerkiksi:
Ihmisten osoittama vilpitön kunnioitus ja rakkaus vanhempiaan kohtaan on myös Jumalan vuoksi. Sillä Jumalan viisaus ja armo, joka on varustanut äidit ja isät hellyydellä ja antanut heille armolliset kädet lastensa kasvattamiseen, edellyttää heille osoitettua kunnioitusta ja rakkautta, joka kuuluu Jumalan rakkaudelle.
Ihmisten tulisi rakastaa ja suojella omia lapsiaan suurella hellyydellä ja myötätunnolla, sillä he ovat Jumalan lahjoja; tämäkin kuuluu Jumalalle osoitettujen rakkauden muotojen joukkoon.
Jumalan vuoksi ystävystyminen joidenkin ihmisten, kuten profeettojen ja pyhien, kanssa, heille osoitettu vilpitön kunnioitus ja rakkaus, on lopulta Jumalalle kuuluvaa. On selvää, että profeetoille osoitettu kunnioitus ja rakkaus edustaa Jumalalle kuuluvaa rakkautta ja kunnioitusta. Myös muille ihmisille osoitettu rakkaus kuuluu Jumalalle, jos se ilmenee vain heidän uskonsa ja hurskaiden tekojensa vuoksi, sillä tällaiset pyhät ja hurskaat ihmiset ovat Jumalan ystäviä; näin ollen tuo rakkaus ja kiintymyskin kuuluu Jumalalle.
Samoin, kun puolisot kunnioittavat ja rakastavat toisiaan, ajattelevat olevansa elämänkumppaneita paitsi tässä maailmassa, myös iankaikkisuudessa, ja näkevät toisensa Jumalan lahjana ja suosionosoituksena, tämäkin lopulta saa paikkansa heidän Jumalaa kohtaan tuntemansa rakkauden luettelossa.
Siis, maailmaa ja sen olentoja on rakastettava kirjaimellisessa merkityksessä. Nimellinen rakkaus on väärin. Näin on sanottava. On myös estettävä muiden kiintymysten pääsy sydämen sisimpään.
Jokainen rakkaus, joka ei ota huomioon Jumalaa, joka ei Jumalaa huomioi, on Jumalaa ulossulkeva rakkaus. Tällainen rakkaus tuottaa enemmän tuskaa ja kipua kuin nautintoa, enemmän ahdistusta kuin onnea. Sillä sydämen sisin on luotu Jumalaa rakastamaan, sydämen ydin on luotu Jumalaan rakastumaan. Jumalaa varten luodun välineen käyttäminen muuhun tarkoitukseen on luottamuksen pettämistä, laittomuutta ja väärinkäytöstä, ja siksi se tuottaa nautinnon ja onnen sijaan tuskaa ja surua. Sydämen, joka on luotu kantamaan Jumalan, ikuisen ja todellisen, rakkautta, heijastamaan Hänen rakkauttaan, olemaan Hänen kauneutensa ja majesteettisuutensa rakastaja, ja joka tältä osin on Samed-peili, sydämen sisäisen rakkauden paikan avaaminen katoavaisille, ohimeneville, arvottomille ja merkityksettömille asioille, sen niillä täyttäminen, merkitsee tuskan ja surun kutsumista.
Koska
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
