–
Miten Ahzab-suren 51. jae voi olla meille esimerkki, kun siinä ei aseteta oikeudenmukaisuusvaatimusta profeetan vaimoille?
Arvoisa veljemme,
– Tämän jakeen säännös,
Vain profeetta Muhammedille omistettu.
on säädöksistä. Tosiasia on, että profeetta Muhammedin…
lupa ottaa enemmän kuin neljä vaimoa
se on hänen erikoislaatuisia piirteitään. Samoin hänelle.
Yörukouksen pakollisuus.
Se on hänelle ominaista. Näihin yksityisiin asioihin muut eivät tietenkään voi osallistua. Hänen yksityiselämänsä ulkopuolelta löytyy ihmisille riittävästi esimerkkejä. Jos noudatamme niitä, olemme tehneet tarpeeksi ansaitaksemme Jumalan suosion.
– Kyseisen jakeen käännös on seuraava:
”Oi Profeetta, voit jättää huomiotta vaimoistasi kenet tahansa haluat ja ottaa luoksesi kenet tahansa haluat. Sinulla ei ole mitään velvollisuutta ottaa takaisin vaimoa, josta olet jonkin aikaa ollut erossa. Tämä on heille parempi, jotta he iloitsevat, eivätkä ole surullisia, ja jotta he kaikki olisivat tyytyväisiä siihen, miten heitä kohtelet. Jumala tietää kaiken, mikä on sydämissänne. Jumala on Kaikkitietävä, Kaikkiviisas.”
(Al-Ahzab, 33/51)
Tästä jakeesta käy ilmi, että Jumala on näin säätänyt. Ja tämä on tila, joka miellyttää kaikkia vaimoja. Jakeen loppuosa, Jumalan…
”Alîm-Halîm”
(kaiken tietävä, suvaitsevainen)
Nimien loppuminen tähän on myös osoitus siitä, että uskovien on luotettava Allahin äärettömään tietoon ja armolliseen ja viisaaseen suvaitsevaisuuteen.
Ahzab-suuran 51. ayetissä korostetaan seuraavaa:
Islamissa moniavioisten on jaettava aikansa heidän kesken.
on velvollinen jakamaan sen tasan.
Profeetta Muhammed (rauha hänelle) oli kuitenkin vapautettu tällaisesta velvollisuudesta. Hänellä oli sekä aineellisen että hengellisen valtionpäämiehenä valtavia velvollisuuksia perhettään ja yhteiskuntaa kohtaan. Tällaisessa intensiivisessä työtahdissa olevalle lähettiläälle –
jos ei ole mahdollista –
Mikä siinä on kummallista, että hänelle sallitaan joustavuus siinä, ettei hänen tarvitse jakaa perheelleen omistamaansa aikaa tasapuolisesti? Tätä joustavuutta ei ole antanut hänelle itse profeetta (rauha hänelle), vaan Jumala. Ja huolimatta tästä luvasta, profeetta (rauha hänelle) teki silti oman valintansa…
”aikaansa puolisoiden kesken tasaisesti jakava”
käyttänyt hyväkseen ja tämä asenne on ilahduttanut heidän puolisoitaan entisestään.
Tosiasia on, että Hz. Aişe (r.anha) on sanonut näin: Hz. Peygamber (asm) jakoi aikansa vaimojensa kesken tasapuolisesti ja rukoili näin:
”Oi Herra! Minä teen kaikkeni. Älä siis pidä minua vastuussa siitä, mitä en voi tehdä, vaan mikä on vain sinun voimassasi.”
(Abu Dawud, Nikah 39)
Joka uskoo Jumalaan ja Hänen lähettilääseensä (rauha hänelle), ei voi tässä asiassa kokea mitään häiritsevää. Ne, jotka tätä asiaa vastustavat, eivät usko profeettaan (rauha hänelle).
Yhteenvetona,
Vaikka Jumala ei velvoittanutkaan profeettaansa kohtelemaan vaimojaan tasavertaisesti heidän luonaan oleskelun suhteen,
siitä huolimatta, että hän periaatteessa noudattaa tätä tasa-arvoa
Siitä syystä naiset ovat iloisia.
(ks. Razî, kyseisen jakeen tulkinta)
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
