Mikä on sen tuomio, joka ei hyväksy tai kieltää profeettamme (rauha hänelle) ihmeitä?
Arvoisa veljemme,
Uskomisen ihmeeseen tuomio:
Koraanin jakeilla tai vakiintuneilla hadith-perimätiedoilla todistettujen ihmeiden kieltäminen on uskottomuutta.
Kuitenkin, ihmeiden kieltäminen, jos ne perustuvat epävarmoihin tai heikkoihin lähteisiin, ei johda epäuskoon.
Oppineet, uutiset
perimätieto
ja
âhâd
ovat ne jakaneet kahteen osaan.
Yleisesti levinnyt uutinen:
Se on uutinen, jota ei ole järkevää pitää valheena, kun sen kertoo ryhmä, jonka yhdistyminen valheeseen on mahdotonta, ja joka on saanut sen tiedon samanlaiselta ja yhtä suurelta ryhmältä.
Tämän uutisen täytyy perustua kertojien näkemään tai kuulemaan asiaan, ei pelkkään olettamukseen. Sen täytyy myös olla tietoon perustuvaa. Useimpien oppineiden mukaan kyseisellä joukolla ei ole tiettyä lukumäärää; myöskään muslimina tai oikeudenmukaisena olemisen ehtoa ei vaadita. Tässä asiassa on myös muita heikompia näkemyksiä, joita selitetään yksityiskohtaisesti usul-kirjoissa.
Uutinen-vahidi on,
Se on uutinen, joka ei täytä perimätiedon ehtoja.
Tässä vaiheessa ei ole merkitystä sillä, onko uutisen välittäjä yksi vai useampi henkilö. Sen sijaan sen oikeudellisesta merkityksestä on kiistelty: Suurin osa sahaba-aikakauden, tabi’in-aikakauden ja heitä seuranneiden muhaddithien, fakihiin ja usul-oppineiden joukosta on katsonut, että luotettavan yksittäisen henkilön (vahid) välittämä uutinen on yksi šarian todisteista; se ilmaisee olettamusta ja tietoa, ja siksi sen mukaisesti on toimittava.
Yksittäisen hadithin (profeetan sanan) perusteella toimiminen on järjellä eikä šeriatilla (islamilaisella lailla) perusteltua.
Jokaisen muslimin,
jotka osoittavat, että Jumalan ihmisille ajoittain lähettämät profeetat olivat uskollisia ja oikeassa asioissaan ja että Jumala tuki heitä
joka tekee ihmeitä
Uskominen on pakollista.
on.
Ei ole yhtäkään profeettaa, jolle Jumala ei olisi antanut ihmettä todisteeksi hänen profeettakseen. Tämä asia on vahvistettu useilla Koraanissa mainittujen profeettojen kohdalla ilmoitetuilla jakeilla, joissa on selitetty heille annetut ihmeet.
Siis usko ihmeen todellisuuteen;
Kirja on vahvistettu Sunnalla, Hadithilla ja Ümmetin yksimielisyydellä. Koraanilla vahvistettu.
”Isra”
ja
”Kuun halkaiseminen”
Aistittavien ja kosmisien ihmeiden kieltäminen edellyttää epäuskoa.
Kuten on olemassa monia jakeita, jotka osoittavat, että jokaiselle profeetalle on annettu ihmeitä, voidaan mainita myös profeetan (rauha hänelle) seuraava sahih-hadith:
”Ei ole yhtäkään profeettaa, jolle ei olisi annettu ihmeitä, jotka olisivat saaneet ihmiset uskomaan. Minulle annettu ihme on kuitenkin vain minulle ilmoitettu ilmoitus. Siksi toivon, että minulla on eniten seuraajia tuomiopäivänä.”
(Buhari, Fezâilü’l-Kur’ân, 1; Muslim, Iman, 239).
Selkein todiste sille, että profeettojen ihmeiden tekeminen on myös järjellisesti mahdollista, on se, että ihmeen luoja, Kaikkivaltias Jumala, on kaikkivoipa.
”Kaikkivaltias”
Sillä kun tarkastellaan huolellisesti kaikkeuden, maan ja taivaan elollisten ja elottomien olentojen maailmaa ja tutkitaan ja pohditaan niissä ilmenevää hienoutta, erehtymätöntä järjestystä ja vankkaa säännönmukaisuutta, on helppo ymmärtää, että kaiken tämän luojan, Jumalan, on järjen mukaan mahdollista luoda tarvittaessa, profeettojensa vahvistamiseksi, jokaisen käsiin ihmeeksi kutsuttu yliluonnollinen asia, joka on sopusoinnussa Hänen ikuisen tietonsa ja kaikkivaltiaan tahtonsa kanssa.
Jokainen, joka uskoo Jumalaan (cc) ja Hänen äärettömään voimaansa ja majesteettisuuteensa, uskoo epäilemättä ihmeisiin, niiden loogiseen mahdollisuuteen ja todellisuuteen. Ihmiskunnan historia on täynnä eläviä esimerkkejä tästä totuudesta.
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
