Arvoisa veljemme,
Jumalan
Tuomari
Nimensä mukaisesti, kaikkeudessa vallitsee asteittainen kehitys, evoluutiolaki. Tämän lain ilmentymänä ihminen käy ensin läpi erilaisia vaiheita äitinsä kohdussa, ja lopulta saapuu elävänä olentona maailmaan. Hän syntyy lapsena.
Koska hänen ruumiinsa on pieni, ovat myös hänen henkiset ominaisuutensa ja kykynsä pienessä mittakaavassa. Ruumiin kasvaessa alkavat myös henkiset ominaisuudet ja inhimilliset kyvyt kehittyä.
Ihmisen erottamaton kyky on myös sukupuolielinten ja niiden kautta syntyvien siittiöiden ja munasolujen kehittyminen, jotka mahdollistavat ihmiskunnan jatkumisen miehenä ja naisena. Uuden tulokkaan matka mineraalien valtakunnasta, kasvien valtakunnasta, eläinten valtakunnasta aina siihen pisteeseen saakka, kun hänestä tulee ihmisen ehdokas isän selkäytimessä/selkärangassa, osoittaa jokaisella pysähdyspaikalla erilaista muotoa, kykyä ja muutosta.
Tässä on evoluutiolaki, joka pätee koko matkan ajan isään asti, sekä siittiöiden muodostumisessa että näiden siittiöiden – Koraanin ilmaisulla –
”päätöksentekopaikkaansa”
Tämä pätee myös siihen, että linjan, joka kuljettaa sikiön kohtuun, on oltava kunnossa. Toisaalta on kyse siitä, että kohdun, jossa tuleva uusi tulokas mukavasti oleskelee ja saa ravintonsa, on oltava säännelty ja suunniteltu tämän lain puitteissa.
Yhteenvetona;
Ontologisesti katsoen, ihmiskunnan tuottavan tehtaan valmistelu, ja sen kahden peruskomponentin, miehen ja naisen, kehittyminen – ihmisenä – rinnakkain normaalin kehitysprosessin kanssa, on viisauden vaatimus. Tämän prosessin valmistelu ei edellytä, että tehdas aloittaa tuotannon heti. Nyt, tästä eteenpäin, ei ole mitään estettä sille, että tehdas – jumalallisen periaatteen kannalta – aloittaa tuotannon missä tahansa vaiheessa.
Avioliittoiän ja sen toteutumisprosessin määräävät ihmisten, alueiden ja yhteiskuntien perinteet, tavat ja tottumukset, jotka liittyvät suoraan jokaisen ihmisen biologiseen kehitykseen.
Näitä asioita on parempi arvioida ottamalla huomioon kaikki vuosisadat, ajat, olosuhteet, alueet ja yhteiskunnat, eikä keskittyä vain yhteen alueeseen tai yhteisöön. Tältä kannalta ei ole oikein asettaa tiettyä rajaa avioliittoiälle, eikä myöskään säätää sääntöä, että tiettyyn ikään mennessä on pakko mennä naimisiin.
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista