– Naisessa, hevosessa ja talossa on pahaenteisyyttä. [1995-6617-Ibn Mace-1995/1993 c.17 s.218 /6617], [Buhârî-Müslim-Ebû Davud-Tirmizî-Nesâî] Ks. Koraani-27/47 7/131)
– Mikä on tämän hadithin alkuperäinen lähde?
– Mitä se tarkoittaa?
Arvoisa veljemme,
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
”Jossakin”
(epäonni)
jos olisi, se olisi hevosessa, naisessa, asunnossa.”
(Buhari, Jihad 47, Nikah 17; Muslim, Salam 119; Muwatta, Isti’zan 21)
Tämä ja muut samankaltaiset tarinat kertovat profeetta Muhammedin (rauha hänelle)
Hän sanoi hylkäävänsä arabien keskuudessa vallitsevan uskomuksen pahaenteisyyteen.
Tämä on yksi niistä hadith-kertomuksista, jotka osoittavat tätä. Koska usko pahaenteisyyteen oli hyvin yleistä eri muodoissaan, Jumalan lähettiläs (rauha hänelle) antoi monia lausuntoja ja otti kantoja sen poistamiseksi.
– Tästä hadithista on ymmärrettävä seuraava totuus:
Arabit uskoivat, että kaikessa, lintujen lennosta kukon kiekumiseen, saattoi olla pahaenteisyyttä. Profeetta (rauha hänelle) pyrki poistamaan tämän yleisen ja väärän uskomuksen aina tilaisuuden tullen.
”Epäonni” -nimistä asiaa ei ole olemassa.
ilmoitti.
Profeettamme (rauha hänelle) omaksui tämän tyylin, koska saman ilmaisun toistamisen sijaan eri ilmaisujen käyttäminen on tehokkaampaa kuulijoihin nähden.
Tässäkin hadithissa käytetyissä ilmauksissa…
”epäonni”
ilmaistakseni, ettei sellaista asiaa ole olemassa
”Jos jossakin olisi pahaa onnea, se olisi hevosessa, naisessa tai talossa.”
näin on määrätty.
Tässä havainnossa on joitakin tärkeitä huomioita:
a)
Pahaenteisyys tarkoittaa jotakin, joka aiheuttaa haittaa. Ihmiset, joille todennäköisimmin aiheutuu haittaa, ovat ihmisten lähimmät.
nainen, asunto ja hevonen
On järjetöntä etsiä pahaa enteitä lentävistä linnuista, kun niitä ei edes etsitä muista asioista.
b)
Koska pahaenteisyys on jotakin, joka vahingoittaa ihmistä, sen pitäisi kohdistua ihmiselle arvokkaimpiin asioihin: naiseen, hevoseen ja kotiin. Arabit eivät kuitenkaan näissä asioissa pahaenteisyyttä etsineet. Siispä he eivät etsineet pahaenteisyyttä arvokkaimmissa asioissa, vaan sellaisissa, jotka eivät olleet ihmiselle niin arvokkaita…
”linnun siivenisku, kukon kiekaisu”
Ei ole terveellistä etsiä niitä muista asioista.
c)
Ihmisten elämässä
rauhan ja onnen lähde, nainen, hevonen (ratsastettava) ja koti
Jos jokin näistä alkaa aiheuttaa haittaa, on viisasta pysyä siitä erossa. Epämukavuuden aiheuttajasta poistuminen voi olla henkinen merkki tai signaali. Jumalan tahto voi olla varoitus, joka kehottaa eroon näistä elämänkumppaneista, jotka voivat myöhemmin aiheuttaa suurempaa vahinkoa.
d)
Erään tarinan mukaan, kun Hz. Aişe kuuli Ebu Hüreyren sanoneen jotain tällaista, hän sanoi, että Hz. Peygamber (asm)
”Juutalaisten ajattelevan näin”
hän sanoi, että koska Abu Hurayra oli tullut paikalle myöhemmin, hän ei ollut kuullut puheen ensimmäisiä lauseita ja huomautti, että tämä tieto oli virheellinen.
(ks. Ibn Hajar, 6/61)
– Toisessa tarinassa kerrotaan, että Hz. Aişe:
”Profeettamme oli sanonut: ’Tietämättömyyden aikakaudella näissä kolmessa asiassa oli epäonnea’, mutta Abu Hurayra oli ymmärtänyt sen väärin, koska hän ei ollut kuullut sitä.”
on sanonut.
(Ibn Hanbal, 6/150, 240; Tahavi, Müşkilu’l-asar, 1/341)
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
