– Hadith-kirjoituksissa mainitaan, että Hz. Mehdi hallitsee neljäkymmentä vuotta.
– Mutta mitä tarkoitetaan sillä, että joissakin haditheissa sanotaan, että jos Mahdi elää lyhyen elämän, hän elää 7 vuotta, ja jos hän elää pitkän elämän, hän elää 9 vuotta?
– Miten selitätte tämän?
Arvoisa veljemme,
– Mahdi-nimisen profeetan
(Hyvin rauhallinen ja vaurauden täyteinen aika islamilaiselle kansakunnalle)
On olemassa hadith-kertomus, jonka mukaan yhden kauden pituus on vähintään seitsemän ja enintään yhdeksän vuotta.
(ks. Ibn Majah, Fiten, 34)
Toisessa tarinassa nämä luvut ovat
”viisi-seitsemän-yhdeksän”
on annettu muodossa.
(ks. Ahmed b. Hanbel, 3/21)
– Tirmizi myös
”Mehdi-ajan viisi, seitsemän tai yhdeksän vuotta”
hän on maininnut, että tästä on olemassa tarina, ja hän on todennut sen olevan hasen (luotettava).
(Tirmidhi, fitan, 53)
– Lisäksi,
Jeesuksen uskotaan viettäneen neljäkymmentä vuotta maan päällä.
Siitä on olemassa luotettavia kertomuksia.
(ks. Mecmau’z-zevaid, h. no:13789)
Jeesuksen ja Mahdin ihanat ajat osuvat samaan aikaan.
(kuten haditheissa, joissa puhutaan yhdessä rukoilemisesta)
Koska se on sattumaa, voimme ymmärtää, että myös Hz. Mehdi jakaa saman neljänkymmenen vuoden jakson hänen kanssaan.
– Erään tarinan mukaan, sahaba-kumppanit
”…Oi Jumalan lähettiläs! Kuka on muslimien imaami sinä päivänä?”
kysymykseen profeettamme
”Minun lapsistani tulee nelikymmenvuotias ja hän tulee hallitsemaan kaksikymmentä vuotta…”
hän vastasi näin. Tässä hadithissa mainitut tietyt ominaisuudet viittaavat siihen, että siinä puhutaan Hz. Mehdista.
(ks. Kenzu’l-ummal, h. no: 38680)
– Kataden mukaan
”Kun Mehdi ottaa asiat haltuunsa, hän on neljäkymmentävuotias.”
(Kenzu’l-ummal, h. no: 39660)
Mehdin
neljänkymmenen vuoden ikäinen
On olemassa myös muita kertomuksia, joiden mukaan hän (Mehdi) tulee.
(ks. Abu Nu’aym, fiten, 1/376; 1/402).
– Arabien keskuudessa luvut seitsemän, seitsemänkymmentä, neljäkymmentä jne. käytetään joskus runsauden vertauskuvana. Tätä on hyvä muistaa.
– Myös Bediüzzaman Hazretleri
”40” -luvulle
on kiinnittänyt huomiota ja sanonut seuraavaa:
”Kyllä, tulevaisuus tulee ratkaisemaan osan näistä jutuista. Mutta täydellinen ratkaisu nähdään vasta tuonpuoleisessa.”
Näin:
Yksilöstä riippumatta, lajin ja yleisen hyvyyden ja totuuden voittokenttä on tulevaisuus. Vaikka me kuolisimme, kansamme on ikuinen.
Emme tyydy neljäänkymmeneen vuoteen.
Me haluamme voittoa vähintään tuhanneksi vuodeksi. Mutta sekä henkilökohtaisen, että yleisen, sekä osittaisen, että kokonaisvaltaisen hyvyyden, totuuden, hyvän ja täydellisyyden voiton ja suuren tuomioistuimen; ja ihmisen, muiden veljiensä, eli järjestyneen universumin, kaltaisen järjestyksen ja kykyjen mukaisen palkitsemisen ja rangaistuksen antavan paikan, on vain tuonpuoleinen elämä.”
(Muhakemat, s. 41-42)
– Se, että Jeesus laskeutuu taivaasta ja rukoilee Mahdin takana, on islamilaisessa yhteisössä yleisesti hyväksytty totuus.
(ks. Ibn Hajar, Fath al-Bari, 6/493-494)
– Esimerkiksi eräässä hadithissa sanotaan:
”Marian poika (Jeesus) laskeutuu muslimien luo ja rukoilee heidän kanssaan, noudattaen uskovien imaamia (Hz. Mehdiä) rukouksessa.”
on ilmaistu.
(ks. Buhari, Enbiya, 49; Muslim, Iman, 244-246)
– Bediüzzaman Hazretleri on lukenut tätä hadithia seuraavasti:
“
Jeesus Kristus saapuu. Hän seuraa ja tottelee Mahdia rukouksessa.
(esitetyn hadisin) kertomus
(Kristittyjen ja muslimien välillä pidettävä)
tähän liittoumaan ja
Koraanin totuuden noudattamiseen ja sen ylemmyyteen.
osoittaa.”
(Säteet, s. 587)
– Kuitenkin, eräät mahdolliset skenaariot koskien Mahdin elinikää säilyttävät salassapidon periaatteen, joka on välttämätön koettelemuksen salaisuuden kannalta.
Nimittäin;
a.
Tähän aiheeseen liittyvien hadithien heikkousmahdollisuudet poistavat tämän ajanjakson varmuuden.
b.
Tämä ajanjakso ei viittaa Mahdin elinikään, vaan hänen virkakautensa pituuteen. Tämä alkaa siitä hetkestä, kun Mahdi aloittaa tehtävänsä. Ei ole poissuljettua, ettei Mahdi itsekään tiedä tarkkaa alkamisajankohtaa. Tämä poistaa varmuuden asiasta.
c.
Hadithissä
”40, 5, 7, 9”
Koska nämä ilmaisut tuovat esiin ajallisia epävarmuustekijöitä, ne jo itsessään poistavat varmuuden.
d.
On hyvin todennäköistä, että Mahdi saa tietää mahdiudestaan elämänsä loppupuolella. Siihen mennessä hän on jo vanha mies. Jos hän saa tietää sen 50-60-vuotiaana, 40 vuotta on melko pitkä aika, jopa liiankin pitkä. Jopa 8-9 vuotta ei enää merkitse paljoa sellaiselle pyhälle ja valoisalle olennolle, joka on saavuttanut tuon tason ja kaipaa Jumalan luokse.
e.
Nämä luvut –
Mehdin eri vaiheiden mukaan
– Koska on olemassa myös mahdollisuus, että kyseessä on tulkinnanvarainen ilmaisu, ajanjakson määrittämisen osalta on kyseessä vertauskuvallinen ilmaisu. Jotta Hz. Mehdi säilyttäisi kokeen salaisen periaatteen, hän voi, vaikkakin heikolla todennäköisyydellä, tuoda esiin tämän vertauskuvallisen merkityksen ja toimia normaalien koekriteerien puitteissa. Lisäksi se, että hadithissa annetaan erilaisia lukuja, poistaa jo itsessään varmuuden.
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
