برادر/خواهر گرامی ما،
همانطور که تبلیغ موارد حرام مانند مشروبات الکلی، قمار و گوشت خوک جایز نیست، به کار بردن ابزارهایی برای این تبلیغات نیز به هیچ وجه درست نیست.
“هر کس سبب چیزی شود، مانند آن است که آن را انجام داده باشد.”
طبق قانون، آنها مسئول خواهند بود.
آیا چیزی که در ترکیه حرام است (مانند فروش مشروبات الکلی یا گوشت خوک)، در خارج از کشور حلال می شود؟
رعایت اخلاق اسلامی در روابط اجتماعی مسلمانان در خارج از کشور، از اهمیت بیشتری نسبت به مسلمانان داخل کشور برخوردار است. زیرا غیرمسلمانان در خارج از کشور، اسلام را مستقیماً در وجود مسلمانان می‌بینند و اخلاق نیکوی آنان می‌تواند سبب هدایت آنان شود.
بدیع الزمان،
“اگر بتوانیم با الگو قرار دادن اخلاق اسلامی در زندگی روزمره خود، آن را به نمایش بگذاریم، پیروان ادیان دیگر می توانند به صورت جمعی به اسلام بپیوندند.”
در عین حال، ایشان خاطرنشان می فرمایند که عدم ارائه تصویر درست از اسلام نیز موجب مسئولیت است.
کشورهای غیرمسلمان
«دارالحرب»
فقهای اسلامی که این کشورها را با این عنوان توصیف می‌کنند، نظرات مختلفی را در مورد تنظیم روابط بین مسلمانان و غیرمسلمانان ساکن در این کشورها مطرح کرده‌اند.
بر اساس این اصل که گرفتن ربا از غیرمسلمان در کشورهای غیرمسلمان، فروختن مشروبات الکلی و گوشت خوک به غیرمسلمان و حتی قمار کردن به شرط قطعی بودن برد، از نظر غیرمسلمانان مشروع است و مسلمان نیز از این مشروعیت به نوعی با منطق غنیمت بهره می‌برد، امام اعظم و امام محمد آن را جایز دانسته‌اند. اما اکثریت فقها، از جمله امام شافعی، امام مالک، امام احمد بن حنبل، اوزاعی، اسحاق و ابویوسف از حنفی‌ها، با بیان اینکه مسلمان در هر جا به احکام اسلام پایبند است، این عقود و معاملات باطل و فاسد را جایز ندانسته‌اند!
بهترین گزینه هم همین است که اکثریت بر آن عقیده دارند!
زیرا امروزه، از جمله در کشورهای اسلامی، کشورهای جهان بر اساس صلح و آرامش عمومی قرار گرفته‌اند. مسلمانان با اجازه و موافقت می‌توانند وارد کشورهای غیرمسلمان شوند و در آنجا با امنیت و آرامش زندگی کنند. حالت جنگی وجود ندارد. بنابراین، شرایطی که امام اعظم در فتوای خود بر آن تکیه کرده است، امروزه دیگر وجود ندارد. جنگی نیست که غنیمتی در کار باشد!
در اصل، قرآن و سنت، به جز در موارد اضطرار، اجازه ارتکاب محرمات را نداده‌اند.
در صورت عدم ضرورت، حرام، همه جا حرام است.
پس به طور خلاصه می‌توان گفت: امروزه هر مسلمانی در هر کجای جهان که باشد، موظف به رعایت احکام و اخلاق اسلامی است. معامله‌ای که بین دو مسلمان جایز نیست، بین مسلمان و غیرمسلمان هم نباید جایز باشد.
با این اعتبار،
مسلمانانی که در کشورهای غیرمسلمان زندگی می‌کنند نیز نباید (جز در موارد اضطرار) ربا بگیرند و نباید هیچ‌چیز حرام در اسلام از جمله مشروبات الکلی، گوشت خوک و مردار را بفروشند.
دیدگاه غالب علما، بدون هیچ تردیدی، در همین راستاست.
اما با توجه به فتواهای فوق، می‌توان گفت که به نظر امام اعظم، دریافت مزد در ازای حمل مشروبات الکلی و گوشت خوک جایز است؛ ولی به نظر امامین و دیگر مجتهدان، جایز نیست و حرام است. باید تا حد امکان از کار در چنین مشاغلی اجتناب کرد.
(محمد پاکسو، مسائل و راه حل ها 1، انتشارات نسل، استانبول، صص 135-138؛ سلیمان کوسمهنه، راه حل هایی برای مسائل روز، انتشارات یئنی آسیا)
برای اطلاعات بیشتر کلیک کنید:
آیا نوشیدن آب با لیوان هایی که نام تجاری مشروبات الکلی روی آن ها حک شده و یا نگهداری این لیوان ها در خانه حرام است؟
با سلام و دعا…
اسلام در پرتو پرسش‌ها
