– هرگاه به طور سطحی به احکام زنا در ادیان مختلف میپردازم، بحث همواره به این نقطه میرسد که زنا نسل را نابود میکند و نهاد خانواده را از بین میبرد. زشتی زنا را هم به همین نسبت میدهند. اما من در فهم یک نکته دچار مشکل هستم. بر چه اساس قابل مشاهدهای، رابطه جنسی خارج از ازدواج، انگیزه ازدواج را از بین میبرد؟
– در قرآن کریم، خداوند متعال زنا را به عنوان عملی “زشت” توصیف کرده است، و این برای ما مؤمنان به عنوان پاسخی کافی است، اما این بر اساس ایمان است. این موضوعی فرضی و غیبی مانند وجود و عدم وجود خدا نیست. روابط جنسی، اگر انجام شود، هر روز، هر ساعت، هر دقیقه قابل مشاهده و اثبات است. بنابراین، در مورد زشتی روابط جنسی خارج از ازدواج بر اساس حکم خداوند متعال، چه یافتههای جامعهشناختی، روانشناختی و غیره وجود دارد؟
– اگر زنا باعث شکستگی و از بین رفتن انگیزه ازدواج در انسان میشود، آیا باید از این نتیجه بگیریم که ازدواجها فقط به رابطه جنسی و تولید مثل محدود میشوند؟
– اگر چنین باشد، آیا ازدواج، به شیوهای طعنهآمیز، شبیه به پدیده زنا که ادعا میشود نهاد خانواده و ازدواج را از بین میبرد و بیمعنا میکند، صرفاً به ابزاری برای تسکین شهوت یا افزایش جمعیت تبدیل نمیشود و معنای خود را از دست نمیدهد؟
– آیا این تصور ایجاد می شود که دین ما، بهره مندی فرد از مزایای مختلف روابط جنسی را، به جز وظیفه به دنیا آوردن فرزند، ناپسند می داند؟
– آیا مطالعات یا تحقیقاتی وجود دارد که این موضوع را به طور جامع و با روشی دقیق در پرتو آیات قرآن مورد بحث قرار داده باشد؟
– لطفا سوء تفاهم نشود، هدفم از این سوال خودنمایی نیست، بلکه از آنجایی که جواب قانع کننده ای پیدا نکرده ام، می خواهم این موضوعی که ذهنم را مشغول کرده است، تا حدودی روشن شود.
برادر/خواهر گرامی ما،
همانطور که سموم مادی بدن و اعضای آن را نابود می کند، سموم معنوی، یعنی حرام ها، نیز زندگی را مسموم کرده و ارکان خصوصی، خانوادگی و اجتماعی آن را ویران می کند.
از بزرگترین گناهان
زنا
همینطور این
از سموم، ویروسها و آتشهایی که همه چیز را میسوزانند و نابود میکنند.
یکی از آنها است.
زیرا زنا:
– نهاد خانواده، که نهاد اساسی و اصلی جامعه است، را خدشه دار می کند، از تشکیل آن جلوگیری می کند، خوشبختی آن را از بین می برد و در نتیجه…
تهدیدکننده بقای نسل
بزرگترین گناه است.
– این یک سم است که تجارت زنان را در جامعه آغاز می کند، توسعه می دهد و به طور فزاینده ای زنان خیابانی را به جامعه تزریق می کند.
– این ویروس با ایجاد مشکلاتی در جامعه، باعث افزایش تعداد کودکان سرکش و نامشروعی میشود که از محبت و شفقت والدین و خویشاوندان محروم هستند.
– این آتشی است که حتی در میان مرتکبان این گناه، کینه و نفرت برمیانگیزد و به عنوان لکه ننگی بر دامن خانوادههایشان، سبب اختلافات، نزاعها و حتی قتلها میشود.
به طور خلاصه،
زنا، هر نوعی از آن، حرام است و باعث فروپاشی زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی میشود و برای کسانی که توبه نکنند، عذاب آخرت را به همراه دارد.
پس از این توضیحات مختصر، میتوانیم وضعیت روابط مشروع و نامشروع را به صورت زیر شرح دهیم:
الف) نسل بشر:
بدون شک مهمترین حکمت خداوند در آفرینش انسان به صورت زوج، تولید مثل است. و چه منطقی تر از آنکه این روش تولید مثل به قانون/اصلی خاصی مقید باشد.
در هیچ جای دنیا به هیچ کس اجازه داده نمی شود که بدون اجازه در کارخانه دیگری کالا تولید کند.
ب) مالکیت:
اگر برای تولید یک کالای معمولی به کارخانهای نیاز باشد که متعلق به شخص باشد، کسانی که نسل بشر را تولید میکنند، باید در ملکی متعلق به خودشان باشند.
(در دفتر ازدواج رسمی)
آیا نیازی به تلاش نیست؟
ج) آنارشی:
همه ادیان الهی هدفشان این است که انسان ها را از هرج و مرج نجات داده و تحت نظم و انضباط خاصی به زندگی ادامه دهند.
نوشیدنی الکلی
با نوشیدن
عقل خود را از دست دادن، دیوانه شدن
دزدی
با انجام دادن
غصب مال دیگران عین هرج و مرج است،
زنا
با انجام دادن
درهم آمیختن نسل بشر
این یک هرج و مرج بزرگتر است.
د) حقوق و قانون:
زندگی خانوادگی نهادی مسئولیتپذیر است که حقوق و حرمت انسانها را به شیوهای شایسته پاس میدارد.
متقابلاً از طرف زوجین
حقوق بشر، حقوق ارث، حق آموزش، حق معیشت
حقوقی از این قبیل فقط با ازدواج مشروع محقق می شود. اگر زنا آزاد بود، همه این حقوق از بین می رفت.
ه) فحشا:
زنا در قرآن
“روسپی”
با مفهوم آن بدنام شده است.
فاحشه، سخن یا فعلی بسیار زشت، بسیار بد و بسیار شرمآور.
به معنای.
استفاده از این مفهوم در قرآن برای زنا، به منظور نشان دادن زشتی و قبح آن از جهات مختلف است. اینکه زنا سبب جدایی زوجین، از هم پاشیدن خانوادهها و قتل مردان میشود، همگی نشانههایی از این قبح و زشتی است.
ف) راه بد:
در قرآن، زنا با فاحشه همراه است.
“راه بد”
از عبارت «…» نیز استفاده شده است.
(اسراء، 15/32)
این نشانگر آن است که زنا دارای جنبههای منفی بسیاری است که با عقل و تفکر قابل درک است.
بله، شکی نیست که زنا، علاوه بر بدیهایی که برشمردیم، یک شرّی است که حسّ ناموسخواهی فطری هر انسان و راه و روش انسانیت را نیز خدشهدار میکند.
حضرت محمد (ص) این حقیقت را در مناسبتی به زیبایی بیان فرمودهاند. روایت است که جوانی آمد و گفت:
«ای رسول خدا، به من اجازه زنا بده، زیرا تحمل آن برایم ممکن نیست.»
میگوید. واکنش اطرافیان متفاوت است. بعضیها میخواهند دهان آن جوان را ببندند و
“اینطور بی ادبانه با رسول خدا صحبت نکن!”
به او اشاره میکنند. بعضیها دامن او را میگیرند و میکشند. بعضیها هم قصد دارند به صورتش سیلی بزنند. اما حضرت پیامبر در مقابل همه این رفتارهای ناپسند…
-مثل همیشه-
او با مهربانی و حکمت فراوان رفتار میکند. به آن جوان گوش میدهد، سپس او را فرا میخواند، در کنار زانوهایش مینشاند و او را مینوازد. رفتارش تا همین جا او را مسحور کرده است و از آن جوان میپرسد:
– آیا دوست داشتی همچین کاری با مادرت بشود؟
– پدر و مادرم به فدایت ای رسول خدا، من چنین چیزی را نمی خواستم.
– هیچ انسانی دوست ندارد که با مادرش چنین کاری شود.
– اگر تو دختری داشتی، دوست داشتی با او چنین کاری بشود؟
– جانم به فدایت، ای رسول خدا، کاش اینطور نمیشد.
– هیچ انسانی دوست ندارد که با دخترش چنین کاری شود.
– آیا دوست داشتی با خاله یا عمه ات همچین کاری بشه؟
– نه، یا رسول الله، من این را نمی خواهم.
– آیا دوست داشتی خواهرت با شخص دیگری زنا کند؟
– نه، نه، من نمیخواهم.
– هیچ کس دوست ندارد با خاله، عمه و خواهرش زنا شود.
پس، رسول خدا (ص) با این روش، از راه عقل و منطق، آن جوان را قانع کرد و دستش را بر سینه آن جوان گذاشت و چنین دعا کرد:
«خدایا، گناهش را ببخش، قلبش را پاک کن و ناموسش را حفظ فرما.»
(مسلم، فضائل الصحابه، ۱۳۱)
برای اطلاعات بیشتر کلیک کنید:
– زیانهای سوءاستفاده جنسی و فحشا چیست؟ آیا موجب خشم خدا میشود؟
– چرا زنا حرام است؟ اگر به کسی ضرری نرساند، چرا زنا حرام باشد؟
با سلام و دعا…
اسلام در پرتو پرسشها