برادر/خواهر گرامی ما،
ترجمه آیه ای در این مورد به شرح زیر است:
“در صور دمیده شود، پس هر که در آسمانها و زمین است، جز آنکه خدا بخواهد، بیهوش و بیجان بر زمین افتد. سپس بار دیگر در آن دمیده شود، آنگاه همه مردم از قبرها برمی خیزند و به اطراف می نگرند!”
(سوره زمر، آیه 68)
در این آیه از دو بار دمیدن در صور سخن به میان آمده است. در آیه 87 سوره نمل از دمیدن در صور قبل از این دو بار نیز سخن رفته است. از این رو، حضرت پیامبر (ص) از سه بار دمیدن در صور خبر داده است:
1.
نفحة الفزع (صدای مهیبی)
2.
نفحة الصاعق (صدای مهلک)
3.
نفخة القیامة (دمیدن در صور اسرافیل).
موارد مستثنی شده:
چهار فرشته بزرگ هستند. بعضی از مفسران، حاملان عرش، یا فرشتگان رضوان، حوریان، مالک (مسئول جهنم) و زبانیان را نیز به این جمع اضافه میکنند.
به نقل از انس بن مالک و سُدّی، در این آیه، جبرئیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل استثنا شدهاند. پس از آنکه خداوند متعال روح همه مخلوقات را قبض کرد، این فرشتگان باقی میمانند. سپس جان آنان را نیز میگیرد و فقط ذات خود باقی میماند. (تفسیر طبری)
فرشتگان نیز صاحب روح هستند. از این رو، همچون هر موجود زنده ای، طعم مرگ را خواهند چشید.
عزرائیل (ع) مأمور قبض روح موجودات زنده است. او پس از قبض روح تمام انسانها و جانداران به اذن الهی، به فرمان خدا روح خود را نیز قبض خواهد کرد. در لحظه قبض روح خویش، فریادی برآورد که صدایش از آسمانها گذشته و به زمین میرسد.
پس هر نفسی طعم مرگ را خواهد چشید. خداوند متعال، قبض ارواح را به عزرائیل (ع) واگذار نموده است. این تقدیر الهی است.
(ابراهیم حقی از ارزروم، معرفتنامه)
با سلام و دعا…
اسلام در پرتو پرسشها