برادر/خواهر گرامی ما،
(در بعضی از کتب فقهی، “حرام” دانسته شده است. اما اگر اتاق‌هایشان از هم جدا باشد و هر کدام قفل جداگانه‌ای داشته باشند، یا اگر قفل نداشته باشند ولی مانعی مثل دیوار یا پرده بینشان باشد، و مرد هم فردی مورد اعتماد باشد، یا زن محرمی همراه داشته باشد، یا زنی سالخورده که قادر به برقراری رابطه جنسی نباشد ولی بتواند از حمله جلوگیری کند، همراهش باشد، یا مرد به آن اندازه (مثل زن سالخورده) پیر باشد، یا زنی که همراهش است بدهکار باشد و مرد برای پیگیری طلبش آنجا باشد، خلوت حرام نیست.)
رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
امامت مرد برای زنان در مکانی مانند خانه، در صورتی که در میان آنان مرد دیگری یا محرمی مانند همسر و مادرش نباشد، مکروه دانسته شده است. برخی با استناد به این سخن سرخسی گفته‌اند: خلوت مرد با زن، هرچند بیگانه باشد، با حضور مرد دیگری از بین می‌رود، اما با حضور زنان بیگانه، جز محارم و زنان مسن مورد اعتماد، از بین نمی‌رود و خلوت مرد با چند زن بیگانه نیز مکروه و نزدیک به حرام است.
بنابراین، نماز جماعت مرد با یک زن در مکانی بسته، به دلیل خلوت، مکروه نزدیک به حرام است و به نظر دیگر حرام است. امامت مرد برای بیش از یک زن نامحرم در مکانی مانند خانه نیز مکروه است؛ اما امامت در مسجد مکروه نیست.
اما اگر یکی از زنان همسر، مادر یا خواهر او باشد، در آن صورت مکروه نیست. از این نظر، اگر مردی برای همسر و خواهر همسرش امامت کند و نماز بخواند، مکروه نیست.
با سلام و دعا…
اسلام در پرتو پرسش‌ها
