– من کارخانه دارم، مهندس هستم و در کارم هم موفق هستم. اما درونم ناآرامی است، دلم میخواهد به نیروهای ویژه بپیوندم و با تروریسم مبارزه کنم، فکر میکنم ثوابش بیشتر است. تمام عباداتم را انجام میدهم اما بدون جهاد، خودم را ناقص حس میکنم.
– آیا این وسوسه است یا فکرم اشتباه است؟
برادر/خواهر گرامی ما،
– وظیفه ای که شما انجام دادید،
این نوعی جهاد با نیت خالصانه است.
چون شما با تولیدات خود، بخشی از نیازهای کشور را برطرف میکنید. و این خدمت بسیار ارزشمندی است.
– جهاد اصلی امروز، جهاد معنوی است.
از زمان ظهور اسلام، جهاد معنوی همواره بر جهاد مادی مقدم بوده است. در دوران مکه، به مدت سیزده سال، فقط جهاد معنوی صورت گرفت.
جهاد مالی
این یک جنگ دفاعی اجباری در برابر حملات دشمنان است.
– در واقع، این موضوع امروز خطر بزرگی برای کشور ما به همراه دارد.
منبع اصلی تروریسم، عدم انجام جهاد معنوی است.
زیرا سالهاست که در کشور ما، مانند همه جا، تحت پوشش آموزش علوم مثبت، رویکردی سکولار و پوزیتیویستی در آموزش و پرورش به کار گرفته شده است که دین را نادیده میگیرد. به این ترتیب، نسلی عاری از دین و ایمان به وجود آمده است.
بذرهایی که آن روز کاشته شد، امروز نسلی از تروریست های ستمگر، آنارشیست های بی اخلاق و خائنان نادان به وطن را به بار آورده است.
“هر شهر برای ساکنانش به منزله یک خانه بزرگ است.”
اگر ایمان به آخرت در آن خانواده بزرگ حاکم نباشد، اصول اخلاق نیکو که عبارتند از…
به جای اخلاص، صمیمیت، فضیلت، حمیت، فداکاری، رضای الهی، ثواب اخروی
کینه، منفعتطلبی، فریبکاری، خودخواهی، تصنع، ریا، رشوه و فریب در آن آشکار میشود. در زیر ظاهر نظم و انسانیت، معنای آنارشیسم و وحشیگری حاکم است؛ آن زندگی شهری مسموم میشود.
کودکان به شیطنت، جوانان به مستی، قویهیکلها به ستم، و پیران به گریه روی میآورند.
(ر.ک. بدیعالزمان، عصای موسی، صص. 44-45)
– حضرت بدیعالزمان، در استخراج معنای اشاری آیات سوره فلق، به ویژه آیه سوم که به پناه بردن به خدا از شرور امر میکند، به این نکته اشاره فرمودهاند که زمان آن را تأیید کرده است. خلاصه توضیحات ایشان به شرح زیر است:
این آیه به بسیاری از شرور مادی و معنوی اشاره دارد… به ویژه از شرّی هولناک خبر می دهد که در سال 1971 میلادی به وقوع خواهد پیوست.
بیست سال بعد، اگر محصول بذرهای فعلی اصلاح نشود، مطمئناً عواقب آن وحشتناک خواهد بود.
(نگاه کنید به: شعاع ها، ص. 269)
متأسفانه، بذرهای کاشته شده، جهاد معنوی را به تصویر میکشند،
به دلیل عدم تدریس علوم دینی در کنار علوم مدرن
ما امروز مصیبت ترور و هرج و مرج را تحمل می کنیم.
بنابراین، اگر هدف ما جلب رضایت خداوند است، در چارچوب این جهاد معنوی مستمر، با مال و جان خود جهاد کنیم.
– نباید فراموش کنیم که جوانان زیادی داریم که جهاد مادی را که فرض کفایی است، انجام خواهند داد. اما در این زمان، یافتن مردان با فضیلت برای جهاد معنوی که فرض عینی است، آسان نیست.
بنابراین، میتوان گفت که جای ناراحتی نیست، اگر از امکاناتمان برای انجام این جهاد معنوی واجب، یعنی مبارزه با هرگونه بی عدالتی، فساد، ظلم و تروریسم استفاده کنیم، سود زیادی خواهیم برد.
در واقع، حضرت محمد (ص) در جنگ خیبر، خطاب به حضرت علی (ع) که به عنوان فرمانده منصوب کرده بود، ضمن بیان اهمیت دعوت مردم به دین اسلام قبل از جنگ با دشمن، فرمود:
«بدان که هدایت کردن یک نفر به دست تو، نزد خدا از داشتن شتران سرخ موی بسیار ارزشمندتر است.»
(بخاری، جهاد، ۱۴۳)
در آخر، نباید فراموش کنیم که هر جهادی که بر اساس رضایت خدا نباشد، جهاد حقیقی نیست.
خداوند همه ما را از بندگان خود قرار دهد که در راه رضایت او بندگی می کنند، آمین.
با سلام و دعا…
اسلام در پرتو پرسشها