– Kuidas peaksime tõlgendama väidet, et sumerite kirjutistes leidub piiblilugusid?
Lugupeetud vend/õde,
See arutelu ei rahulda ei moslemeid ega ateiste. Nagu iga mõistlik inimene, usuvad ka moslemid loojasse, kes on loonud kogu universumi eimillestki. Ateist aga, kuna ta ei usu Jumalasse, peab paratamatult kasutama teisi eeldusi. Teaduslikult ja loogiliselt on võimatu tõestada, et universum on tekkinud iseenesest, et see on ehitatud põhjuste/elementide poolt või et see on leiutatud loodusseaduste poolt.
Sest tänapäeval on teadus sunnitud tunnistama, et universumi kõik elemendid, aatomid ja loodusseadused on hiljem tekkinud. Vaidlus käib vaid selle ajahetke üle. On erinevaid arvamusi, kas see tekkis viis miljardit, viisteist miljardit, kakskümmend viis miljardit jne aastat tagasi. Kuna see on hiljem tekkinud, peab sellel olema ka looja, muud seletust ei saa olla. Iga mõistlik inimene teab väga hästi, et ei saa olla kirja ilma kirjutajata, hoonet ilma ehitajata ega riiki ilma valitsejata. Seega on selle universumi raamatu kirjutaja, selle universumi hoone ehitaja ja selle maa- ja taevariigi valitseja.
Väide, et esimene kirjutis pärineb sumeritelt, põhineb ajaloolistel faktidel, mida inimesed teavad.
See ei tähenda, et enne sumereid ei oleks kirja olemas olnud. Sest sellise väite tõestamiseks peaks ajalooliste allikate abil täpselt jälgima aega kuni esimese inimese, Aadama ajani. Ajalugu aga ulatub täpselt vaid kolme tuhande aastani enne Kristust. Sellele eelnenud perioodide, eriti enne Ibrahimi aega, kohta on usaldusväärset teavet üsna raske leida.
(vt. B. Said Nursi, Lem’alar, lk. 108-109).
Varem ei teadnud inimesed isegi sumeri kirja olemasolust. See, et inimesed midagi ei tea, ei tähenda, et seda ei ole olemas. Koraanis räägitakse prohvet Aadama (as), prohvet Idriisi (as) prohvetlikkusest ja prohvet Noa (as) missioonist.
Paljude teadlaste arvates oli esimene, kes kasutas sulge ja kirjutas, esimene, kes mõtiskles astronoomia ja matemaatika üle, ja esimene, kes õmbles riideid, leiutades õmblemise, kuna enne teda kandsid inimesed loomanahku, prohvet Idris, üks prohvet Noa esivanematest. Talle ilmutati Jumala poolt 30 lehekülge.
(vt. Zemahşerî, III/24; Beydâvî, IV/165; Savî, III/41).
Mõned uskmatud inimesed kasutavad selliseid kirjutisi selleks, et religioone ümber lükata.
„Hammurabi seadused, sumeri kirjutised jne… sisaldavad teavet, mis eksisteeris ammu enne Toorat, Piiblit ja Koraani. Seega…”
ja nad on nagu maurid, kes on leidnud aarde, ja on juba ette ostnud selle jumalusetuse ning jooksevad ringi, et müüa selle mädanenud kaupa. Ometi,
Koraan ütleb meile, et ühtegi rahvast ei ole jäetud ilma prohveti, hoiataja ja juhita.
Sellised pildid inimkonna ajaloost kinnitavad täielikult Koraani teateid.
On teada, et enne islami aega, nn. Jahiliyya ajastul, olid araablaste seas veel tuhandeid aastaid tagasi pärinevad jäänused prohvet Ibrahimi (a.s.) Hanifi usust. Kaba olemasolu, araablaste poolt selle pühaks pidamine, selle ümber käimine ja muud sarnased usulised tavad sel ajal, on võimatu seletada mitte-usuliste allikatega. Samuti on inimkonna auväärsete seaduste või ajalooliste lugude kirjutiste olemasolu tõendiks religiooni kasuks, kuid need on ajaloolised nähtused, mida ateistid, kes kasutavad materialistlikke ja deistlikke materjale, on moonutanud.
Mõned lood nagu näiteks lugu prohvetist Aijubist (as)
-kui see on tõsi-
Kui lugu on jutustatud ammu enne tema eluiga, tähendab see järgmist: ajaloos on olnud palju inimesi, kes on läbinud suuri katsumusi, nagu näiteks prohvet Aijub (as). Koraani ülestähendused on mõeldud näitama selliste universaalsete sündmuste ulatust ning esitama inimkonnas aset leidnud ja aset leidvate kannatlikkuse kangelaste elu elava näitena, millest õppida. See kehtib ka prohvet Junuse (as), prohvet Moosese (as) ja isegi vaarao sarnaste negatiivsete tegelaste kohta.
Kokkuvõttes;
Koraanis mainitud sündmused ja nende kangelased on kindlasti ajaloolised faktid… Kuid sarnaseid sündmusi võib ka edaspidi esineda. Sest ajalugu kordab ennast.
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
