– Meie Issand (õnnistagu teda Jumal), ütles kahele oma kaaslasele, kes tema juurde tulid, et kuigi nende mõlema Koraani lugemine erines tähtede ja sõnade poolest,
“mõlemad tõlgendused on õiged”
Me teame, et ta ütles seda.
– Mis mõte on siis püüda jõuda mingite järeldusteni, lähtudes Koraani sõnadest, nende tähendustest ja isegi käändelõppudest sellel ajal?
Lugupeetud vend/õde,
– Koraani tekstide erinevatest lugemisviisidest võivad tuleneda erinevad tähendused. Seda teemat on võimalik uurida tafsiiriallikates.
Näiteks:
Nisa suura 43. salmis on kirjas:
“lamestüm”
sõna
“te ei ole puudutanud”
Seda on loetud ka kujul … Imam Azam, lähtudes esimesest lugemisviisist, väidab, et see sõna tähendab sugulist vahekorda, samas kui Imam Šafii, võttes arvesse ka teist lugemisviisi, ütleb, et see tähendab puudutamist.
Ühe selle erineva tõlgenduse järgi ei riku käte puudutamine võõra mehe ja naise vahel palvuse eelset pesemist, teise järgi aga rikub.
– Samuti on Rumi suura 3. salmi viimane sõna nii ainsuses kui ka mitmuses.
“se yağlibûn”
(nad võidavad)
nii kujul kui ka
„nad võidavad“
(need, kes kaotavad)
loetud kui “tundmatu”.
Esimese tõlgenduse järgi saavad kreeklased iraanlaste üle võidu, teise tõlgenduse järgi aga kreeklased
(tulevikus moslemite vastu)
Sellest on järeldatud, et ta kaotab, ja mõlemad tõlgendused on leidnud kinnitust.
– Kuid siinkohal olgu öeldud, et sellisest lugemisviisist on võimalik tuletada erinevaid sätteid või erinevaid vihjelisi tähendusi.
“See pole igaühe, vaid mehe töö.”
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
