– Mida see salm tähendab ja milline on selle tähendus tänapäeva kontekstis?
Lugupeetud vend/õde,
Vastavate salmide tõlge on järgmine:
„Mõned inimesed räägivad sulle meelepäraseid sõnu, mis puudutavad elu selles maailmas, ja vannuvad Jumala nimel, et nad on siirad. Tegelikult on nad aga kõige vihasemad vaenlased. Kui nad sinu juurest lahkuvad, püüavad nad riigis kurja külvata ja hävitada saaki ja järeltulijaid. Jumal ei armasta ju kurja.“
(Al-Baqarah, 2:204-205)
Selle salmi ilmnemise põhjuste kohta on kommentaatoritel erinevaid arvamusi. Kuid isegi kui salmi ilmnemise põhjus on konkreetne, ei takista see selle tähenduse üldist kehtivust.
Salmis esinev tõlge on järgmine:
“tooted”
Selle all peetakse silmas igasuguseid toiduaineid ja puuvilju, millest inimesed kasu saavad, eelkõige teraviljatooteid.
Põlvkond
mõeldakse selle all, et
inimkond on sugu, järeltulijad, põlvkond.
Sõnaselgelt tähendab see salm toodet.
„al-Hars“
, mis tähendab nii järeltulijaid kui ka suguvõsa, päritolu
„en-Nesl“
sõnade
“käsi”
Nende ehete saamine on mõeldud selleks, et aidata kaasa nende kahe aspekti võimalikult laiale ulatusele. Seda laia ulatust arvestades võime Koraani, mis on ajatu ja universaalne sõnum, selle kahe elemendi kohta öeldut mõista järgmiselt:
– Inimeste elu siin maailmas
toiduainete ja puuviljade
see jätkub sõltuvalt selle olemasolust. Kes need hävitab, loetakse inimeste elu kallale kippunuks. Et aga hauatagune elu sujuks, siis
Jumala ja tema prohveti poolt määratud elutee.
Seda tuleb järgida. Need, kes rikuvad inimkonna vaimset elu ja heidavad nad uskmatusse, on rünnanud inimkonna igavest tulevikku, mis on elu pärast surma.
Jumal ei armasta selliseid õõnestajaid.
– Täna, eelkõige tuumaenergia,
keemiarelvad
…tapavad nad inimesi ja hävitavad keskkonda samade erinevate pommidega. Teisalt, need, kes inimkonda edasi viivad…
noorte põlvkondade sõdadesse saatmise teel
nagu nad tapsid, maa peal
muutes viljakad põllumaad miiniväljadeks
nad teevad kahju. Loomulikult saab nende hävitustöö eest karistus olema suur.
– Samuti, inimeste igavese elu päästmise garantii on
täielikult kustutada usu ja jumalateenimise teadvus uue põlvkonna mõtetest
Igasuguste ketserlike komiteede tegevus, mis töötavad selle salmi vastu, on hukule määratud. Need karistused ei ole mitte ainult hauataguses elus, vaid muudavad ka maise elu neile põrguks.
Tõepoolest, Türkiyesse külvatud ateismi seemned tulid 1971. aastal tagasi anarhiana. Bediüzzaman Hazretlerinin
„See kuupäev (1971) annab teada kohutavast kurjusest. Kahekümne aasta pärast, kui praeguste seemnete saaki ei parandata, on tagajärjed kindlasti kohutavad.“
(Moosese kepp, lk. 88)
öeldes, et tõde, mille ta oli tuletanud Felaki suura ühest viitest, on täpselt nii läinud.
Ja Türgis on üles kasvanud põlvkond, kes on kasvatatud usust eemalolevas õhkkonnas, ning kes on kahjuks muutunud anarhistideks, kes on pea peale pööranud ja pööravad edasi nii usalduse kui ka naudingu elus.
See anarhia kehtib nii teiste islamimaade kui ka teiste maailma riikide puhul. Materialistliku filosoofia alusepanijad vallandasid Esimese ja Teise maailmasõja, muutes kõik põrguks. Ja nii tol päeval kui ka täna tõuseb taevasse rõhutute – oigav – ahastus.
“Elagu põrgu türannidele!”
ta jätkab laavaga möirgamist.
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
