– Ühes dokumentaalfilmis nägin, et tiigrid armastavad munkasid ja ei tee neile midagi. Võib-olla on mu küsimus rumal, ma ei tea, aga palun vaadake seda objektiivselt, muidu ma seda niikuinii tõsiselt ei võta.
– Meie usus ei armastata teistesse usunditesse kuuluvaid inimesi, neid tapetakse või piiratakse nendega suhteid. Aga isegi kõige metsikumad loomad armastavad piiramatult, isegi kui teine on kõige suurem patune. Miks siis Jumal seda nii tahab?
– Kui meilt seda nõutakse, siis miks loomadelt seda ei nõuta? Vähemalt ei näitaks nad oma viha nii selgelt välja, aga nii väga nad ju ei vihkaks, eks?
– Kas te suudate ainult pühakirjadele tuginedes tõestada, et Jumal tahab, et me armastaksime teda, olenemata sellest, mida me usume või ei usu?
– Meiegi oleme ju loomad, ja kui isegi neilt seda nõutakse, siis kuidas saame meie loomadest paremad olla?..
Lugupeetud vend/õde,
Esiteks, olgu on see, et kiskjate olemus on laastamine. Loomaaedades, hoolimata kogu pakutavast teenindusest, mõnikord hooldajad seda ei suuda…
loomade poolt tükkideks rebimine
See on selle selge tõestus. Kuid me võtame selle küsimuse siiski tõsiselt ja esitame järgmised argumendid:
– Islamis ei ole armastus pelgalt kirjanduslik element, vaid tõsiseid aluseid omav reaalsus.
Nii et:
Igaüks, kes omab ilu ja täiuslikkust, armastab oma ilu ja täiuslikkust. Sest ilu ja täiuslikkus (cemal ja kemal) on omadused, mida armastatakse iseenesest, ilma et oleks vaja mingit muud põhjust või selgitust. Näiteks armastab luuletaja oma luulekunsti, arhitekt oma arhitektuurikunsti ja maalikunstnik oma maalikunsti.
Neid näiteid silmas pidades, ülim looja on…
Jumalale meeldivad kindlasti ka need kunstiteosed, mis ta on loonud siin imelises universumis.
On palju salme, mis näitavad, et ta on loonud inimese, nagu oleks ta ood või luuletus, ja asetanud ta oma armastuse keskpunkti. Sest olemasolu riigis on kõige ilusam kunstiteos elusolendite loodud teos. Elusolenditest on kõige enam armastust väärt teadvusega olendid, nagu džinnid, inglid ja inimesed. Teadvusega olenditest on aga kõige täiuslikum ja ilusam olend inimene.
Järelikult, universumis
kõige imelisem kunst on inimene ise.
ja selle looja on
Ta on inimene, keda Jumal kõige rohkem armastab.
–
„Meie oleme inimese loonud kõige täiuslikumas kujus.“
(Tin, 95/4)
salmides, mis tähendavad:
“ahsen-i takvim”
Rõhutatakse, et inimene on kõige ilusam ja täiuslikum kunstiteos, nii oma füüsiliste kui ka vaimsete omaduste poolest, nagu seda väljendab mõiste. Kuna täiuslikkus on armastatud omadus ja inimene omab seda omadust rohkem kui ükski teine olend, näitab see, et ta on ka Looja poolt kõige armastatum olend.
– Koraani esimesed ilmutatud salmid näitavad, et inimene on saanud osaks Jumala erilisele soosingule ja armule. Nagu ta inimest lõi, nii õpetas ta talle ka lugemist-kirjutamist ja teadmisi, mis on inimväärikusele kohased:
„Loe oma Looja, Issanda nimel, kes on loonud inimese (emaka seina) külge kleepuvast…“
Ühe raku looja nimel.
Loe! Sest sinu Issand on ülim helduse omanik, kes õpetas kirjutama sulgega.
See, kes õpetab inimesele seda, mida ta ei tea.”
(Kalem, 96/1-5)
– Koraani ütlused pereelu ja vanemate kohta, mis on inimestele omamoodi paradiis, on eraldi kinnitus inimestele antud armastusest ja väärtusest. Järgmistes kahes salmis näidatud sallivus vanemate suhtes, kes on Jumala suurimad vaenlased, kes mitte ainult ei pane Jumalale kaasa teisi jumalaid, vaid ka õhutavad oma lapsi seda kuritegu tegema, on tõepoolest hoiak, mida saab väljendada vaid Jumala suursugususega.
“Meie oleme inimesele,
Me teatasime talle, et kõige õilsam tegu, mida ta teha saab, on olla hea oma ema ja isa vastu.
Aga kui nad (vanematena) nõuavad sinult midagi, millest sul teadmisi pole, et sa mulle midagi kaasa paneksid, siis ära kuuletu neile! Teie kõigi tagasitulek on minu juurde ja ma teatan teile ükshaaval, mida te olete teinud, ja tasun teile selle eest.”
(Al-Ankabut, 29/8)
„Meie käskisime inimesel oma vanematega hästi käituda, sest ema on teda raseduse ajal suure vaevaga kandnud. Ja tema imetamine kestab umbes kaks aastat. Meie käskisime inimesel:“
Ole tänulik nii mulle kui ka oma emale ja isale.
Ära unusta, et lõpuks pöördute minu poole tagasi. Kui nad süüdistavad sind asjades, millest sul pole mingit teadmist,
Kui nad sunnivad mind nendega ühinema, siis ära mingil juhul neile kuuletu!
Aga
Sellisel juhul saage nendega hästi läbi ja hoolitsege nende eest mõistlikul viisil!
Järgige küpsete inimeste teed, kes on minu poole pöördunud! Lõpuks pöördute kõik minu poole tagasi ja ma teatan teile ükshaaval teie tegudest ja tasun teile selle eest.”
(Lokman, 31/14-15)
Nagu alguses öeldud, on inimest hinnatud ja ta on esile tõstetud kui imeline kunstiteos. Kuid lisaks sellele imelisele kunstilisele aspektile on teda hinnatud ka tema enda tahtel tehtud tegude tõttu.
Näiteks kiidetakse Koraanis ja prohvet Muhamedi (rahu olgu temaga) hadithides inimväärikusele vastavaid asju, nagu usku Jumalasse, head käitumist inimestega, õiglast kohtlemist, abistamist, ülestunnistuse voorust ja armastust; samas taunitakse igasuguseid inimväärikust alandavaid hoiakuid, nagu uskmatust, julmust, ateismi, tänamatust ja teiste õiguste rikkumist.
– On tõsi, et mõned inimesed on armastust väärt, teised aga mitte. Nii nagu see on inimeste silmis, on see ka Jumala silmis. On teada, et on väga vale armastada julmi inimesi, kes seda ei vääri. Just seda tõde silmas pidades ütleb Jumal Koraanis…
-teatud omadustega-
Ta on paljudes salmides selgelt väljendanud oma armastust nende vastu, kes seda väärivad. Mõned neist salmidest on järgmised:
„Jumal ei lase teie usul tühja minna. Sest
Jumal on inimeste vastu väga kaastundlik ja halastav.
”
(Al-Baqarah, 2:143)
„Kas sa ei näe, et Jumal on teile allutanud kõik, mis on maa peal, ja laevad, mis Tema käsul merel purjetavad? Ta hoiab taevast, et see ei kukuks maa peale, kui Tema seda ei luba. Sest…“
Jumal on inimeste vastu väga kaastundlik ja halastav.”
(Al-Hajj, 22/65)
„Ja näidake üles head käitumist; kahtlemata
Jumal armastab neid, kes käituvad hästi.
(Al-Baqarah, 2:195)
„Tõesti, Jumal armastab neid, kes kahetsevad (oma süütegusid) ja kes end puhastavad (nii füüsilisest kui vaimsest rüvedusest).“
(Al-Baqarah, 2:222)
„Kes peab oma tõotust ja hoidub keelatust, see teadku, et Jumal armastab neid, kes hoiduvad.“
(
Âl-i
, 3/76)
“Need on need jumalakartlikud, kes nii rikkuses kui ka vaesuses…”
Nad kulutavad Jumala teel,
kui nad on vihased
oma viha alla suruma
, andestavad inimeste eksimusi. Ka Jumal kohtleb selliseid häid inimesi nii.
armastab.
”
(Al-Imran, 3/134)
„Nii mõnigi prohvet on möödunud, kellega koos võitlesid paljud Jumalale pühendunud usklikud. Nad ei heitunud kunagi raskustest, mis neile Jumala teel osaks said, ei näidanud nõrkust ega alistunud oma vaenlastele. Nõnda on Jumal…“
ta armastab kannatlikke inimesi.”
(Al-Imran, 3/146)
„Mu sõnumitooja! Ütle: Oo, inimesed,
Kui te armastate Jumalat, siis järgige mind, et Jumal teid armastaks ja teile teie patud andestaks.
Jumal on andestav, halastav / väga andestav, lõpmatu halastuse ja headuse omanik.”
(Al-Imran, 3:31)
„Kui sa (nende inimeste seas) kohut mõistad, siis mõista õiglaselt! Sest Jumal armastab õiglasi.“
(Al-Ma’ida, 5/42)
„Oo, kes usute! Kui keegi teist oma usust taganeb, siis teadke, et Jumal toob nende asemele sellise rahva, kes…“
Jumal armastab neid ja nemad armastavad Jumalat.
Nad on alandlikud usklike, aga uhked ja karmid uskmatute vastu. Nad võitlevad Jumala teel ega karda selles osas kellegi laimamist. See on Jumala arm, mille Ta annab kellele tahab. Jumal on laiaulatuslik ja teadja/Tema heldus on rikkalik, Ta teab kõike õigesti.”
(Al-Ma’idah, 5/54)
– Tuleb meeles pidada, et Koraan räägib algusest lõpuni Jumala halastusest. Suurade alguses esitleb ta end kui Ar-Rahman ja Ar-Rahim. Lisaks sellele, viitab ta sellele viiekümne seitsmel korral.
Rahman,
ükssada neliteist korda
Emakas
ta tutvustab end oma nimega. Halastus ja kaastunne on armastusest ülemad. Sest,
-nagu varem öeldud
– Armastust näidatakse vaid neile, kes seda väärivad. Halastus ja kaastunne aga hõlmavad ka neid, kes armastust ei vääri, kes on süüdi ja karistust ära teeninud. Koraani rõhuasetused selles kohas on tõesti kiiduväärt ja austust väärivad.
TÄHTIS MÄRKUS:
Armastus ei ole iseenesest väärtus. Oluline on armastada õigel viisil, armastada neid, kes seda väärivad, ja valida õige ühine nimetaja armastusele…
Seega on kahe mõrvari, kes on ühiselt sooritanud ebaõiglase tapmise, teineteise armastamine ebamoraalne armastus. Mis väärtus on inimlikkuse seisukohalt sellel, kui kaks auhüljatud huligaani, kes on teise inimese väärikust ja au rikkunud, teineteist armastavad!
Kuidas saab seletada kiindumuse ülesnäitamist varastele, kes on su vara ja omandit rüüstanud?
Keda nimetatakse selleks, kes suudleb silmadest seda, kes ihaldab tema au? … Seda ahelat on võimalik pikendada…
Sellest on selgelt näha, et iga inimest ei saa armastada. Keegi ei armasta oma vaenlasi, kes talle vaenulikult suhtuvad. Sellel on ehk vaid üks erand, nimelt…
Siiras usk Jumalasse ja viimsepäeva ning sellega kaasnev andestav hoiak, mida Jumala heakskiidu nimel näidatakse üles…
Siin ongi üks neist kangelastest, nimelt
“Meie oleme armastuse pühendunud, meil pole aega vaenuks.”
Bediüzzaman Said Nursi ennastohverdavus, kes ütles:
„Kui tõe valgus mõjutab neid südameid, mis usku vajavad, siis olgu ohverdatud mitte üks Said, vaid tuhat Saidi. Olgu andestatud need kakskümmend kaheksa aastat, mis ma kannatasin piinu ja vaeva, need piinamised, need õnnetused, mida ma talusin. Olgu andestatud neile, kes mind piinasid, kes mind linnast linna vedasid, kes mind solvasid, kes mind igasuguste süüdistustega süüdi mõista tahtsid, kes mulle vanglates koha ette valmistasid,“
Ma annan neile kõigile oma õnnistuse…
”
(Elulookirjeldus, lk. 687)
Kuigi nad väidavad, et pooldavad kõigi inimeste armastamist, on meie soovitus humanistidele, kes eitavad oma loojat, et nad õpiksid kõigepealt armastama Jumalat, kes nad on loonud.
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
