– Kas surm on olemasolu lõpp?
– Kas oskate anda teavet surmajärgse elu kohta?
Lugupeetud vend/õde,
Sureb mitte hing, vaid keha. Inimene on aga põhimõtteliselt hing. Keha on tema maja või riietus. Riietuse vahetumine, lagunemine või hävimine ei kahjusta inimese olemasolu. Meie Issand, kes meile selles maises elus selle keha andis ja nii meie suhte universumiga lõi, eraldab meid sellest kehast, viib meid sellest majast välja, kui meid siit ilmast ära viib. Pärast hauaelu, mida nimetame berzahiks, kui inimesed igaveseks eluks üles äratatakse, antakse hingele sellele maailmale sobivad kehad.
Surm ei ole olematuse sünonüüm. See ei ole tühjus.
Sellega seoses tahaksime jagada järgmist tarkusetera Nur Külliyatist:
Surm ei ole hukkamine, vaid koha vahetus. Haud ei ole pimeda kaevu suu, vaid valgustatud maailmade värav. Maailm aga, kogu oma hiilguses, on võrreldes teispoolsusega vangla. Loomulikult on vanglast, mis on see maailm, paradiisi aeda jõudmine, kehalise elu mürarikast saginast rahuriiki ja vaimude lendamise väljale siirdumine ning olendite mürarikkast saginast eemale tõmbudes Jumala juurde jõudmine – see on tuhande hingega ihaldatav teekond, ehk isegi õnn.
“Nagu elu sündimine siia maailma on rahva ja tunnustuse, tarkuse ja ettevaatlikkuse tulemus, nii on ka lahkumine siit maailmast rahva ja tunnustuse, tarkuse ja ettevaatlikkuse tulemus. Sest isegi kõige lihtsama eluvormi, taimse elu, surm näitab, et see on veelgi korrastatum kunstiteos kui elu ise. Sest viljade, seemnete, terade surm, kuigi näib lagunemise ja mädandamisena, on tegelikult äärmiselt korrastatud keemiline protsess, tasakaalustatud elementide segunemine ja tarkusrikas aatomite moodustumine, mis avaldub nähtamatu korrastatud ja tarkusrikka surmana, mis ilmneb idu elu kaudu. Seega on seemne surm idu elu algus; ja kuna see on justkui elu ise, siis on ka see surm sama loodud ja korrastatud kui elu.”
“Kuna nii elusolendite, nagu puuviljade või loomade, surm inimmaos on inimelu tekkimise aluseks, siis öeldakse nii.”
“Siin ongi taimse elu, elu madalaima taseme, surm; kui selline olend on tark ja korrastatud, siis inimelu, elu kõrgeima taseme, surm, mis tabab inimest, kes läheb maa alla, on nagu seemne, mis läheb maa alla ja muutub puuks õhumaailmas, nii ka inimene, kes läheb maa alla, annab kindlasti igavese elu võrse Berzahhi maailmas.”
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
