– Kas ametinimetus “İsmet” hõlmab ka aega pärast ametisse asumist?
– Kas prohvetid ei võiks ka väikseid patte teha?
Lugupeetud vend/õde,
Prohvetid,
nii enne prohvetlikku missiooni kui ka selle järel on nad patust vabad.
Cumhûra sõnul,
prohvetid,
Nad on kaitstud nii väikeste kui ka suurte pattude eest. Nad ei ole teinud isegi kõige väiksemat pattu. Mõnedele prohvetitele omistatud eksimused ja vead aga…
esiteks
ei ole patt;
teine
Nende eksimused leidsid aset enne nende prohvetlikku ametit. Mõlemal juhul on prohvet prohvetina süütu. Nii…
“zellât”
Meie poolt öeldud eksimused on seotud nende ametikoha ja staatusega. Ehk siis see…
rakud,
Tavaliselt ja lihtsate inimeste jaoks ei ole see viga; need on vead, mida peetakse veaks Jumalale (swt) lähedal seisvatele inimestele, kes on temale lähedasemad kui keegi teine.
Seetõttu arvan, et oleks vale pidada seda täiesti nende ametikohtadega seotud eksimust tavaliseks asjaks.
Kuidas saaksid nad olla süütud ja pattu teha, kui me isegi, inimlikus mõttes, laseme läbi viia taustakontrolli inimestele, keda me määrame ametisse isegi kolme kopika väärtuses kohale? Ja kui see ülesanne, mis sellele isikule usaldatakse, on nii oluline kui prohvetlus…
Jah, tema taustakontrolli tuleks laiendada seitsme põlvkonna taha!
Kas ei peaks isegi nii lihtsates ja täiesti maistesse asjadesse puutuvates küsimustes inimeste valikul nii tähelepanelikult käituma, et siis veelgi ülevamas ja nii maist kui ka taevast hõlmavas ametis, ülesandes ja juhtimises ei peaks käituma selle ülesande ulatusega võrdväärse tähelepanelikkusega? Ja kas ei peaks selle ülesande täitmiseks valitud inimeses otsima sellele ülesandele vastavat pädevust?
Kujutage ette, et isegi ingel, kes prohvetile ilmutuse toob, on inglite seas oma usaldusväärsuse poolest silma paistnud ja talle on see ülesanne just selle omaduse tõttu antud. Koraanis öeldakse Gabrielist (rahu olgu temaga):
“Seal on talle kuuletutud, ta on seal kindlalt võimul.”
(Tekvir, 81/21)
Ta väidab seda. Ta on nii Jumalale (swt) väga kuulekas kui ka kõige usaldusväärsem ilmutuse kandja. Kui neid omadusi otsitakse inglis, kes on ilmutuse vahendaja, siis miks ei peaks neid samu omadusi otsima prohvetis, kes ilmutust esindab?
Jah, Jumal (swt) ei laseks iialgi sellist püha ja ühtlasi ka väärikat ülesannet täita petturil, vargal, joodikul, au ja väärikuse vaenlasel. Kui isegi tavalised inimesed peavad selliseid alaväärtuslikke ja madalaid nõrkusi vastikuks, kuidas saaksid need siis olla prohvetil? Ja kuidas saab nimetada inimesteks ja mõistlikeks neid laimajaid, kes prohvetile selliseid häbiväärseid ja puudusi omistavad? Jah, räpane inimene ei saa olla puhtuse ja selguse esindaja. Ja selliseid inimesi ei saa nimetada prohvetiteks. Loomulikult ei saa ka seda, kes prohvetile sellist räpasust omistab, nimetada inimeseks!
Jah, mõistus nõuab, et prohvetid oleksid süütud.
Ja jälle nõuab see, et pühad, kes on võtnud endale prohvetite ürituse kandmise, seaksid oma eesmärgiks ka puhtuse ja patuta oleku. Nõuab seda nii, et neile peaks patu tegemine olema piinavam kui põrgusse sattumine!
Ismet
on väga oluline
Tegelikult on prohvetid oma eluga alati oma puhtust näidanud. Kui välja arvata mõned väited, mida võiks nimetada “hullumeelsuseks” moonutatud raamatutes, siis ei ole ka neid, kes prohvetitele pattu omistaksid. Koraan on neid käsitlenud vastavalt nende ülevusele ja neid alati puhtuse eeskujudena esile toonud.
Nagu taevas on Gabriel, Azrael, Miikael ja Israfil, nii on maa peal prohvetid.
Kuid me teame neist ülevatest olenditest vaid seda, mida meile on Koraanis teatatud, ja saame nimetada vaid neid, kelle nimed meile on teada.
Tõendid selle kohta, et prohvetid on süütud
Kõigeväeline Jumal ütleb Moosesele (a.s.) tänuavalduseks järgmist:
„Oo Mooses! Ma tegin sind armsaks, et sa minu silme all üles kasvaksid.“
(Taha, 20/39)
Sellest salmist ilmneb, et Jumal (swt) ei jätnud Moosese (as) kasvatust ei vaarao ega Moosese (as) ema hooleks, vaid paigutas ta vaarao paleesse. Jumal (swt) kasvatas teda ise, et tema silme ette ei tuleks muid kujutlusi ja et tema hinge ei vallutaks võõrad mõtted. Sellise järelevalve all kasvanud prohvet ei saaks ju olla muud kui süütu? Ta oli lapsepõlvest saati Jumala (swt) järelevalve all ja sai parima võimaliku kasvatuse.
Meie prohvet ütles ühes oma hadithis järgmist:
„Kõikidele sündivatele lastele puutub saatan külge. Ainult Jeesus (rahu olgu temaga) ja tema ema on sellest erandiks.“
(Buhari, Enbiya 44; Muslim, Fezail, 147)
Seega ei saanud saatan teda puudutada tema sünnihetkel. Jeesus (rahu olgu temaga) oli juba sündides Jumala kaitse all. Kuidas saaks sellise prohveti puhul üldse patust rääkida?
Prohvet (õnnistagu teda Jumal) kavatses oma elu jooksul kahel korral pulma minna, kuid mõlemal korral andis Kõigevägevam talle unise oleku ja ta jäi teel magama.
Kui ta oleks läinud, oleks ta tõenäoliselt vaadanud keelatud asju. Seega, Jumal (swt) ei lasknud tal isegi sellise võimaliku patu piirile läheneda ja kaitses teda. Ometi ei olnud ta sel ajal veel prohvetiks määratud.
Ta oli veel laps. Ta püüdis aidata Kaaba remonditöödel. Ta kandis oma onudele kive ja telliseid, ja need kivid ja tellised, mida ta seljas kandis, hõõrusid tema paljast nahka. Loomulikult oli ta sellega rahulolematu. Hz. Abbas (ra) soovitas tal oma seeliku üles tõsta ja selle õlale panna. Sel ajal oli see kõigile täiesti normaalne tegevus. Prohvet (asm) tegi seda ja tema põlvedest ülespoole jäi veidi paljast nahka näha. Ta polnud veel sammugi astunud, kui ta selili kukkus ja oma pilgu ühte punkti suunas, tardudes paigale. Gabriel selgitas talle, et see, mida ta tegi, ei olnud õige, ja…
“Selline käitumine ei sobi sulle.”
ütles ta.
Sest ühel päeval pidi ta saama ülesandeks ka oma seeliku varjamine. Inimkond pidi temalt õppima häbitunnet ja viisakust. Isegi kui ta oli väike laps, kasvas ta üles Kõigevägevama Jumala erilise kasvatuse all… Jah, Jumal (swt) kaitses oma armastatut juba lapsepõlves patu eest, isegi kõige väiksema patu eest.
Nii nagu tuleviku sõjaväejuhtide tegevust jälgitakse juba sõjakoolis hoolikalt, et näha, kas nad kalduvad ühele või teisele poole, nii jälgitakse ka inimest, kes neljakümne aasta pärast jõuab teatud positsioonile, kogu selle neljakümne aasta jooksul, kas ta on värvitud punaseks, siniseks, oranžiks või roosaks, jälgitakse tema kõiki tegevusi ja käitumist. Nii jälgib, kaitseb ja ei lase Jumal oma inimlikke juhte juba lapsepõlvest peale pattu teha.
Enamiku õpetlaste, keda me nimetame “Cumhûr”, arvamus on selles suunas.
Nad on inimkonna parimad ja inimlike vooruste tuum ja koorekiht.
See koor on piimakoor ja see eraldatakse piimast kurnamise teel. Koraani terminoloogia järgi.
(Sâd, 38/47)
ta räägib meile sellest.
“Väljavalitud parimate seast”
See tähendab, et prohvetid on algusest peale inimkonna parimad. Kuid mitte kõik parimad ei ole prohvetid; prohvetid valitakse nende seast, kes on kõige silmapaistvamad.
Lisateabe saamiseks klõpsake siin:
– İSMET…
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
