– Mu sõber vaidles vastu väitele, et inimene on Koraani järgi loodud ühest veetilgast. Ta ütles, et see oli juba Koraani ilmumise ajal laialt teadaolev fakt ja seega ei saa seda pidada Koraani enda saavutuseks.
– Kuidas ma sellele vastan?
Lugupeetud vend/õde,
Koraan on suunatud kõigile inimestele, kes elavad kuni maailma lõpuni.
Seega õpivad inimesed igal ajastul Koraanist, kuidas nad peaksid oma Loojat mõistma, millised on nende kohustused Jumala ees, kes nad lõi, kes nad uuesti üles äratab ja millise aruandluse nad peavad andma. See ongi religiooni peamine ülesanne. Iga olendi loomise etapid, kuidas ja millisel viisil ta loodi, selgitatakse igale ajastu inimesele tema teadmiste raames.
Nende asjade kõigi üksikasjadega tegelemine on oluline vaid neile, kes selle teadusega tegelevad. Moslemi jaoks on oluline teada loomise kohta seda, et…
kõik on Jumala poolt loodud
ja et ta äratatakse tema poolt uuesti üles.
Koraanis on inimkonna loomisega seotud kümneid salme. Mõned neist on järgmised:
“Tema ongi Jumal, kes teid lõi nõrgast ja tühisest veetilgast.”
(Kreeklane, 30/54)
„Meie oleme teid loonud. Kas te ikka veel ei usu, et me teid pärast surma üles äratame? Kas te olete näinud seda seemnevedelikku, mida te välja valate? Kas te ise loote seda, või loome seda meie?“
(Al-Waqi’ah, 56/57-59)
Nendes salmides juhib Kõigeväeline Jumal tähelepanu sellele, et inimene on loodud inimkeha aluseks olevast seemnevedelikust ja et inimene on sellest seemnevedelikust loodud.
Siin on oluline see, mida inimene peaks teadma: mitte see, mis on sperma olemus, vaid see ime, kuidas ühest veetilga sarnasest spermast luuakse silmad, kõrvad, käed, jalad ja muud organid.
Kes seda tegi.
Kui Koraan ütleks nii:
“Kas te ei vaataks seda seemnevedelikku? Selle sees olevaid kromosoome ja neid geene, mis kannavad inimese geneetilisi omadusi?”
Mõned tolleaegsed inimesed, kes ei teadnud midagi kromosoomidest ja geenidest ega omanud neid uurimiseks vajalikke vahendeid, olid õigustatult skeptilised;
“See on vaid veepiisk, mida me näeme. See on täiesti kujuteldav ja eksitav asi. Kas selline ongi religioon?”
oleks võinud öelda.
Kes teab, et inimene on loodud Jumala poolt, alguse saades vaid tilgast seemnevedelikust, on usklik ja väärib paradiisi. Aga kes tunneb seemnevedelikku kuni viimse detailini, kes on saanud Nobeli preemia geenide ja kromosoomide uurimise eest, aga ei tunne Jumalat, vaid seletab neid asju juhuse ja looduse kaudu, see inimene väärib põrgut.
Just see ongi tõelise religiooni ülesanne. Nimelt,
See on inimestele oma looja teatavaks tegemine ja tutvustamine.
Ta toob näiteid asjadest, millest inimesed aru saavad ja mida nad teavad.
Mõned Koraani salmid, mis räägivad sellest, et esimene inimene loodi savist, tema järglased seemnest ja et Jumal on see, kes nad pärast surma uuesti ellu äratab:
“Tõesti, Meie lõime inimese savist, siis panime ta kindlasse ja kaitstud kohta, emaüsasse, tilgana vett. Siis Meie muutsime selle veetilga kleepuvaks aineks (loote), siis Meie muutsime selle lihaks, siis Meie muutsime selle liha luudeks, siis Meie katsime need luud lihaga. Siis Meie lõime ta täiesti uueks olendiks. Kui ülev on Jumala, kes on kõige parem looja! Siis te surete. Siis te äratatakse üles viimsel päeval.”
(Al-Mu’minūn, 23/12-16)
„Tema lõi kõik kõige kaunimal viisil, ka inimese lõi ta alguses savist. Siis lõi ta inimese sugu lihtsast ja alaväärtuslikust veest. Siis ta kujundas tema keha kaunilt, puhus talle oma loodud hingest ja andis teile kõrvad, silmad ja südame. Kui vähe te ometi tänu avaldate! Nad ütlesid: „Kas meid luuakse uuesti, kui me oleme maa all kadunud?“ Tõesti, nemad on need, kes eitavad oma Issanda juurde tagasipöördumist. Ütle: „Teie jaoks määratud surmaingel võtab teilt elu ja siis teid tagasi oma Issanda juurde viiakse.“
(Sūrat as-Sajdah, 32/7-11)
“Inimene mõelgu, millest ta loodud on. Ta on loodud tilgast vedelikust, mis on pärit emalt ja isalt. Kes on inimese niimoodi loonud, on võimeline teda ka uuesti ellu äratama.”
(Tāriq, 86/5-7)
„Teie loomine ja ülestõusmine on nagu üheainsa inimese loomine ja ülestõusmine. Tõepoolest, Jumal kuuleb ja näeb kõike.“
(Lokman, 31/28)
Siin on kõik need salmid, milles Kõigekõrgem Jumal
, et inimene on loodud Jumala poolt ja et Jumal ta ka viimsel päeval üles äratab
pälvib tähelepanu.
Koraanis on öeldud, et kõik elusolendid on loodud seemnevedelikust:
„Jumal on loonud iga elava olendi veest. Mõned neist roomavad kõhu peal, mõned käivad kahel jalal, mõned neljal jalal. Jumal loob, mida tahab, ja kuidas tahab. Jumala võim on tõesti kõigeks piisav.“
(Nur, 24/45)
Järeldus:
Koraan tutvustab inimestele Jumalat, selgitab inimese kohustusi Jumala ees, õpetab, et pärast surma inimene äratatakse uuesti üles ja peab oma tegude eest aru andma, ning et usklikud ja head tegusid teinud inimesed saadetakse igaveseks ajaks paradiisi, aga need, kes Jumalat ei tunne, saadetakse igaveseks ajaks põrgusse.
Selleks, et inimestele seda rääkida, on vaja neid inimesi.
juhtides nende tähelepanu asjadele, mida nad teavad ja näevad, ning tuues neile näiteid.
Tõed on edasi antud. Koraan ei ole ju tulnud selleks, et inimestele kõiki teadusi kuni viimse detailini selgitada.
Juba inimese siia ilma saatmise eesmärk ongi see,
Kas see ei ole mitte Jumala tundmine ja Tema kummardamine?
Teaduse ja filosoofiaga tegelemine on inimeste enda valik. Koraan ütleb, et nii nagu inimene, kes ei tunne teadust ega filosoofiat, kuid tunneb Jumalat ja täidab oma usulisi kohustusi, läheb paradiisi, nii läheb ka inimene, kes tunneb teadust ja filosoofiat väga hästi, kuid ei tunne Jumalat, põrgusse.
Kui inimene vaataks oma loomist alates ühest rakust, sügoodist, mõistaks ta, et see on Jumala kätetöö. Isegi tema elu igal hetkel toimuvad tema kehas asjad, nagu vere ringlus ja rakkude uuenemine, väljaspool tema võimu ja tahet.
Kes seda kõike teeb?
Ühes hadithis ütleb prohvet (õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu):
„Kes tunneb oma hinge, tunneb ka Jumalat.“
(vt. Aclunî, 2/262)
Nii ütleb ta. Seega võib inimene Jumala leida ja mõista Tema väge ja jõudu, vaadates omaenda loomist ja elu jätkumist igal hetkel.
See maailm on katsumuste maailm.
Kes tahab, usub, teeb oma elu siin ilmas õnnelikuks ja saab ka teispoolsuses tasu; kes aga Jumalat eitab, teeb oma elu siin ilmas õnnetuks ja saab ka teispoolsuses karistuse. Kes mõistab ja usub, sellele piisab väikesest märgist, aga kes ei mõista ja kelle süda ja hing on täiesti rikutud, sellele ei tähenda kõik tõendid midagi. Meie esivanemad on seda öelnud nii:
“Kes aru saab, sellele on sääse häälgi muusika, kes aru ei saa, sellele on trummi ja pasuna häälgi vähe.”
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
