Lugupeetud vend/õde,
(1) tähendab seda. (2) Šeih (müršid) on juhendaja, teejuht, kes viib inimesed rahvast Jumala juurde. Koolis on õpetaja see, mis on dergâhis müršid. Õpetaja pöördub rohkem mõistuse poole, müršid aga tegeleb hingega. Müršidi nägu on särav, tema sõnad on jumalikud. (3)
Mürşide, vaatame asjale järgmisest vaatenurgast:
(4)
Peame vajalikuks lühidalt peatuda sõnal “Vesile”.
“Otsige Jumalale lähenemiseks vahendit.”
Ajaat käsib vahendit. Need on asjad, mis viivad lähemale Jumalale. Näiteks Jumala käskude täitmine, pattude hülgamine jne. (5) Samuti on salavat vahendiks, et jõuda Prohvetini, ja Prohvet on vahendiks, et jõuda Kõigekõrgema halastuseni. (6)
(7) Jüngri süda peab olema seotud oma šeihiga, ta peab temas kaduma, see peab olema vahend, nagu seda sufismis väljendatakse. (8) See tähendab, et jüngri kadumine šeihis peab viima kadumiseni Jumala Sõnumitoojas, ning sealt edasi kadumiseni Jumalas.
Teadmistega inimestelt saadakse kasu, tarkadelt juhendajatelt aga inspiratsiooni ja õnnistust. Täiuslike juhendajate juures tuntav rahu ongi õnnistuse ilming.
(9)
Kuigi on hea olla seotud meistriga, pühenduda šeihile, võib see pühendumus inimest…
“Minu šeik mind päästab”
See ei tohiks viia mingisuguse laiskuseni. Tõepoolest, prohveti naine olemine ei aidanud Noa ja Loti naisi, ega ka prohveti poeg olemine ei aidanud ühte Noa poegadest. Jumal ütleb Noa poja kohta: See on kahtlemata mitte suguluse, vaid usu küsimus.
Prohvet Muhamedi tütar Fatimale,
(10)
Tema meeldetuletus kujul on tõesti tähendusrikas.
Bayazid Bistami ütleb oma jüngrile:
„Mu poeg, kui sinust ei saa meest, siis ei aita isegi see, kui sa Bayezidi kasuka asemel tema naha selga tõmbad.“
Need näited ei tähenda, et me peaksime šefaati (vahendust) eitama. Prohvetitel ja täiuslikel vaimsetel juhtidel on kindlasti šefaat. Kuid selle vääriliseks saamiseks on vaja saavutada teatud tasemel tegusid ja siirust. (11)
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
