1. “Kui Jeesus maa peale tuleb, ta abiellub, tal saab olema poeg, ta elab umbes nelikümmend aastat, sureb ja maetakse minu kõrvale.”
(Tirmidhi, Mevahib)
– Kas see turul leviv jutt on tõene; kui on, siis kuidas seda tõestada?
2. „Pärast seda, kui Jeesus on Antikristuse tapnud, abiellub Šuaibi (as) rahvas Hateni Musa sugulasega?“
– Mis on selle hadithi allikas ja usaldusväärsus? Hadithis mainitud…
“Hateni Musa”
Mida see tähendab?
– Süleyman ibn Isa ütleb:
Tema sõnul naaseb Jeesus (rahu olgu temaga) pärast Deccali tapmist (maa peale laskudes) Jeruusalemma (Al-Aqsa mošee). Seejärel abiellub prohvet Shu’aybi (rahu olgu temaga) rahva hulgast pärit naine Moosese (rahu olgu temaga) rahva hulgast pärit mehega.
Lugupeetud vend/õde,
1.
Ibn al-Jawzī,
„al-ʿIlal al-Mutanāhiyya“
oma teoses seda lugu maininud ja seda
ei ole tõene
on märkinud.
(vt. 2/433, nr:1529)
Sarnase loo jutustab ka al-Munavi Bistami kohta.
„Al-Jifr al-Akbar“
tsitaat raamatust
-ilma dokumenti nimetamata-
on jutustanud ja ei ole esitanud selgitust selle tõesuse kohta.
(vt. al-Munavī, al-Fayḍ al-Qadīr, 6/464)
2.
Jutustuses kasutatakse seda prohvet Shu’aib’i kohta.
„Hateni Musa“
tähendab,
“Prohvet Shu’aib, kes oli Moosese äi”
tähendab.
– See väide on allikates olemas.
(vt. Nuaym b. Hammad, el-Fiten, 1/353)
– Kuid see väide ei ole eelkõige prohvet Muhamedi (õnnistagu teda Jumal) sõna.
Teiseks,
Suleiman, kes kellelt ta need sõnad kuulis, nime ei suutnud öelda.
Kolmandaks,
Jutustaja nimega Süleyman
“nagu mulle teatati / nagu mulle jõudis teade”
nii ta alustas oma juttu. Kõik need väited on piisavad põhjused, et pidada seda jutustust nõrgaks.
– Lisaks sellele on Abdullah b. Süleyman el-Gafili selle kirjutanud, võttes aluseks usaldusväärsed jutustused.
“Viimse tunni tunnused”
(maailmalõpu tunnused)
Tema raamatus sellele hadithile viitamata jätmine tugevdab samuti selle nõrkuse tõenäosust.
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
