Lugupeetud vend/õde,
Inimene on loodud nii head kui ka kurja tegema. Seetõttu võib ta aeg-ajalt, tahtlikult või tahtmatult, pattu langeda. Selle kohta on Koraanis öeldud:
(Nisa, 4/116)
öeldes, et ta võib andestada ükskõik millise patu.
Meie raamatutes on öeldud, et siiras meeleparandus võetakse Jumala poolt vastu. Tõepoolest, Jumal Kõigekõrgem,
(Tahrim, 66/8)
öeldes, et tehtud meeleparandused võetakse vastu. Ayetis mainitud siiras meeleparandus on järgmine:
Teades, et on Jumala vastu pattu teinud, Jumala poole pöörduda ja kahetseda seda pattu.
Selle kuriteo sooritamise pärast kurbust tunda, südametunnistuse piinadega vaevlema, kuna on sooritanud sellise patu Looja vastu.
Olles kindlalt otsustanud, et ta ei pöördu enam kunagi sellise kuriteo juurde tagasi.
Kui see puudutab kellegi õigusi, siis temaga kokkuleppele jõuda.
Ühes teises versioonis on seda kirjeldatud järgmiselt:
(vt. Kenzü’l-ummal, 2/3808)
Kui me need tingimused täidame, siis loodame, et Jumal võtab meie meeleparanduse vastu.
Kuid inimene peab alati olema tasakaalus. Nii nagu on vale loota oma jumalateenistustele ja nendega uhkeldada, on sama vale ka meeleheitesse langemine oma pattude pärast. Lisaks on oma süü mõistmine, kahetsemine ja Jumala poole pöördumine suur jumalateenistus.
Koraanis ütleb meie Issand järgmist:
(Al-Furqan, 25/70)
Püha salmi viimases osas öeldakse. Seda väljendit on tõlgendatud kahel viisil:
Jumal muudab nende, kes loobuvad polüteismist ja uskmatust ning usuvad, endised halvad teod headeks tegudeks, mida nad teevad pärast usku pöördumist. Nii saavad neist, kes olid polüteistid, usklikud, ja neist, kes olid abielurikkujad, saavad vooruslikud. Taberi on eelistanud just seda seletusviisi.
Kõik halvad teod, mida inimene varem on teinud, muutuvad tänu tema kahetsusele ja meeleparandusele viimsel päeval headeks tegudeks. Sest iga kord, kui inimene oma pattu meenutab, tunneb ta kahetsust ja palub Jumalalt andestust. Nii saab ta viimsel päeval teada, et tema vastu kirja pandud patud on muudetud headeks tegudeks.
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist