– Ühes hadithis, Ibn Abbasi (jutustuse järgi) teatel, pärandas prohvet (õnnistagu teda Jumal) (oma surmahetkel) kolm asja, öeldes:
“Polüteistid on araablased”
(poolik)
…saatke ta saarelt minema ja kohelge saabuvate delegatsioonidega nii, nagu mina seda tegin…”
ütles ta. Ibn Abbas ütles: “Ta ei öelnud kolmandat.”
-või-
teda
(ütles ka)
Ma olen unustanud.” (Humeydi) jutustab Sufjani kaudu, et Suleiman ütles: “Ma ei mäleta (täpselt), kas Said ütles ka kolmanda asja või mitte.”
(Buhari, džihad 176, džizja 6, magazi 183; Muslim, testament 6, Ahmad ibn Hanbal 1-222 IV-371)
– Kas see väide ei ole vastuolus Muhtahine suura 8. salmiga? Salmis ei keela Allah teid tegemast head neile, kes ei sõdi teiega usuküsimustes ega aja teid kodudest välja, ning olema nendega õiglased. Siin mainitud polüteistid maksid jizya-maksu, ei sõdinud varem moslemite vastu ega teinud neile kahju. Kas nende väljasaatmine ei ole vastuolus nii salmiga kui ka islami õiglustundega? Kas saaksite seda selgitada?
Lugupeetud vend/õde,
„Mis puutub uskmatutesse, kes ei sõdi teiega teie usu pärast ega aja teid oma kodudest ja maalt välja, siis Jumal ei keela teid neile head tegema ega õiglust ja õiglustunnet järgima. Sest Jumal armastab õiglasi. Jumal keelab teid vaid sõbrustamast uskmatutega, kes sõdivad teiega teie usu pärast, aja teid oma kodudest ja maalt välja ning toetavad teid selles. Kes nendega sõbrustab, need ongi tõelised kurjategijad.“
(Mümtahine, 60/8-9)
salmid, mis on hiljem ilmunud Tevbe suuras,
„See on viimane hoiatus Allahilt ja Tema Sõnumitoojalt neile, kellega te olete lepinguid sõlminud! Neli kuud võite te maa peal ringi liikuda, nagu tahate, aga teadke, et te ei saa Allahilt mingil moel pääseda ja Allah hävitab uskmatud.“
(Tawbah, 9/1-2)
mis tähendab
(ja järgnevad 3-5).
on tühistatud (või asendatud) teiste salmidega.
(vt. Taberi, Kurtubi, Mütahine, 8-9. salmi kommentaar).
– Razi väidab, et need salmid on hiljem ilmunud.
“KITAL”
(Tawbah, 9/1-5)
väidetakse, et see on tühistatud teiste salmidega.
– Sellega seoses, salmis
need, kellega ei tohiks võidelda
mitte absoluutselt polüteistlikud,
mõned neist on polüteistid.
Mõned väidavad, et need olid Huzaa hõimu liikmed, kes olid sõlminud lepingu Jumala Sõnumitoojaga, teised aga, et need olid polüteistlikud naised ja lapsed – või Hz. Esma ema.
(vt. Razi, Kurtubi, Mümtehine, 60/8-9. salmi tõlgendus)
– Tegelikult, nagu on öeldud suura 8. salmis
„mõned polüteistidest“
Sellele viitab ka asjaolu, et suura 9. salm annab loa võidelda polüteistidega.
– Kuna küsimuses mainitud hadith-jutustus pärineb prohveti (õnnistagu teda Jumal) surmapäevadelt, on selge, et see on öeldud pärast Tevbe suura ilmutamist. Seega ei ole selle hadithi ja Mümtehine suura vastavate salmide vahel mingit vastuolu.
Lisateabe saamiseks klõpsake siin:
– Kas vastavalt Tevbe suura 5. salmile tuleb tappa ka need, kellega on sõlmitud leping?
– Valesti tõlgendatud salm: “Tapke nad seal, kus te nad leiate.”
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
