Täna teame, et ellu jääb see, kes keskkonnaga kõige paremini kohaneb. Näiteks, maa all kasvavatest taimedest jääb ellu see, kes kohaneb kõige paremini, teised aga taanduvad. See on teaduslikult tõestatud. Samamoodi inimestel – miljonitest spermist saab elu vaid üks.
– Kas see ei ole mitte õigluse, vaid hoopis julma loodusseaduse ilming?
Lugupeetud vend/õde,
Küsimus on algusest peale vale. Sest Koraan on Jumala sõna.
Looduslik valik
Sellega viidatakse looduses toimuvale iseeneslikule karsastamisele ja valikule. Koraanis aga on öeldud, et isegi aatom ei saa liikuda ilma Jumala loata ja tahteta.
Universumis pole midagi mõttetut ega juhuslikult loodut.
Iga loodud olendi loomisel on mitte üks, vaid ehk tuhandeid tarkusi ja eesmärke. Kui inimene ei võta neid tarkusi ja eesmärke loomisel arvesse, ei suuda ta selle peensust mõista. Ennekõike, kui loodud olendil on üks tahk, mis on suunatud inimestele, siis on tal tuhandeid tahke, mis on suunatud tema Loojale.
Elusolendina on ta tulnud olematuse riigist olemasolu riiki. See on tema jaoks suur õnnistus ja õnn. Talle on antud elu. See olemasolu on Kõigekõrgema Jumala…
Hei
Tema algusest peale, tema loomisest alates on ta Loojaks ja Kujundajaks, talle kindla kuju andmisest alates on ta Kujundaja, tema elatamisest alates on ta…
Rezzak
ja
Rahman
Kuna see on loodud vastavalt tarkusele ja eesmärgile, peegeldab see Jumala paljusid nimesid, nagu Tark, Armuline ja Juhtija. Sellise peegeldamise jaoks piisab lühikesest elust. Sest olla Jumala nimede peegeldus ja Jumala loodu on ülim au ning neile, kes seda mõistavad, on see kirjeldamatu õnn ja rikkus. Seetõttu, välja arvatud mõned inimesed, kogevad kõik loodud olendid, kaasa arvatud elutud, olemasolu rõõmu ja naudingut, mis tuleneb olematuse riigist olemasolu riiki tulemisest, ja väljendavad oma rahulolu Jumalaga oma keeles.
Üks oluline põhjus, miks loodud olendid eksisteerivad, on see, et nii inimesed kui ka inglid ja teised teadvusega olendid saaksid neid vaadelda ja neist õppida.
Näiteks, miljonite spermide loomine ühestainsast söödud toidust, mitte ühest, vaid miljonitest, on imeline näide Tema suurusest ja vägevusest neile, kes sellele mõtlevad. Teisalt, et inimene ei langeks enesekesksusesse ja uhkusesse, juhib see salm tähelepanu sellele, et inimene on loodud millestki nii väärtusetust nagu sperma. Nii saab inimene võrrelda oma algset ja praegust olekut ning talle tuletatakse meelde vajadust tänada ja teenida seda, kes ta sellisest olekust selliseks on loonud.
Miljonite spermide toitumine, aktiivsus, liikumine ja vastupidavus on erinevad. Need erinevused tulenevad nende keskkonnast ja päritolust. Oodatud ja soovitud on, et munarakku jõuaksid just need, kellel on suurem võimekus ja vastupidavus, mitte haiged ja alatoitunud spermide. Nii tagatakse tervemate ja vastupidavamate järglaste sünd.
Teiste surm ei ole ebaõiglus. Sest ka munaraku viljastanud spermi elu lõpeb seal. Pärast seda ei jätku elu spermina. Nende spermide elu ei ole tegelikult ka lühike. Sest nad on juba pikka aega munasarjades oodanud. Neil ei ole vaja koolitust ega treeningut, et oma ülesannet täita.
Seega, kui nende ülesanded on täidetud, lõpeb ka nende elu.
Kui arvestada ka aega, mis kulub inimesele antud vähestele ressurssidele ja emotsioonidele vastavate ülesannete ja kohustuste täitmiseks vajalike teadmiste omandamisele, siis võib öelda, et need spermide eluead on inimese omast mõnes mõttes pikemad.
Kui spermid, kes oma ülesannet täidavad, ei sureks, oleks see nii inimeste kui ka spermid ise jaoks äärmiselt julm ja piinarikas. Lisaks sellele ei oleks uutele spermidele ruumi, mistõttu elu muutuks kõigi jaoks põrguks. Isegi mõte sellest, et iga kord tekkinud spermid ei sureks, piisaks, et muuta inimese elu põrguks.
Üks Jumala vaatepunkte olendite loomisel on ka see, et Ta ise vaatleb oma kunsti, oma kunstiteost. Selleks piisab ka ühest hetkest.
Mõned põhimõtted ja seadused, millega me elus kokku puutume, on kirjas Koraanis ja need on Jumala kehtestatud seadused. Mitte loodusseadused.
Jumalal on kahte liiki seadusi.
Keegi,
See on jumaliku võimu ilming, et nende seaduste järgimise tasu ja karistus on tavaliselt nähtavad selles maailmas.
Näiteks, kõva keha murrab pehme keha. Tugevam võidab nõrgema jõu poolest. Töö tulemus on rikkus, laiskuse tulemus on viletsus. Olgu see seadus moslemile või mitte-moslemile kohane, tulemust näeb ta tavaliselt selles elus.
Jumal on loonud inimesed erinevateks nii jõu kui ka rikkuse poolest. Mõned on tugevad, võimsad ja rikkad, teised aga nõrgad, abitud ja vaesed. Samas on Ta käskinud rikastel ja võimsatel vaeseid aidata, lubades selle eest suurt tasu teispoolsuses. Tegelikult ongi ühiskonna sotsiaalse struktuuri seisukohalt vajalik, et indiviidid oleksid erinevatel tasemetel. Kui kõik inimesed oleksid võrdselt võimekad, võrdse suutlikkuse ja rikkusega, siis ei leiaks sa pagarit, kes leiba küpsetaks, veejuhti, kes vett juhiks, meistrit, kes su auto teeks ja parandaks, puuseppa ja müürseppa, kes su maja ehitaks, ega ka õmblejat ja müüjat, kes su riided õmbleks ja müüks. Siis sa mõistaksid, kui tark on see erinev loomine.
Jumala kõneomaduse ilming on Koraan.
Üldjuhul saab ta oma teo eest karistuse või tasu kas siin ilmas või teispoolsuses.
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
