Kas aasta jooksul erinevatel aegadel antud rahalised annetused loetakse zakatiks? Kui vaene saab annetuse ilma kavatsuseta ja see on tema käes alles siis, kui annetaja kavatseb selle zakatiks lugeda, siis Hanafi koolkonna järgi loetakse see zakatiks, vastasel juhul mitte. Kas see loetakse zakatiks, kui kavatsus on olemas annetamise hetkel?
Lugupeetud vend/õde,
Zekâti kehtivuse eelduseks on esmalt kavatsus. Kavatsuse puhul on oluline süda; seda ei pea tingimata sõnadega väljendama. Isegi kui keegi annab vara vaesele zekâti kavatsusega, kuid ütleb seda sõnadega kingitusena või annetusena, ei takista see vara zekâtina arvestamist. Sest oluline on südames tehtud kavatsus.
Kui vara on vaesele antud ilma kavatsuseta seda zekatiks lugeda, siis vaadatakse: kui see on veel vaese käes, on lubatud seda zekatiks lugeda. Kui see aga on tema käest läinud, ei piisa kavatsusest seda zekatiks lugeda.
Kui keegi annab kogu oma vara ära heategevuseks, ilma et tal oleks olnud kavatsust seda zakaadina anda, siis loetakse selle vara zakaat tasutuks. Kui keegi annab osa oma zakaadile kuuluva vara vaesele, siis loetakse selle osa zakaat tasutuks.
Aasta jooksul antud annetused võivad olla mõeldud zakaadina. Kuid ilma kavatsuseta antud annetusi ei loeta zakaaks.
Zekati kavatsus,
Seda saab teha enne andmist, andmise ajal või pärast andmist, kui kaup ei ole veel isiku valdusse läinud.
Lisateabe saamiseks klõpsake siin:
Kas ma võin zakati ära maksta enne, kui aasta täis saab?
Tervituste ja palvetega…
Küsimused islamist
