¿Son los círculos de dhikr jardines del paraíso?

– Nuestro Señor (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: “Cuando paséis por los jardines del Paraíso, aprovechadlos”. Los Compañeros (que Dios esté complacido con ellos) preguntaron: “¿Dónde están los jardines del Paraíso, oh Mensajero de Dios?”. Nuestro Señor (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) respondió: “Son los círculos de recuerdo de Dios”. (Tirmizi, Daavat 82. H. 3510. A. b. Hanbel, Müsned, c. 3 sh. 150)

– ¿Podría explicarme si este hadiz es débil o auténtico?

– Si es cierto, ¿por qué nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) no realizó el dhikr en grupo?

– ¿Y por qué los compañeros del Profeta y los cuatro imames de las escuelas de jurisprudencia no lo hicieron ni lo recomendaron?

Nuestro estimado hermano/hermana,

– Tirmizi dijo sobre esta narración del hadiz: es un tipo de hadiz débil.

– En algunas versiones, en lugar de los jardines del paraíso, se menciona como .

En otra versión, se menciona que eran jardines paradisíacos.

– La cadena de transmisión del hadiz en cuestión, narrada más extensamente por Bezzar, Abu Yala y Taberani, es considerada débil por la gran mayoría de los eruditos, por lo que el hadiz también se considera débil.

– Esta invocación es como el alma de toda acción. Toda acción realizada sin pensar en la grandeza de Dios y en Su complacencia es imperfecta y solo se perfecciona con la invocación.

Si bien las cadenas de transmisión de estos hadices son débiles, se han incluido diferentes elementos en diversas narraciones. Desde esta perspectiva, los eruditos mencionados en la pregunta seguían vivos. La mayoría de los eruditos coinciden en que dedicarse al conocimiento es más virtuoso que las prácticas religiosas supererogatorias.

Existen numerosos versículos y hadices auténticos que hablan de la virtud del conocimiento. Aquí nos limitaremos a un hadiz auténtico:

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.