Dedicado a ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī y Bediüzzaman Said Nursi; un servicio de conocimiento más allá de los idiomas y las fronteras, preparado para los corazones en busca de la verdad.
– ¿Es cierto el relato sobre el Mahdi? El-Mustedrek lo ha transmitido de Vehb ibn Münebbih (que Dios esté complacido con él):
“Dios no envió ningún profeta sin que tuviera la marca de la profecía (Šamet ün nübüvve) en su mano derecha. Sin embargo, nuestro profeta es una excepción. Su marca de la profecía no está en su mano derecha, sino entre sus omóplatos.”
En el Mahdi (que la paz sea con él) hay señales de los Profetas. (Señales del Fin del Mundo, p. 165, Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, p. 23)
– En el caso del Mahdi (que la paz sea con él), como señal de profecía, tendrá en su mano derecha una marca distintiva, diferente a la de los profetas anteriores, una marca nunca antes vista. Cuando veáis al Mahdi, mirad su mano derecha; allí hay una señal llamativa. Su nombre es: “Shametün nübüvve”. Esta marca no es como una mancha de color diferente a la piel, ni como un lunar carnoso. Al tocarla, se siente. Es una pequeña señal, de Dios.
– Los judíos le decían al Profeta: “¿Por qué no tienes el sello de la profecía en tu mano derecha? Todos los profetas que conocemos llevaban esa señal”. En efecto, el Profeta no tenía el sello de la profecía en su mano derecha. Su profecía estaba entre sus omóplatos.
– Ahora, nuestros sabios ignorantes le reclamarán al Mahdi (que la paz sea con él): “¿Por qué tu profecía no está entre tus omóplatos?”. ¿Acaso sabemos más que Dios?
Nuestro estimado hermano/hermana,
“Dios no envió ningún profeta sin que tuviera la marca de la profecía (Şamet ün nübüvve) en su mano derecha. Nuestro Profeta, sin embargo, constituye una excepción. Su marca de la profecía no estaba en su mano derecha, sino entre sus omóplatos.”
para el hadiz que significa
véase Hâkim, 2/631.
– Zehebi no hizo ningún comentario sobre este hadiz, sino que optó por el silencio.
(véase Zehebi, junto con su resumen de al-Mustadrak; ídem).
Este silencio es algo que atenúa la fuerza de la narración.
–
“En el Mesías (Mahdi), hay señales de los profetas.”
(Señales del Fin del Mundo, p. 165/Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, p. 23)”
en cuanto al tema;
1)
Usam Musa Hadi, cuyo objetivo es recopilar los hadices auténticos relacionados con el Imam Mahdi,
“Sahihu Eşrati’s-Saati”
en su obra titulada
no proporcionó tal información.
2)
El Mahdi,
ya que no es un profeta,
Es imposible comprender la afirmación de que tiene el sello del profeta en su hombro.
3)
El signo más famoso del Mahdi es una marca en su mejilla que se describe como brillante como una estrella.
YO
‘es.
(véase Abdullah b. Suleyman al-Gafili, Ashratu’s-Sa’ati, 1/78)
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Saludos y oraciones…
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