Nuestro estimado hermano/hermana,
– Según una narración de Ibn Abbas, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) respondió a una pregunta de los judíos diciendo:
“Râd”
(trueno),
El ángel de la nube es un ángel entre los ángeles.
(es decir, de los ángeles que se encargan de regular el funcionamiento del trueno físico existente y su relación con las nubes)
-cliente-
Es un ángel. Se le conoce como R’ad / trueno, nombre que recibe de él.
Lleva consigo/En sus manos látigos de fuego, con los que azota las nubes.
-Donde Dios quiera-
lo ejecuta. El sonido que oímos
(trueno)
es decir, del ángel mencionado que, al conducir las nubes a los lugares ordenados, las comprime.
(por su envío rápido)
proviene de…
(Musnad, 5/385-Shamilah-; Tirmidhi, Tafsir Surat ar-Rad -hadiz hasan, gharib-).
Rad
la palabra, tanto
relámpago
, ambos
trueno
y también
nube
Se utiliza para.
– Las expresiones contenidas en este hadiz no contradicen los hallazgos de los científicos modernos. Se sabe que las leyes que se consideran existentes en el universo son abstractas, no tienen una existencia física tangible. Por supuesto, se acepta que las entidades que se basan en estas leyes abstractas, que son un reflejo del poder de Dios, son lo que se conoce como ángeles en el verdadero sentido de la palabra –
con cuerpo externo
deben ser regulados y administrados por seres conscientes. Esto es una consecuencia necesaria de la sabiduría divina.
Además, es lo máximo que se le puede explicar a la gente de hace quince siglos sobre la electricidad, los relámpagos, los truenos y la composición de las nubes.
– La siguiente declaración del Imam Ali (que Dios esté complacido con él) sobre este tema coincide con los conocimientos científicos actuales:
“La criatura más poderosa de Dios son las montañas. El hierro, sin embargo, labra las montañas. El fuego consume/derrite el hierro. El agua apaga el fuego. La nube, que se encuentra entre el cielo y la tierra, lleva agua. El viento lleva la nube. El hombre intenta protegerse del viento con sus manos. La estupidez vence al hombre. El sueño vence a la estupidez. La pena, sin embargo, impide el sueño. Por lo tanto, la criatura más poderosa de Dios es la pena.”
Esta información, transmitida por Tabarani, ha sido considerada auténtica por Heysemi.
(véase Majma’ al-Zawa’id, 8/132).
Para más información, haga clic aquí:
– Si Dios lo sabe todo, ¿por qué los ángeles registran nuestras acciones?
– ¿Qué necesidad tiene Dios de que los ángeles y los humanos lo recuerden y lo alaben?
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
