Nuestro estimado hermano/hermana,
Estos hadices son de tipo alegórico, con un significado profundo y un estilo que tiene en cuenta la capacidad de comprensión de las personas. La incorporeidad de Dios es una verdad establecida según el Corán, los hadices y la mayoría de los eruditos sunitas.
“No hay nada semejante a Dios.”
(Ash-Shura, 42:11)
El versículo que dice: … es testigo de esta verdad.
También en el Corán.
“vech = rostro”
se ha utilizado la palabra. Tanto los eruditos que evitan interpretar estos atributos metafóricos como aquellos que los interpretan,-
excepto los que se dejan llevar por el error y son idólatras.
– todos los eruditos islámicos coinciden en que esta palabra no significa “rostro” en el sentido conocido. Y en las interpretaciones de esta palabra…
“La esencia de Dios”
ha sido descrito como.
Por lo tanto, en el hadiz en cuestión se menciona
“vecih”
también existe la obligación de considerar la palabra como la esencia misma de Dios.
“Yedullah = La mano de Dios”,
Así como significa el poder de Dios,
“El rostro de Dios”
significa la esencia sagrada de Dios.
En el hadiz en cuestión, la traducción dice:
“Nada se interpone entre nosotros y la gloria del rostro bendito de Dios, salvo el velo de la soberbia.”
su declaración
“La Sagrada Esencia de Dios…”
traducir de la siguiente manera
-explicarlo, aunque sea entre paréntesis-
es más preciso.
El sagrado hadiz que afirma que la arrogancia y la soberbia son un velo que oculta la Sagrada Esencia de Dios.
(véase Zevaid, 1/105)
Su declaración al respecto también confirma la veracidad de lo que hemos dicho.
Para más información, haga clic aquí:
– ¿Los conceptos de muhkam y mutashabih se aplican únicamente a los versículos del Corán? …
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
