– ¿La frase del versículo 4 de la Sura del Divorcio, que dice “El período de espera de las que aún no han tenido su menstruación es de tres meses”, indica que las niñas que aún no han menstruado también pueden ser casadas?
Nuestro estimado hermano/hermana,
– En primer lugar, hay que señalar que existen mujeres que, habiendo llegado a la pubertad, no menstrúan, así como mujeres que menstrúan muy tarde o incluso nunca. Por lo tanto, el versículo aclara principalmente el período de espera de las mujeres que menstrúan y de las que no menstrúan.
– Lo mencionado en el versículo
“mujeres”
es decir, la cuarta sura, que también recibe ese nombre.
“mujeres”
no es una niña,
“mujer”
Se utiliza para.
– Por ejemplo, los niños están exentos de responsabilidad; una persona solo puede ser considerada politeísta al alcanzar la pubertad; los menores de edad no son considerados politeístas, sino que se les denomina “hijos de politeístas”. Aquí se menciona…
tres unidades
(limpieza)
Su duración es la condición de mujer.
– Otra vez
“muhsana”
Se usa para referirse a una mujer casada, casta y libre.
“Que aún no ha tenido su primera menstruación”
Con la expresión “no menstruaba debido a una enfermedad o dolencia física”, se debe entender a una mujer que, aunque no menstruaba, había alcanzado la pubertad y se había casado de acuerdo con las condiciones climáticas de la región.
– Después de la clara declaración del Corán, no hay lugar a dudas al respecto.
Las ciencias positivas llegan a conclusiones basándose en ciertas experiencias. Si bien a lo largo de la historia y en la actualidad, el matrimonio de niñas de diez a doce años es una realidad, que los científicos positivistas afirmen lo contrario contradiría, ante todo, su propio método experimental.
– Desde siempre han existido matrimonios y uniones conyugales a edades muy diversas. En el Islam, este asunto se deja a la discreción de las personas. Porque es una realidad sentida en las conciencias que contraer matrimonio con una niña de seis o siete años es una actitud indigna de la humanidad. Según las fuentes, las mujeres pueden alcanzar la pubertad a los nueve años. La constitución física de la mujer también es importante para el matrimonio. Quizás se pueda considerar una edad mínima de doce años; no es necesario esperar a los quince o dieciocho. Sin embargo, las costumbres y tradiciones de las regiones también juegan un papel importante. Pero en nuestra época, lo más adecuado es determinar el momento más apropiado desde el punto de vista médico y de la salud.
–
Según la opinión aceptada por los eruditos islámicos, la pubertad se determina por la menstruación en las mujeres y por la polución nocturna en los hombres.
Para las mujeres, el inicio de la menstruación suele ser alrededor de los nueve años, y para los hombres, alrededor de los doce. Una mujer que menstrúa y un hombre que tiene su primera eyaculación se consideran adultos y responsables. Si no se presentan estas señales, la edad de la mayoría de edad se considera a los quince años.
(véase Reddu’l-muhtar, 1/306-307; Cezerî, el-Fıkhu ala’l-mezahibi’l-arbaa, 1/123-127; Zuhaylî, op. cit., 1/456).
– También hay eruditos que consideran que la edad de la pubertad es de diecisiete años para las mujeres y de dieciocho o diecinueve años para los hombres.
(véase Mebsut, 7/260-Şamile).
– En las regiones cálidas, la pubertad y la edad para contraer matrimonio comienzan antes que en otras regiones.
– La menstruación significa que se ha preparado un entorno donde el feto/niño puede desarrollarse. Esta preparación biológica/de creación es también un documento ontológico que indica que la mujer que menstrúa está apta para el matrimonio.
Para más información, haga clic aquí:
– ¿Se pueden casar las niñas a los nueve años?
– ¿Es lícito el matrimonio forzado de menores?
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
