Dedicado a ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī y Bediüzzaman Said Nursi; un servicio de conocimiento más allá de los idiomas y las fronteras, preparado para los corazones en busca de la verdad.
– Le agradecería que me proporcionara la versión completa de esta narración, su fuente, su grado de fiabilidad y su explicación:
– Abu Hatim, en Ibn Kathir, dice que Dios le mostró a Adán las generaciones futuras, incluyendo a los discapacitados. Y le dijo a Adán: “Los he creado para que la gente conozca mi gracia”.
Nuestro estimado hermano/hermana,
El hadiz completo es el siguiente:
“Cuando Dios creó a Adán, sacó de su mano derecha a los que irían al paraíso y de su mano izquierda a los que irían al infierno. Algunos de ellos fueron arrojados a la tierra ciegos, otros sordos, y algunos afligidos por diversas calamidades. Adán preguntó: ‘¡Oh, Señor! ¿No sería mejor si hubieras creado a mis hijos iguales?’ Dios respondió:
“¡Oh, Adán! Lo hice así para que se me agradeciera.”
dijo.
(véase Ibn Kathir, Qisas al-Anbiya, 1/44)
– En la narración que Ibn Kathir menciona en su Tafsir, citando a Ibn Abi Hatim, se dice que:
“leproso, enfermo de lepra”
Se ha hecho mención de personas.
“Porque quiero que me lo agradezcan…”
en lugar de
“Que se agradezcan mis bendiciones”
se ha incluido la siguiente frase:
(véase Ibn Kathir, Tafsir, 3/504)
– Según la narración de Ibn Jarir, en lugar de enfermedades, Adán: cuando vio que algunos de sus hijos eran altos y otros bajos,
“¡Oh, Señor! ¿No podrías haberlos creado a todos iguales?”
es de la siguiente forma.
(véase Kenzu’l-Ummal, 3/742).
– Ninguna de estas fuentes menciona el tema de la corrección.
– En nuestra opinión, esta narración es débil. Porque:
a)
La mayoría de estas narraciones carecen de cadena de transmisión. Todas son mursal de Hasan al-Basri. Según la mayoría de los eruditos, sus hadices mursal son débiles.
b)
Una parte importante de estas narraciones se basan en la autoridad de Abdurrahman b. Zeyd b. Eslem, quien las transmitió.
débil
Aceptado.
c)
En relación con la creación de Adán, también se menciona el destino de su descendencia, ya sea el paraíso o el infierno.
-aunque sea poco
– En algunas fuentes de hadices mencionadas, no se hace referencia a los asuntos que nos ocupan. Esto indica que la información es débil.
– Es un hecho que las personas son puestas a prueba con diversas enfermedades y calamidades.
La diferencia de estatura también es una realidad. No podemos imaginar que Adán se opusiera a esto.
–
La razón por la que la existencia de estas diversas situaciones debería ser motivo de agradecimiento puede explicarse de la siguiente manera:
– Las personas solo aprecian y agradecen las buenas situaciones cuando han experimentado las malas. Además,
El que alimenta en medio del hambre es Dios, el Mun’im.
tal como conocemos su nombre,
y con las enfermedades, Su nombre de Shafi (El Sanador).
lo sabemos.
– Por otro lado, todo el mundo,
En tiempos de enfermedad o calamidad, uno puede ver que otros están en una situación peor que la suya.
Por ejemplo, una persona inteligente con un solo ojo agradecerá tenerlo al ver a alguien que no tiene ninguno. Con este ejemplo, pueden practicar otros similares.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.