– Hay una cita atribuida a Ataullah de Alejandría.
“Los Dichos de Ataiyye”
para su obra titulada
“Por poco se convierte en el Corán.”
dijo.
– ¿Existe alguna prueba de que esto sea cierto?
– ¿Podría darme información sobre la obra?
Nuestro estimado hermano/hermana,
“Al-Hikem al-Ataiyya”
De los jeques de la Shadhiliyya.
Ibn Ata’ Allah al-Iskandari
Es una obra que contiene las palabras de ‘.
Ibn Ataullah no pronunció ninguna frase con el significado que se menciona en la pregunta. De hecho, ningún musulmán haría tal afirmación.
Debido a que la obra resume con un estilo sumamente potente la psicología de la servidumbre y el dervismo, fue muy popular entre los sufíes en siglos posteriores.
“Si fuera lícito leer otro libro que no fuera el Corán durante la oración, se leería al-Hikem.”
La frase se ha vuelto popular.
Esta frase, popular entre los sufíes, probablemente se haya transmitido o interpretado erróneamente, lo que ha llevado al error en la pregunta.
Obra,
que arroja luz sobre diferentes áreas del sufismo
con cerca de trescientas sentencias de la autora, algunos fragmentos de sus cartas a sus amigos y una súplica.
está ocurriendo.
En la obra que Ibn Ataullah presentó a su maestro Abu al-Abbas al-Mursi, los temas más controvertidos de la vida y el pensamiento sufí se exponen de manera concisa y con un estilo muy cuidadoso.
“Las luces son la montura de los corazones y de los secretos.”
“La verdadera gloria no reside en la fama, sino en ganarse el sustento con buena conducta.”
“No hay nada que te gobierne tanto como la ilusión.”
“Quien bien empieza, bien acaba.”
Así como hay algunos aforismos que constan de una sola frase, también hay temas que se explican en varias frases o en varios renglones.
Miedo-esperanza, contracción-expansión, temor-familiaridad, unidad-diferenciación.
En la obra, que presenta estados místicos como el éxtasis, también se reflexiona sobre el significado y la relación entre la oración y la melamía, la ascética y el conocimiento, la unidad del ser y la unidad de la visión, la santidad y la rectitud, la servidumbre y la divinidad, la razón y el corazón, la obra y el autor, la confianza y la iniciativa, la separación y la unión.
“Al-Hikem al-Ataiyya”
no hay una nueva interpretación o enfoque sufí; lo que hace el autor es utilizar todas las posibilidades del árabe para desarrollar la interpretación y la reflexión que habían elaborado los sufíes anteriores.
Frases concisas con un estilo entre la poesía y la prosa.
consiste en exponerlo de forma clara y concisa.
La gran mayoría de los hadices que aparecen en la obra se encuentran en los libros de hadices auténticos.
Si bien es cierto que el autor también se basó en clásicos del sufismo, no menciona ninguno de ellos por su nombre. Las preguntas que pueden surgir al leer una de las máximas se responden en la siguiente, lo que le da a la obra una coherencia.
De Ibn Ata’ Allah,
“En este libro hay más de lo que hay en el Ihya.”
Esta afirmación, además de expresar aprecio, también indica la riqueza del contenido del libro.
Adoración y obediencia
temas como
explicado de forma concisa y eficaz.
ha logrado que la obra atraiga el interés incluso fuera de los círculos sufíes.
(véase Enciclopedia Islámica de la Fundación Turca para Asuntos Religiosos, entrada sobre al-Hikemü’l-Ataiyye).
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
