Nuestro estimado hermano/hermana,
El alma humana, durante su vida terrenal en el cuerpo, abandona su cuerpo viejo cada año y entra en uno nuevo. Pero esto sucede con tanto arte, sabiduría, compasión y misericordia que ni siquiera nos damos cuenta. Por ejemplo, cada respiración que tomamos sirve a este propósito. El comer, el beber agua, el sudar, todo tiene este propósito: renovar y reparar nuestro cuerpo. Las extraordinarias destrucciones y reparaciones en nuestro cuerpo se llevan a cabo mediante acciones que podríamos considerar cotidianas.
El alma abandona repentinamente el cuerpo que ha ido cambiando a lo largo de un proceso anual, en el momento de la muerte. Eso es la muerte. Es decir, la liberación del alma de su prisión corporal, su liberación definitiva.
Es el estado de trance que experimenta el alma en el momento de la muerte. En otras palabras, es una conmoción que el alma sufre al separarse del cuerpo. Sin embargo, esta conmoción no es igual para todos. Si seguimos pidiendo a Dios una muerte hermosa y realizando buenas acciones, no hay razón para no esperar que nuestro Señor nos permita pasar por este trance de la manera más fácil posible.
Presemos atención a las siguientes advertencias del Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) sobre este tema:
(Câmiü’s-Sağîr, 1/369)
La tentación del diablo durante la agonía es un peligro oculto que acompaña a la muerte, y este peligro solo puede ser fácilmente superado mediante la adquisición de una fe auténtica. Bediüzzaman afirma que el diablo, en el momento de la agonía, solo puede sembrar dudas en la mente y causar vacilación mediante sus tentaciones; sin embargo, cuando se alcanza una fe auténtica, esta fe se arraiga en el corazón, el alma y el espíritu, además de la mente, protegiendo así al creyente del peligro.
Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) también se refugió en Dios en este momento de agonía, mostrándonos así el camino para refugiarnos en Dios:
Según esto, el diablo puede venir a sugerir cosas a los humanos en el momento de la agonía para inducirlos al error. Durante esta sugestión, el diablo puede ser visto, o puede actuar de forma invisible, como una insinuación. Como estas sugestiones pueden ocurrir en un instante muy breve, es posible que sucedan incluso uno o dos segundos antes de la muerte.
Además, este dictamen de los hadices podría ser una sentencia emitida considerando la opinión general de la gran mayoría de las personas. Porque una parte importante de las sentencias se basan en la opinión de la mayoría de los afectados. Así como cada regla tiene excepciones, el hecho de que este dictamen también las tenga no demuestra su falsedad.
El diablo es un ladrón que intenta robar la fe, la joya más preciada del corazón humano. Las dudas que hoy en día se observan por doquier en materia de fe demuestran la frenética actividad del diablo en este campo.
Una obsesión de este tipo fue uno de los principios fundamentales de un estado basado en el comunismo durante setenta años. En este sistema, se le declaró la guerra a lo “sagrado”. Ahora, la religión goza de una posición más respetada en todo el mundo. Pero las obsesiones del diablo al respecto no han terminado.
El diablo insiste en robar la fe del hombre, y persiste hasta el último momento. Así como en el fútbol puede haber sorpresas en el último minuto, él intenta arrebatar la fe incluso a los piadosos, esforzándose por llevarlos a la incredulidad con sus susurros en el momento de la muerte.
Aunque teóricamente existe la posibilidad de que el diablo robe la fe en el último momento, quienes tienen una fe verdaderamente firme se preparan para ese instante durante toda su vida, por lo que su fe está bajo la protección divina; ni siquiera un ejército de demonios podría hacerles daño. Porque su fe no reside solo en la mente, sino en lo más profundo de su corazón, y los demonios no pueden penetrar esa profundidad.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
