¿Se creó la nada?

– Lo dice un libro.

Nuestro estimado hermano/hermana,

Es cierto que el universo fue creado de la nada.

La última frase del párrafo 79 del Cevşen-ül-Kebir, la súplica del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), es la siguiente:

Eruditos como Razi también han afirmado explícitamente que la materia fue creada de la nada.

El maestro Bediüzzaman expresó esta verdad con las siguientes palabras:

“Sí, el Todopoderoso Creador tiene dos maneras de crear: con Su poder y con Su arte. Es decir, para mostrar Su perfecta sabiduría y las manifestaciones de Sus numerosos atributos, construye algunos seres a partir de los elementos del universo. Envía las partículas y las materias que obedecen a cada una de Sus órdenes, y las hace trabajar en ellas, según la ley de la provisión.”

El asunto es discutible. Porque la luz es existencia. No es fácil comprender cómo se puede crear la nada a partir de la existencia.

En este tema hay algunas expresiones de carácter sentimental y místico. Por ejemplo, Razi dice lo siguiente:

El mundo del ser/no-ser es un reino de oscuridad infinita. Sin embargo, en las profundidades de este reino brotan las fuentes de la generosidad/bondad y la misericordia de Dios. Estas son la fuente de la creación y la invención. La realidad de la creación es la manifestación de esta bondad y misericordia de Dios.

Estas afirmaciones no pueden ser probadas científicamente. Sin embargo, pueden ser enfatizadas desde una perspectiva emocional.

Cabe señalar que, en realidad, no existe la nada absoluta. Porque el conocimiento infinito y eterno de Dios lo abarca todo. Fuera de este conocimiento no existe ni ser ni no ser. Por lo tanto, se puede decir que las cosas son de dos tipos. Algunas solo tienen existencia en el conocimiento divino; al no tener existencia externa, se les llama “ausencia” o “nada”. Otras, además de su existencia en el conocimiento divino, también tienen existencia externa; por eso se les llama “ser” o “existencia”.

Dejemos que los expertos expliquen este tema:

Adán y el cuerpo, en relación a Su poder y voluntad, son como dos estaciones, y Él los envía y los trae allí con suma facilidad. Si quiere, los hace regresar en un día, o incluso en un instante. Además… Además… Adán, que se encuentra dentro del círculo del conocimiento, es un Adán externo y un título que se ha convertido en un velo para la existencia científica. Incluso algunos investigadores han descrito estas existencias científicas de esta manera.

“Entonces, ir al infierno es, temporalmente, quitarse el ropaje externo y entrar en el cuerpo espiritual e intelectual. Es decir, lo perecedero y lo efímero abandona el cuerpo externo y su esencia adopta un cuerpo espiritual, saliendo del círculo del poder para entrar en el círculo del conocimiento.”

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.