¿Se basa en el sufismo, la Cábala y el hinduismo?

Nuestro estimado hermano/hermana,

No estamos en condiciones de proporcionar información detallada sobre su historia, la historia del sufismo y sus orígenes. Nos limitaremos a decir algunas palabras sobre los principios:

No. Nunca ha habido una conexión con la Cábala u otras doctrinas filosóficas. El hecho de que tenga similitudes con algunos movimientos religiosos o filosóficos de misticismo como el budismo, no implica que el sufismo derive de ellos.

El hecho de que algunas de las virtudes que aporta la religión islámica también se encuentren en otras religiones monoteístas no implica que el Islam las haya tomado de esas fuentes. Del mismo modo, puede coincidir en algunos temas y valores con algunas religiones o filosofías no monoteístas. Esto tampoco significa que se trate de una cita, ya que su coherencia con las religiones monoteístas es un indicio de su validez. Su coincidencia con algunas corrientes de pensamiento no religiosas no implica una cita, sino…

Es imposible pensar lo contrario. Porque quien cree en el Corán no puede dedicarse a una profesión que vaya en contra de sus preceptos.

En este sentido, las siguientes palabras de Bediüzzaman nos iluminan:

“Hay muchos caminos que conducen a Dios. Pero algunos caminos son más cortos, más seguros y más universales que otros. Entre esos caminos, el que yo he encontrado a través de mi humilde comprensión del Corán es el mejor.”

El hecho de que con el tiempo las personas hayan mezclado sus propios sentimientos y sus mentes humanas no cambia la realidad de que la fuente original de estas profesiones y temperamentos es el Corán.

“Estas dos disciplinas principales (la teología islámica y el sufismo), aunque se derivan del Corán, se han alargado y complicado debido a la forma en que la mente humana las ha interpretado, y no han permanecido inmunes a las ilusiones.”

Así pues, el hecho de que algunos elementos humanos estén presentes en el sufismo y en otras escuelas y doctrinas islámicas, aunque sean producto del pensamiento humano, no significa que su fuente original no sea el Corán.

La información de que el cálculo abjad se utilizaba también en religiones celestiales anteriores es aceptada unánimemente por los eruditos islámicos. Incluso, según algunos, la primera tabla abjad fue revelada al profeta Adán.

Por lo tanto, la presencia de este cálculo en la Cábala, considerada una interpretación importante en el judaísmo, no demuestra la falsedad del Abjad. Independientemente de su origen, refutar el cálculo Abjad, ampliamente utilizado por los eruditos islámicos y presente desde hace mucho tiempo en una parte significativa de las fuentes de interpretación, partiendo de la premisa de que ya existía, no es un enfoque correcto.

Existen miles de cuestiones importantes en la literatura islámica que han sido interpretadas de manera diferente por los eruditos. La existencia de diferentes escuelas de pensamiento teológicas y jurídicas es una prueba irrefutable de ello. Por lo tanto, la oposición de algunos eruditos al cálculo Abjad no implica necesariamente que ellos tengan la razón. Porque no se puede ignorar la aprobación de otros eruditos, al menos tan importantes como ellos, que tienen una opinión contraria sobre este tema.

El hecho de que el Imam de los exégetas, considerado el líder y el mayor héroe de la orden, y reconocido por poseer el conocimiento y la sabiduría más sublimes y maravillosos de esta era en todos los aspectos, haya aprobado el cálculo EBCED, es un indicador importante de su validez.

Especialmente en este siglo, quienes se oponen al sufismo lo atacan argumentando ciertas coincidencias con el judaísmo, el cristianismo y otras corrientes religiosas y filosóficas del mundo oriental, y en nuestra opinión, lo hacen injustamente. Las explicaciones anteriores demuestran por qué están equivocados.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.