¿Quiénes son los que atentan contra los símbolos del Islam y la política islámica?






Detalle de la pregunta


– Se me advirtió que quienes atenten contra los símbolos del Islam y la política islámica, recibirán grandes golpes en un plazo de doce, trece, catorce y dieciséis años. (Emirdağ-1 – 208)

– ¿Cuáles son esos golpes de Estado? ¿Quiénes los llevaron a cabo? ¿Quiénes sufrieron esos golpes de Estado en esos años?

– ¿Por qué menciona aquí los números 12, 13, 14 y 16 en dos frases consecutivas, pero omite el 15? ¿Qué significado tiene el 15 en este contexto? ¿A qué se refiere?

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

– Que sepamos, estas fechas,

“como si el más grande hubiera abandonado el mundo después de doce años”


(véase Emirdağ Lahikası-I, p. 208)

como lo indica su declaración

Excepto en 1938; durante los años de la Segunda Guerra Mundial.

está mirando. Las siguientes afirmaciones lo demuestran:


¡Hermanos míos!

He considerado los acontecimientos del tiempo por su recuerdo y la preocupación por su servicio militar; así lo siento en mi corazón: basado en principios negativos y como Coré…

Lo que se me ha dado, se me ha dado por mi conocimiento.

diciendo, sin saber que es una gracia divina y sin agradecerla, cayendo en el politeísmo con una mentalidad materialista y dejando que sus malas acciones superen a sus buenas acciones.

Esa civilización europea recibió una bofetada celestial.

¡Quemó, destruyó y entregó al fuego el fruto de siglos de progreso!



Gobiernos tiranos de Europa

Recibieron una bofetada de derrota tan contundente por sus atrocidades y su traición al mundo islámico y al centro del califato con el tratado de Sèvres, que no pueden entrar ni salir de un infierno en este mundo, se retuercen en el tormento. Sí, esta derrota, como un terremoto, es el castigo a la traición.

(véase Apéndice de Kastamonu, págs. 16-17)

– La fecha de 1938, doce años antes:

“1926-1927”

es.

El lugar donde el maestro Bediüzzaman fue exiliado y donde comenzaron a escribirse los Risale-i Nur.

es historia.

– Las siguientes declaraciones también se refieren a la fecha de 1938, doce años después, y a los años posteriores.

(Los años de la Segunda Guerra Mundial, que ocurrieron 13-14-16 años después)

Se han señalado los años 1939, 1940 y 1942:

“Él/Ella

Segunda Guerra Mundial

y él/ella

el individuo espantoso

Su partida de este mundo, y ahora su retiro de la profesión, y que parte de ella trabaje oficialmente a favor de la religión y en contra de esa profesión, y que los creyentes se liberen en cierta medida de la tiranía absoluta, y que las noticias que da esa epístola, con una pequeña interpretación, ocurran en las mismas fechas, es un destello de milagro de esa sura. Pero mis interpretaciones entusiastas habían echado un velo, la verdad estaba oculta”.

(véase Emirdağ Lahikası -I, p. 209)

– Que sepamos, no se debe usar la expresión “15 expresiones”,

“En verdad, Nosotros hemos dado”

según el cuadro que muestran las coincidencias numéricas en los versículos del Corán que han sido objeto de interpretaciones esotéricas.

De hecho, el número de palabras de esta sura es 16. La partícula de afirmación “INNE”, que es la primera palabra del último verso que habla de la destrucción de los enemigos del Profeta, ocupa el duodécimo lugar.

La palabra “SHANI”, que significa enemigo que guarda rencor al Profeta (que la paz sea con él), ocupa el puesto número 13.

El pronombre “K”, que indica que la hostilidad está dirigida contra el Profeta Mahoma (que la paz sea con él), se encuentra en la posición número 14.

Señalando al verdadero enemigo: “

ÉL/ELLA

El pronombre está en la posición número 15.

Que anuncia la perdición.

“Al-Abtar”

Ocupa el puesto número 16. Asimismo, el número de letras del último versículo que anuncia esta destrucción es…

-Costa de Şedde-

Es 16.

– La palabra que corresponde al número 15, que se omite aquí, salvo por la señal.

“él”

No sabemos por qué se omite este número. Solo sabemos que el valor numérico de esta frase —incluyendo la šadda— es 1118, que es igual a 86 x 13.

– En nuestra opinión, intentar aplicar estas expresiones del Maestro, que son muy claras y que él utilizó para acontecimientos ocurridos anteriormente, a los sucesos actuales…

“una interpretación artificiosa”

no va más allá de eso.


Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.

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