– Un hadiz me llamó la atención:
“Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), quien prohibió severamente las modificaciones corporales innecesarias, advirtió que quienes se colocan extensiones de cabello, se hacen tatuajes, se adelgazan o separan los dientes con fines estéticos, o se depilan las cejas y las pestañas, se alejan de la misericordia divina por alterar la creación de Dios.”
– ¿Qué significa estar alejado de la divina misericordia que se menciona aquí?
– ¿Quiere decir que no podrá entrar en el paraíso?
Nuestro estimado hermano/hermana,
El hadiz en cuestión.
-como se menciona en la pregunta
– es lo siguiente:
Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) declaró que quienes se colocan extensiones de cabello, se hacen o se dejan hacer tatuajes en la piel, se liman o separan los dientes con el fin de embellecerse, y las mujeres que se depilan las cejas y las pestañas, quedarán alejados de la misericordia divina por alterar la creación de Dios.
(Nesei, Zinet, 22,73; Muslim, Libas, 119-120, h.no: 2125)
En el texto del hadiz.
“lejos de la misericordia…”
significado
“maldición”
se expresa con la palabra maldición. La palabra maldición también expresa estar lejos de la misericordia de Dios.
En la prueba de la fe, por un lado está la misericordia de Dios, por el otro, su ira; por un lado, el camino al paraíso, por el otro, el camino al infierno. El ser humano se inclina hacia uno u otro lado, positivo o negativo, según su propia elección.
Cada pecado aleja al hombre de la misericordia y lo acerca a la ira de Dios. Cada buena acción, en cambio, aleja al hombre de la ira de Dios y lo acerca a su misericordia.
Quien acorte la distancia entre estas dos partes en su propio beneficio, se alejará de la otra parte.
En resumen,
Cada palabra que se dice, cada acción que se realiza, acerca o aleja de la misericordia.
La siguiente descripción en un hadiz es muy importante:
“Cuando un siervo comete un pecado, se forma una mancha negra en su corazón. Si se arrepiente, se pule y se borra. Si vuelve a cometer ese pecado/si continúa pecando, esa mancha negra crece cada vez más, invadiendo su corazón. Este asunto es…”
‘No’
(No es cierto lo que dicen quienes afirman que el Corán son fábulas de los antiguos).
Más bien, los pecados que cometieron les oxidaron el corazón.
(Al-Mutaffifin, 83/14)
es la oxidación mencionada en el versículo.”
(véase, Ibn Jarir al-Tabari, comentario sobre el versículo en cuestión)
Parece ser que el hadiz menciona
“estar alejado de la misericordia”
más que significar que definitivamente no entrarás al paraíso,
“desviarse del camino del paraíso, apartarse de la senda que conduce al paraíso”
significa.
El que se arrepiente y vuelve al camino del paraíso.
-según corresponda-
se puede ir al paraíso siguiendo una ruta directa o una un poco más tortuosa. Porque
“con la condición de entrar en la tumba con fe”
“Todo pecado es susceptible de perdón. Es decir, Dios puede perdonar a su siervo y enviarlo directamente al paraíso, o puede hacerle sufrir un poco de castigo antes de enviarlo al paraíso.”
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
