¿Qué se menciona en el hadiz sobre las cosas que serán suficientes en este mundo y en el más allá?






Detalle de la pregunta


– Existe un hadiz narrado por Jalid ibn al-Walid (que Alá esté complacido con él). En este hadiz se mencionan las cosas que serán suficientes en este mundo y en el más allá.

– Por ejemplo, se le hicieron preguntas como: “Quiero ser el más sabio de la gente, quiero ser el más rico de la gente, quiero ser el mejor de la gente…”, y el Profeta respondió a todas las preguntas.

– ¿Cuál es la traducción completa de este hadiz?

– ¿Cuál es el grado de autenticidad del hadiz?

– ¿Se puede actuar conforme a este hadiz?

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

La traducción del hadiz en cuestión es la siguiente:

– Un hombre se acercó al Profeta Muhammad (que la paz sea con él)

“Quiero preguntar algunas cosas que me serán suficientes en este mundo y en el más allá.”

dijo.

– El Profeta también dijo:


“Pregunta lo que quieras.”


dijo.

“Quiero ser el más sabio de todos los hombres.”


“Teme a Dios, y serás el más sabio de los hombres.”

“Quiero ser la persona más rica del mundo.”


“Sé frugal y serás el más rico de los hombres.”

“Quiero ser la mejor persona / la más virtuosa de todas.”


“El mejor de los hombres es aquel que beneficia a los demás. ¡Así que, benefícialos tú también!”

“Quiero ser la persona más justa posible.”


“Desea para los demás lo que deseas para ti mismo, y serás el más justo de los hombres.”

“Quiero ser la persona más especial/privilegiada ante Dios.”


“Recuerda mucho a Dios, así te convertirás en el más especial de los siervos ante Dios.”

“Quiero ser de aquellos que hacen el bien y se comportan correctamente.”


“Adora a Dios como si lo vieras. Si tú no lo ves, ciertamente Él te ve.”

“Quiero que mi fe sea perfecta.”


“Embellece tu moral, y tu fe será perfecta.”

“Quiero ser de aquellos que obedecen a Dios.”


“Cumple con los preceptos que Dios te ha ordenado, y serás de los obedientes.”

“Quiero presentarme ante Dios con el alma limpia de pecados.”


“Mantén siempre la pureza ritual, para que el día del juicio final te presentes ante Dios limpio de pecados.”

“Quiero resucitar en el Día del Juicio Final envuelto en luz.”


“No oprimas a nadie, y serás resucitado en la luz el día del juicio final.”

“Quiero que mi Señor tenga misericordia de mí.”


“Ten misericordia de ti mismo y de las criaturas de Dios, y Dios tendrá misericordia de ti.”

“Quiero que mis pecados sean pocos.”


“Arrepientete y pide perdón a Dios, para que tus pecados sean menores.”

“Quiero ser la persona más noble / honorable / generosa.”


“No te quejes de Dios ante sus siervos, y serás el más generoso/noble de los hombres.”

“Quiero que mi sustento sea abundante / generoso.”


“Mantén siempre la ablución, y tu sustento se multiplicará.”

“Quiero ser de los que aman a Dios y a su Mensajero.”


“Ama a quien Dios y su Mensajero aman, y aborrece a quien ellos aborrecen.”

“Quiero asegurarme de la ira/cólera de Dios.”


“No te enojes con nadie, así te asegurarás de evitar la ira y el enojo de Dios.”

“Quiero que mi oración sea escuchada.”


“Abstente de lo ilícito, y tu oración será aceptada.”

“Quiero que Dios no me exponga ni me humille ante la gente.”


“Conserva tu castidad para que no seas avergonzado en público.”

“Quiero que Dios cubra mis defectos.”


“Cubre los defectos de tus amigos, para que Dios cubra los tuyos.”

“¿Qué es lo que hace que los pecados sean perdonados?”


“Las lágrimas son una señal de sumisión a Dios y de las enfermedades/calamidades.”

“¿Qué buena acción es más virtuosa ante Dios?”


“La buena moral, la humildad, la paciencia ante las adversidades, la aceptación del destino y del hado.”

“¿Qué maldad es mayor ante los ojos de Dios?”


“Mala moral, ambición a la que se obedece / se sigue.”

“¿Qué es lo que aplaca la ira de Rahman?”


“La caridad y la visita a los parientes en secreto.”

“¿Qué apaga el fuego del infierno?”



“Es ayunar.”



(véase Kenzu’l-Ummal, 16/127-129, h.no: 44154)

Según informan los estudiosos que investigaron el tema,

Una parte importante de este hadiz se encuentra en fuentes de hadices auténticos.

Sin embargo, no se ha encontrado ningún documento que respalde este texto. No existe ni un documento ni una fuente fiable que lo confirme.

(véase Majmu’ al-Fatawa, 26/321; Yusuf al-Qaradawi, Maktabat al-Qaradawi; Markaz al-Fatawa)

Ningún investigador que conozcamos ha afirmado que exista una fuente conocida para esta narración o una copia original del texto.

Sin embargo,

Se puede actuar incluso con un hadiz débil sobre las virtudes de las acciones.

Pero siempre y cuando se sepa que, según los criterios de autenticidad de los hadices, no es un hadiz auténtico…


Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.

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