¿Qué debemos hacer si nos damos cuenta de que nuestro hiyab está incompleto después de haber comenzado a rezar?

Detalle de la pregunta

– A veces, después de empezar a rezar, me doy cuenta de que tengo el cuello descubierto…

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,


El cabello de las mujeres se considera parte de su pudor.

Sin embargo, aunque existen diferentes opiniones sobre si la parte que sobrepasa el límite superior y llega hasta los hombros es considerada ‘awrah’ (parte del cuerpo que debe ser cubierta), según la opinión más autorizada, también lo es.

(Al-Hulasa – Fetâvâ-yi Hindiyye.)

Si se deja ver una parte considerable de las partes íntimas, entonces, a menos que haya una necesidad, debe cubrirse.

Se considera poca la cantidad de vello púbico que cubre una cuarta parte de la zona genital, y mucha la que cubre más de una cuarta parte.

Esta es la interpretación correcta.

(Al-Muhit / Radiyuddin Sorahsi.)

Entonces, uno de los órganos genitales

Si se abre menos de una cuarta parte, queda cubierto por la amnistía.

Si la suma de las pequeñas aberturas que se producen en varios órganos equivale a la cuarta parte del órgano más pequeño, se considera un impedimento para la validez de la oración.

(Comentario de Majma’ / Ibn Melek.)


Si se descubre la zona íntima durante la oración:


Si durante la oración se descubre alguna parte del cuerpo que deba permanecer cubierta, y se cubre inmediatamente sin perder tiempo, la oración es válida.

Hay consenso en esto. Si se espera un tiempo suficiente para realizar un pilar de la oración, la oración se invalida. También hay consenso en esto. Sin embargo, según el Imam Muhammad, en este caso, si no se cubre hasta realizar un pilar, la oración se invalida. Si se espera un tiempo suficiente para realizar un pilar, pero no se realiza ningún pilar, la oración no se invalida.

(Comentario de Nükaaye / Jeque Abu’l-Mekârim.)

La primera opinión se consideró prudente.

En este sentido, el órgano genital se considera un órgano en sí mismo, al igual que los testículos. La parte desde la rodilla hasta los talones también se considera un órgano en sí mismo. Esto es lo correcto. La parte desde la rodilla hasta el órgano genital también es un órgano en sí mismo.

En este sentido, si las rodillas quedan descubiertas durante la oración, la oración es válida.

Porque la parte abierta no es una cuarta parte del órgano. Esta es la opinión más autorizada.

(Al-Tanjis – Fatāwā-yi Hindiyya.)

El talón de la mujer se considera parte de la misma zona que la rótula. Por lo tanto, si los talones de la mujer quedan descubiertos durante la oración, esta no se invalida, ya que el talón no representa una cuarta parte de la zona que va desde el talón hasta la rodilla.

(Comentario de al-Majma’ / Ibn Melek.)

Partes como el abdomen y la espalda, cada una considerada un miembro en sí misma, se incluyen en el abdomen. El pecho es un miembro separado. Sin embargo, los senos de las niñas cuyo pecho aún no ha crecido completamente se consideran parte del pecho en este contexto. Los senos que han crecido se consideran un órgano independiente.

(Tatarhaniye – El-Kmye – El-Hulâsa.)


(Celal Yıldırım, Derecho Islámico con sus Fuentes, Editorial Uysal: 1/205-207)


Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.

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