– ¿Los cerdos también estornudan?
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Nuestro estimado hermano/hermana,
Lo que diferencia el bostezo del estornudo y lo que hace estornudar a uno
“Que Dios tenga misericordia de ti”
la narración en los hadices que recomiendan decir,
no significa que estornudar sea un acto de adoración.
El propósito de estos hadices es que el bostezo significa que la persona está cayendo en la negligencia y la pereza, y que debe tratar de evitarlo. El estornudo, en cambio, no es así. El estornudo no es un signo de negligencia o pereza.
Un hadiz relacionado con este tema dice lo siguiente:
“Ciertamente, Alá ama el estornudo y no le gusta el bostezo. Por lo tanto, si alguno de vosotros bosteza…”
(que venga)
que intente evitarlo en la medida de lo posible.
(Bostezando)
Que no haga ruidos como “jaja… jaja…”. Porque eso es del diablo. El diablo se ríe de eso.”
(Bujari, Adab 125, 128; Abu Dawud, Adab, 97)
A Dios (cc) no le gusta el bostezo.
Porque el bostezo surge del peso que afecta al cuerpo y de la laxitud que se produce en los órganos sensoriales. Provoca negligencia y pereza en el ser humano, debilita su entendimiento. Por eso, Dios (cc) no lo ama. El diablo, en cambio, lo ama mucho porque le resulta útil.
Estornudar
En cambio, Dios lo ama y Satanás lo odia, porque ayuda a eliminar las secreciones innecesarias del cuerpo, lo que resulta en una sensación de ligereza en el cuerpo y la mente, revitaliza el espíritu y fortalece los órganos sensoriales.
Sin embargo, el estornudo que Dios ama no es el estornudo causado por un resfriado. Los estornudos producidos por un resfriado no son aceptables, ya que provienen de una especie de malestar.
Sin embargo, el Imam Nawawi dijo que a un musulmán que estornuda, independientemente de la razón,
Es recomendable orar diciendo “yerhamükellah = Que Dios tenga misericordia de ti”.
dijo.
(véase Aynî, Umdetü’l-Kârî, comentario sobre el hadiz en cuestión)
En un hadiz se menciona que el bostezo proviene del diablo.
Lo que se quiere decir con que el bostezo proviene del diablo es que…
Se debe a que el diablo se complace en ello y lo desea mucho. En otras palabras, la atribución del bostezo al diablo es una atribución de consentimiento y voluntad. Es decir, el bostezo se atribuye y se relaciona con él debido a su consentimiento y voluntad.
Según la explicación de Ibn Arabi,
En realidad, la Sharia atribuye toda mala acción al diablo, pues la función del diablo es incitar al hombre a cometer malas acciones. Del mismo modo, atribuye las buenas acciones a los ángeles, ya que la función de los ángeles es incitar al hombre a realizar buenas acciones.
Quien sienta la necesidad de bostezar debe evitarlo tapándose la boca con la mano o cerrando los labios, para no dar oportunidad al diablo de reírse y alegrarse al ver la fealdad que se produce en el rostro durante el bostezo, o de colarse por la abertura de la boca; debe procurar que el sonido del bostezo sea bajo y que éste termine lo antes posible.
De hecho, en un hadiz, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él),
“Cuando uno de vosotros bostece, que se tape la boca con la mano, pues el demonio entra.”
(Muslim, Zuhd, 58)
haciendo hincapié en ello.
El estornudo también tiene sus propias reglas de etiqueta. Podemos resumirlas de la siguiente manera:
– La persona que estornuda debe bajar la voz tanto como sea posible.
– Al estornudar
“Alhamdulillah”
dice.
– Se cubre la cara con la mano, evitando que las secreciones que salen de su boca y nariz se esparzan por todas partes.
– Evita estornudar cerca de otras personas.
(Igual, mismo)
Para más información, haga clic aquí:
– ¿Podría explicarme por qué se dice que estornudar es de Dios y bostezar del diablo?
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
