Nuestro estimado hermano/hermana,
Si alguien le da poder a un hombre para que divorcie a su esposa, y el apoderado la divorcia, el divorcio es válido.1
Dote,
No es una condición para la validez del matrimonio. Es decir, el contrato matrimonial puede celebrarse sin dote, sin estipularla. No es necesario especificar la dote al celebrar el matrimonio. Por lo tanto, el matrimonio sin dote es válido. La dote no es una condición del matrimonio, pero sí una de sus consecuencias.
El significado de que el dote sea una condición del matrimonio es el siguiente: una vez celebrado el matrimonio, la mujer tiene derecho a recibir el dote del marido. Es decir, el dote es una consecuencia del matrimonio. Si se ha determinado una cantidad específica…
(dote nominal),
la cantidad especificada; si no se especifica
dote equivalente
Se considera que la mujer merece la cantidad de dote que reciben sus compañeras y mujeres de su misma condición. En ambos casos, el hombre está obligado a pagar la dote. La prueba de ello es el siguiente versículo coránico:
“Dad a vuestras esposas sus dotes con buena voluntad.”
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Incluso si el hombre y la mujer se divorcian, la dote debe ser entregada a la mujer. Para ilustrar este punto, mencionemos el siguiente hadiz:
Ukbe bin Âmir relata: El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) le dijo a un hombre:
“¿Quieres que te case con fulana?”
El hombre,
“Sí”
dijo. A la mujer,
“¿Aceptarías que te casara con fulano de tal?”
preguntó. La mujer
“Sí”
dijo. Los casó. El hombre consumó el matrimonio con la mujer. Pero no se había fijado ninguna dote. Un tiempo después, cuando llegó la hora de la muerte del hombre, dijo:
“El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) me casó con tal mujer. No le había fijado ninguna dote. Tampoco le di nada más. Ahora le doy como dote mi parte en Haybar.”
“La mujer tomó esa parte y la vendió por cien mil dirhams.”
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Fuentes:
1.
Tatarhaniyye – Al-Mabsut – Shams al-A’imma al-Sarakhsī.
2.
Sura An-Nisa, 4.
3.
Abu Dawud, Nikah: 32.
(Celal Yıldırım, Derecho Islámico con sus Fuentes, Editorial Uysal: 3/32; Mehmed Paksu, Fatwas para la Familia)
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
