¿Por qué no puedo refutar el deísmo?

Nuestro estimado hermano/hermana,

un sistema que no puede existir por sí mismo y que, por lo tanto, necesita un comienzo y un iniciador,

Porque un sistema así, al provenir esencialmente de la privación, necesitará una voluntad constante para su continuidad.

pero solo puede ser posible con la existencia autónoma de un sistema de entidades.

Todo lo que tiene un principio, necesariamente tendrá un final. El sistema de existencia en el que vivimos, tanto en sus partes como en su totalidad, tiene principios.

En este caso, el efecto que garantizará la continuación indefinida es, sin embargo, obligatorio.

La comprensión refleja una concepción tecnológica del universo.

Sin embargo, el universo en el que vivimos se basa en un orden y una unidad paradójicos que surgen de la unión orgánica de muchas estructuras y esencias diferentes y opuestas.

Las cualidades como la de reunir opuestos mediante una característica separada y la de poseer otra característica que asegure la continuación infinita de la unión, deben ser consideradas temporalmente. Es decir, el principio predicativo en cuestión debe entrar en juego temporalmente en todas las situaciones que cambian y se transforman constantemente.

En este caso, el código debe ser continuamente actualizado, y en esta actualización debe restablecer tanto la unidad y la armonía paradójicas según la nueva situación, como mantener su continuidad hasta la siguiente etapa.

Además, este proceso tendrá la cualidad de repetirse infinitamente, y deberá funcionar de la misma manera en los innumerables sistemas de micro-universos de nuestro universo.

También hay que asumir que dicho sistema gestiona procesos que se repiten continuamente en nuevos contextos en las innumerables elecciones y acciones voluntarias del ser humano.

De nuevo, para conocer los nuevos procesos y preferencias que están por venir sin necesidad de experimentarlos, y para no caer en las mismas repeticiones, será imprescindible conocer también los anteriores.

Como se puede ver.

Por eso, los deístas de la antigüedad que compartían ideas similares le dieron este nombre.

Ahora, después de convertirse en el segundo dios, es posible multiplicar este proceso por tres, por cinco, o incluso por el número de dioses que correspondan a todas las situaciones variables.

Han caído en la incredulidad por no aceptar que la creación se basa únicamente en la voluntad indefinible y absoluta de Dios.

Dios gobierna a sus criaturas con leyes basadas en su voluntad, conocimiento y poder; sin embargo, Él mismo interviene en el orden estricto que emana de su voluntad continua, cuando lo considera necesario por su sabiduría.

Así como muchos eventos inesperados en la historia de la humanidad demuestran claramente esta situación, también existen muchos nuevos fenómenos y etapas de creación original que eran desconocidos e inesperados en el largo pasado del universo.

Incluso una observación breve y sencilla es suficiente para ilustrarnos sobre este tema.

Este sistema dual se manifiesta claramente en la diversidad de plantas y animales que nos rodean, así como en la existencia humana.

Por eso se le denomina así en la fe islámica.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.