Nuestro estimado hermano/hermana,
Este problema tiene dos vertientes.
Alguien
El propósito de la creación del diablo,
el otro/la otra
es la sabiduría de la creación.
Detengámonos brevemente en el objetivo:
Como es sabido, el diablo es un ser de la especie de los genios.
“No he creado a los genios y a los humanos sino para que me adoren.”
(Az-Zariyat, 51/56)
Según el versículo, el propósito de la creación de los genios, al igual que el de los humanos, es creer en Dios, adorarlo y progresar en el camino de conocerlo. Así como hay incrédulos entre los humanos que pierden esta prueba, también los hay entre los genios. Satanás pertenece a este segundo grupo de genios. Por no postrarse ante Adán (la paz sea con él), fue expulsado de la misericordia divina y, por voluntad propia y como una sabiduría divina, se le ha permitido hasta el fin de los tiempos tentar a los humanos y trabajar para desviarlos del camino correcto.
Las razones para otorgar este permiso son innumerables. Las dos más importantes son las siguientes: Dios Todopoderoso podría haber probado a los humanos sin la intervención de Satanás, incluso podría haber delegado la tarea de Satanás al propio ego humano. Pero al hacerlo, habría multiplicado por miles de millones el castigo que Satanás sufrirá en el infierno, al aceptar su vil deseo de desviar a la humanidad del camino correcto hasta el fin de los tiempos.
Porque,
“Quien causa el daño, es como quien lo comete.”
Según un hadiz (1), por cada pecado que los humanos cometen al sucumbir a las insinuaciones del diablo, se le anota un pecado más al diablo, aumentando así su castigo.
Otra sabiduría reside en que las personas pasan por una prueba con sus deseos y con el diablo, y los creyentes que superan esta prueba ascienden a niveles superiores a los de los ángeles.
Si al ser humano no se le hubiera dado la capacidad de ordenar el mal a su propia alma y si el diablo no se hubiera apoderado de los humanos, sus rangos habrían permanecido fijos como los de los ángeles.
(1) Véase Tirmizi, Ilm, 15, h.no: 2875, III, 541.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
