Dedicado a ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī y Bediüzzaman Said Nursi; un servicio de conocimiento más allá de los idiomas y las fronteras, preparado para los corazones en busca de la verdad.
Nuestro estimado hermano/hermana,
Tío del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él). Su nombre de pila era Abu’l-Fazl. Su padre fue Abdulmuttalib y su madre Nuteyle. Abbas era uno o dos años mayor que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él).
Abbas se había perdido de niño. Cuando su madre lo encontró, renovó las telas de la Kaaba con sedas. Tras la muerte de su madre en la infancia, el Profeta (que la paz sea con él) pasó a la tutela de su abuelo Abdulmuttalib, y allí compartió su infancia con Abbas. En su juventud, el Hazrat Abbas se dedicó al comercio y se enriqueció.
Entre los árabes, el servicio a la Kaaba era considerado un gran honor. Los servicios de la Kaaba estaban repartidos entre los notables de Quraysh. El señor Abbas también desempeñaba el cargo de siqaya (encargado del agua). Durante los días de peregrinación, Abbas y sus hermanos extraían agua del pozo de Zamzam y la distribuían a los peregrinos. El señor Abbas continuó con esta tarea de distribución de agua incluso después del Islam. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) en su Peregrinación de Despedida, se acercó al pozo de Zamzam y pidió agua al señor Abbas.
El tío del Profeta, Abbas, mantuvo una postura neutral cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) comenzó a difundir el Islam. No se convirtió ni se opuso. Incluso, a pesar de no haber aceptado el Islam, ayudó al Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) en su llamado. Abbas estuvo presente cuando los habitantes de Medina juraron lealtad al Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) en Aqaba. Durante el juramento, sostuvo la mano del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) y jugó un papel importante en la realización del juramento con los medinenses. Aunque Abbas no parecía musulmán, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) se benefició de su influencia comercial y administrativa. Por otro lado, su esposa, Umm al-Fadl, fue una de las primeras musulmanas. Los politeístas llevaron a Abbas a la fuerza a la batalla de Badr. Tras la participación forzosa de Abbas en la batalla de Badr junto a los politeístas, el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo:
Pero Abbas fue hecho prisionero en Badr y llevado ante el Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él). El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) le dijo que pagara un rescate por sí mismo, sus hermanos y su aliado Utba ibn Amr. Él solo pagó cien uqiyas de oro por sí mismo y ochenta uqiyas por Aqil —aproximadamente siete mil dirhams—. Los demás pagaron su rescate con sus propias riquezas y fueron liberados. Después de pagar los rescates, Abbas le dijo al Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él):
El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) respondió:
Abbas se sorprendió y dijo, y en ese instante creyó inmediatamente.
Posteriormente, el tío Abbas regresó a La Meca. Ocultó su conversión al Islam y protegió a los musulmanes de La Meca; enviaba noticias al Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) sobre La Meca y los politeístas. El tío Abbas emigró a Medina poco antes de la conquista de La Meca. Incluso, cuando se encontró con el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) en el camino, quien se dirigía a conquistar La Meca, el Mensajero de Dios le dijo…
Abbas estuvo al lado del Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) después de la conquista de La Meca; en Hunayn, cuando el ejército islámico se dispersó y quedó un pequeño número de personas, Abbas sujetó las riendas del caballo del Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) y, con su llamado, salvó a los musulmanes de la desbandada, logrando que se reagruparan y contribuyendo a la victoria en la batalla. De esta manera, su potente voz evitó una gran derrota.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) lo dijo en su Sermón de Despedida. El tío del Profeta, Abbas, era muy rico y prestaba dinero con intereses, es decir, practicaba la usura; sin embargo, después de la abolición de la usura, nunca más se dedicó a este tipo de transacciones. Abbas también financió el armamento y el equipo de los ejércitos musulmanes en las campañas bizantinas.
El tío Abbas vivió durante el califato de tres califas. Falleció en Medina a la edad de ochenta y ocho años, en el año treinta y dos de la Hégira. El califa Uthman dirigió su oración fúnebre. Al morir en el año 653, dejó tras de sí diez hijos varones y numerosas hijas. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), quien se reunió con Abbas durante la paz de Hudaybiyyah, se casó con su cuñada, Maymuna. Los descendientes de Abbas fundaron posteriormente el califato abasí.
El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) mostraba respeto a su tío, el Señor Abbas, y le dedicaba palabras de elogio.
Un día, un borracho, mientras era llevado preso, escapó y se refugió en la casa de Abbas. Tras ser capturado de nuevo, cuando se le contó el incidente al Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él), éste sonrió y no dijo nada. El Mensajero de Alá,
dijo. El Profeta Abbas amaba mucho liberar esclavos. Los califas consultaban su opinión en asuntos de Estado. El Profeta Omar lo llevaba consigo a las oraciones por la lluvia. Era un compañero honesto, de mente abierta, generoso y servicial. Su descendencia se multiplicó enormemente. Se narran treinta y cinco hadices de él en Bujari y Muslim. El Profeta Abbas está enterrado en el cementerio de al-Baqi en Medina.
(véase Akif Köten, Enciclopedia Islámica de Şamil: 1/2-3.)
Saludos y oraciones…
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